| 标题 | 关于妈妈 |
| 正文 | 文/张文超 再次读到有人写高秉涵老先生的文章，感慨系之，忍不住想写点什么…… 高秉涵从台湾回到那个小小的村庄——菏泽市牡丹区吕陵镇高孙庄村——生养他的故乡时，那个被他一刀一刀刻进心里的村子终于显现，他进村后发出的第一声呼唤居然是“妈呀，妈呀……”，然后号啕起来。这时距离他离开故乡已时隔六十多年。当这一嗓子从一个白发苍苍的老者嘴里喊出来，你没法不跟着哽咽。他怆然着，喊着妈妈，匆匆跪拜老人的墓地，然后抹干眼泪又要飘向很远很远的远方……人啊，到了什么时候，都不可能忘记妈妈。 高秉涵是在十几岁的时候跟着国民党军队去到台湾的，他还清晰地记得自己离开家时，外婆从树上摘下一颗咧着嘴的石榴塞进他的手里。妈妈送他到村口，他坐上运军粮的马车，又使劲啃了一口石榴，可是等他再抬起头，马车已经转弯，母亲的身影不见了。 这是他关于母亲的最后影象。 在台湾，他经常诵读的是唐代诗人崔颢《黄鹤楼》一诗中的句子：日暮乡关何处是？烟波江上使人愁…… 妈妈总是和乡关相联的。可以想见：在诵读这诗句时，他的眼睛里一定有泪水，他的眼前一定是妈妈的样子。妈妈没老，他走的时候什么样子，还是什么相貌。他总是这样想，然而，这样的想，终究没有代替了那一小堆黄土，你说，他能不难过吗？ 余秋雨先生在他的散文《乡关何处》里写到了老作家艾芜。他这样写，前两年著名导演潘小扬拍摄艾芜的《南行记》，最让他动心的镜头是艾芜老人自己的出场。老人曾以自己艰辛瑰丽的远行记述震动中国文坛，而在镜头上他已被年岁折磨得满脸憔悴，表情漠然地坐在轮椅上。画面外歌声响起的，居然是：妈妈，我还要远行……这是老人在心底呼喊吗？他已不能行走，事实上那时已接近他生命的终点，但在这喊声中他的眼睛突然发亮，而且颤动欲泪。他昂然抬起头来，饥渴地注视着远方。一切远行者的出发点总是与妈妈告别，走得再远也一直心存一个妈妈，就算妈妈已经不在了，也是一样。 如果一个人行走、流浪他乡，你一定是个孤儿；如果没有妈妈了，就算是在故乡，你也像个孤儿；最可恐怖的是如高秉涵老先生，回来了，妈妈不在，于是，“归来的远行者从一种孤儿变成了另一种孤儿。” “再没有比暮年老者呼喊妈妈更让人动容的了”，那一声呼喊，嘶哑而悲凉，道不尽的是无限感伤和漂泊的辛酸。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁…… 妈妈总是和乡关相联。 |
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