中国式道德的批判-杂文评论范文赏析-四季谷

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中国式道德的批判

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有句话叫“成为一个最纯洁最无私和最美丽的人，成为一个毫不利己专门利人的人”。你认为这样的人道德高不高尚？这样的人伟不伟大？按照我们传统教育的道德思维，你一定会说高尚、伟大。但在我看来，这句话值得商榷，未免有些过于理想主义了。

这是个伪道德、伪君子、伪命题，任何人都有私心和私事，即使你无私心，你的私事的存在是不以你的主观意识（无私心）为转移的，它是客观存在的。这样的无私实际上是最自私的，因为这种道德的高尚是以牺牲人的本性为代价，保证不会持久，最后就会变成一种最不道德的行为，物极必返、否极泰来。

今天的中国社会：一个最讲道德的中国，事实却是一个道德最低下的中国；一个最讲大公无私的中国，其实是最自私的中国。中国人的道德是圣人、神仙的道德，普通人如海底捞月，因为道德太高尚，普通人达不到，因而就变成了伪道德，最后人人都是满口仁义的伪君子，伪君子比真小人更可怕可恨。

著名中国式管理之父曾仕强老师说中国人做人做事的方式方法就是“推、拖、拉”，认为这种推、拖、拉能够“推、拖、拉”到比较合理的度就是好的！可是有多少人可以做到恰到好处呢？我看大多数人被这“推、拖、拉”搞得晕头转向，不知所措！结果大多数“推、拖、拉”都做不到恰到好处，变成了毫不负责任的“推、拖、拉”。

这种“推、拖、拉”的思维和行为实际上是害了中国社会，把我们的社会变成了一个恶性循环的社会系统，结果是能推、能拖、能拉，会推、会拖、会拉，敢推、敢拖、敢拉的倒还好，不能不会不敢的人就变成了社会的负担。

今天的中国社会，任何人都无法做到独善其身，因为整个社会生态环境系统已经是一个恶性循环的生态环境系统，你要生存，你就必须去适应这个环境。

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