| 标题 | 中华民族传统美德之六《讲理》 |
| 正文 | 中华民族传统美德之六 讲理 张军才 俗话说：“有理走遍天下，无理寸步难行”。人既然生存和生活在世上，就要与“理”为伴，和“理”共存。 讲“理”首推“理性”。叔本华认为：“在我们所有一切表象中的主要区别即直观表象和抽象表象的区别。后者只构成表象的一个类，即概念。而概念在地球上只为人类所专有。这使人异于动物的能力，达到概念的能力，自来就被称为理性。”人类是万物之灵，其特具的“理性认识”是认识的高级阶段。它在感性认识的基础上，把所获得的感觉材料，经过思考、分析，加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的整理和改造，形成概念、判断、推理。理性认识是感性认识的飞跃，它反映事物的全体、本质和内部联系。 谈“理性”离不开“理想”。理想是世界的主宰。理想是寻觅目标的思维。理想是反映美的心灵的眼睛。理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”“思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。”“生活中没有理想的人，是可怜的。”“一个人的理想越崇高，生活越纯洁。”因为“生活的理想，就是为了理想的生活。” 谈“理想”离不开“理论”。理论是开启智慧的工具，理论是指导实践的钥匙，理论是事物发展的基础，理论是明辨是非的镜子。其实，理论的命运，取决于时代的需求，取决于科学的运用。理论只有被人民群众所掌握，能够回答人民群众的所思所想，成为人民群众思想感情升华的表现形式，才能焕发出巨大的精神和物质力量。 谈“理论”离不开“理解”。“理解”就是用每个人的大脑对事物分析决定的体会来感受到对方提出问题的想法。“理解”也是一种换位思考。毛泽东在《实践论》中说：“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。”由此可见，对“理论”“理解”的层次和深度，直接决定事物的效果和成败。当然，“理解”还有“了解”、“见解”等多种含义，在此就不多说了。 理性、理想、理论、理解都离不开人的思维。“理性”是思维体现的最佳方式，“理想”是思维的最终追求目标，“理论”是思维提升凝炼的助力器，“理解”是思维沟通交流的润滑剂。思维涉及的还有许多，诸如“原理”的探索和把握，“心理”的健康和平衡，“理智”的选择和决定，“事理”的处置和抉择，都不可或缺。其实，“理”所涉及的内涵和外延极其丰富，在人的一生之中，我们要明“事理”，讲“道理”，懂“自理”，学“管理”，时刻“修理”自己的过失和错误，只有这样，我们才能“理直气壮”地“总理”天下，无往而不胜！ 湖南长沙爱民路35号 民进湖南省委 () |
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