| 标题 | 未结婚之“罪” |
| 正文 | 结婚之惑者，房子、车子、孩子也。其“罪”之者，不在男女，在收不敷出也。于大龄未婚无干。但凡人子皆树“无后为大”为己罪。故世有五十未育离而再结者。 人之者，宇宙之尤物，世间之精灵也。世间无此精灵则章法混乱，荒芜狼藉。否则，井然有序，精彩纷呈。故凡人子皆应担当繁衍后代之职能，于世间生命之更替，于人类老少之衔接有不可推卸之责任。否则，传宗接代奈何？ 人之者，世界之血液，社会之细胞也。社会无此细胞则躯壳囊瘪，萧条萎靡。否则，精神抖擞，蒸蒸日上。故凡社会之职能机构皆应尽力关怀，于企业内做红娘加强协调，于组织外牵红线予以搭桥，以此壮我企业，固我组织，兴我社会。否则，后继无人奈何？ 人之者，民族之生命，国家之未来也。吾乃国之大国也。人无婚何以有人，国无人何以为国。计划生育虽乃国策，然不可不婚而绝育。故凡国之公民，皆应尽自我之本能，抛开“三子”之惑，经人伦之道，繁茂中华。否则，国之建设奈何？外强来袭奈何？ 人之者，家庭之希望，父母之宝贝也。父母者，人伦之换也，人皆有父母，人皆为父母，人伦之始至今及后依然也。故家无子嗣香火断，人无绕膝枉安宁。然我等未婚惟“三子”之 惑耶？有无独生之意？如此，无夫妻之想，无父母之念，于国于家岂无羞涩；于祖于宗岂无愧疚？事无教化，业无传承，岂不愧对父母；愧对先人耶？然此非“罪”也。未婚之“罪”，“罪”在父母，“罪”在社会，“罪”在基层也。 2013.07.20. |
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