标题 | 蒋氏故居 |
正文 | ![]() 深秋惠风和畅,风光骀荡,暖融融的天,也仿佛要把人薰醉了。此时最适于三五友人结伴出游。于是我和局、馆同仁欣然南下,访绍兴古城、山阴故迹,再至奉化溪口。溪口除久负盛名的雪窦山,还有好些胜迹令我怀想不已。溪口历来是浙东著名胜地,来到溪口镇,见有一条三里老街,又名武岭路,浓缩了溪口清末民初的历史遗存,乃是古镇风貌的象征景观。由青石铺成的三里长街沿剡溪而筑,周围山峦起伏,树木葱绿。剡溪由西向东流淌。两岸石砌,溪水清澈,平缓闪亮。大街宽阔整齐,街道整洁、树木繁茂、山明水秀、天地开阔、空气清新、令人心旷神怡,真有“桃花源”的风味。 向前不远就是武山即武岭,武岭是横亘在古镇东端的一座山岭,是古镇的一道屏障。古镇的门户叫武岭门,是进出溪口古镇的必经之路。穿过雄伟壮观的武岭门,眼前豁然开朗,呈现在眼前的便是溪口古镇大街,我们先后参观游览了蒋氏故居群体建筑和蒋母陵园。蒋介石出生地的故居别墅、祖墓宗祠、家庵等遗迹错落有致地分布在这剡溪岸边的古镇大街上。 蒋氏故居群体建筑包括文昌阁、丰镐房、小洋房、玉泰盐铺等。在去古镇的路旁,有一座“武山庙”,大门一侧有石碑,书写着“蒋氏故居”,镶在墙面上。 文昌阁为古代“溪口十景”之一。原文昌阁建造于清代雍正九年(公元1731年)。1924年,蒋介石从广东回乡扫墓,见其楹栋倾斜,于是就请他的哥哥蒋介卿召集民工重建,至第二年造成飞檐翘角的两层楼房,建筑面积500平方米。完工之日,蒋介石名之为“乐亭”,但溪口人仍称之为“文昌阁”。文昌阁改建后,成为蒋介石的私人别墅和藏书楼。1939年12月12日,6架侵华日机轰炸溪口,把文昌阁夷为平地,成为一片废墟。1987年,政府拨款,按原样重建,雕梁画栋,风姿胜旧。 从文昌阁左边下来,有一所三间二层的小平房。这就是蒋经国住过的小洋房。小洋房与文昌阁有空桥相连接,两处基本成为一体。小洋房建于1930年,由于当时所用材料石灰和水泥均称为“洋灰”,又由于房屋模式依照西洋住房设计建筑,故叫“小洋房”。这房子背靠武山,面临剡溪,风景优美,环境清幽。1937年蒋经国从苏联留学回来一家三口居住于此。各个房间用品陈列如旧。屋内有一石碑,镌刻着蒋经国手书“以血洗血”四字。这是蒋经国为被日本飞机炸死的母亲毛福梅所立。 从文昌阁、小洋房下来至山脚,由此顺着沿溪街道往前行百米即到大街的“蒋氏故居”。 蒋氏故居丰镐房是溪口最主要的景点,位于溪口古镇下街。蒋介石的住处为何起名为“丰镐房”,这要从蒋介石与易经的缘分讲起。众所周知,蒋介石是一个《易经》专家,“介石”从《易经》经文而来,蒋中正的“中正”是从《易传》传文而来。蒋介石的两个儿子:经国和纬国,取自《易经》和《易纬》。蒋经国,字建丰,蒋纬国,字建镐;周文王建都丰京,周武王建都镐京。 丰镐房原有蒋介石祖传房屋六间。1928年,蒋介石扩建故居,发展成占地4800平方米,建筑面积1850平方米的现有规模。进大门为一个天井。整个主建筑为传统的前厅中堂、两厢四廊的格局。楼轩相依,廊庑回环,墨柱赭壁,富丽堂皇。前厅门额横书“素居”二字。前厅及左右还有三个花园,有月洞门相通,天井中有金、银桂花树各一株,是宋美龄亲手所栽。而两旁则为东西厢房,东由宋美龄居住,西为毛福梅(蒋介石的元配)的所住。厅堂廊庑布满雕刻彩画。中堂称“报本堂”,是蒋家祭祖宗、拜天地之处,里面供有蒋家四代宗族牌位。堂门外走廊上有匾一块,上书“寓理帅气”,是蒋介石为儿子蒋经国40岁生日所书,以鼓励他能继承父业,以理服众,统帅万物。堂门两边楹联是蒋介石自写:“报本尊亲是谓至德要道,光前裕后所望孝子顺孙”。“报本堂”是丰镐房整个建筑的中心。走廊两端壁上有两幅历史彩画,既反映了房子主人对这些历史题材的爱好和祈求飞黄腾达、吉祥如意的愿望,也反映了我国民间艺术的高超造诣。报本堂西边是蒋氏故居的西平房和蒋母王彩玉的旧居。旧居是中国式的砖木结构的二层楼。二层中间是王彩玉居室。此屋楼梯特殊,仅有一人之宽。而此楼有多个楼梯,据说是为了连络风水。据介绍,丰镐房为蒋介石分得的家产。1910年4月27日,蒋经国出生在丰镐房。丰镐房也是蒋介石原配、蒋经国母亲毛福梅遇难之处。 “玉泰盐铺”是蒋介石的出生地,位于溪口中街簟场弄口。大门为石砌框架,门额上书“清庐”两字。门前左框下部镶有蒋介石题写的“玉泰盐铺原址”石碑。蒋介石祖父斯干、父亲肇聪曾在此经营粮、盐、酒、杂。整个盐铺前店铺后住房,都按原样布置。 “蒋母陵园”建在白岩山鱼鳞岙中垄。包括蒋母墓道、下轿亭、孝子亭、慈庵和蒋母之墓等景观。 蒋母墓道,主要包括石牌坊、下轿亭、孝子亭、墓庐(慈庵)等,直到坟墓。石牌坊有三个门,中门和左右边门。因石牌坊中门刻有“蒋母墓道”四字,故从入口石牌坊至坟墓统称“蒋母墓道”。从石牌坊到坟墓,整个墓道,依山势而筑,是一条宽约8米的卵石路,夹在一片松林之中,松林高大挺拔茂密。 进石牌坊行约300米,有一跨路亭,形若古代书生的方巾帽,据说蒋介石每次回乡祭母、扫墓,到此下轿步行而上,故被称为“下轿亭”。下轿亭是陵园的出入口。横匾是舒同书写的“蒋母陵园”四个大字。两边木柱是李宗仁题写的对联:淑德后福克高遐龄,炜兹彤管永式仪型。 过下轿亭上行,经孝子亭,约200米,横在途中有一座共12间平房的墓庐——慈庵。墓庐(慈庵)建于1923年,1930年又重建,改成为现在的11间连续的排房。墓庐主房(正厅)中有四块石碑。正门迎面的是孙中山的《祭蒋太夫人文》碑,由谭延阎(谭是北伐时的国民革命军第二军军长)书写,背面是蒋介石口述、于右任先生写的《蒋太夫人事略》;左、右两边分别是蒋介石的《哭母文》和国民党中央执委的《慰劳蒋总司令文》碑;还有一块《蒋老伯母遗像》石碑,是汪精卫(汪兆铭) 题的字。正厅右边是蒋介石扫墓时居住的小屋。左边一个两室套间.是蒋介石回乡扫墓或下野休息之处。1936年12月西安事变后,他在此养伤110多天。 由墓庐(慈庵)再上168米石台阶就到蒋母之墓。蒋母之墓位于山岭半腰,周围古树参天,浓荫蔽日。据说是经过风水先生和现代专家反复测算的“弥勒佛肚脐” 和“黄金分割”的风水宝地。 蒋母亡于1921年6月14日。此墓以石块围绕砌成,不甚高大壮观。墓前扇形拦土石墙的上方刻有“壶范足式”四字,含有女中模范、楷模之意。下方是镶嵌在拦土石墙上的墓碑。墓碑为横列。上刻有孙中山先生亲题的“蒋母之墓”四个大字。两旁是蒋介石撰写的对联:“祸及贤慈,当日顽梗悔已晚;傀为逆子,终身沉痛恨靡涯”。墓穴朝北,正对着蒋介石之父的墓穴(桃坑山)。蒋介石父母没有合葬在一起。原因是蒋母系其父第三房续配夫人,在其父死后立碑时无法再刻上王氏的姓名。但在蒋父、蒋母两墓中都留出了一个空穴。据介绍,蒋介石父亲的坟墓位于溪口后马路北面的桃坑山上。两边“别头柱”上有对联。上联为“武岭山怀抱”,下联为“剡溪水长流”。蒋母之墓旁边,还有一方一圆的两个水池排列在一起,称为“方圆池”。意味处事要外圆内方,或圆、方相济。 参观完玉泰盐铺,溪口古镇的行程即告结束。整个溪口真如当地宣传词所言:“蒋氏故里、应梦名山、弥勒道场”、“魅力溪口,风光无限!”。此次参观游览,亲身领略了溪口的青山绿水和历史古迹,目睹了溪口古镇的风貌和蒋氏故居遗迹,满足了心愿。“人事有代谢,往来成古今”。无数昔年父老,从这里走了。蒋氏走了不再回来,许多乡人走了不再回来。故人远游已久,留下故地让后来者慨然生情。故土之思、黍离之悲,从未因时间流逝而淡薄。“大江东去,浪淘沙,千古风流人物。”蒋介石已成为一个历史人物,“胜者为王败者寇”。历史总是由后人评说的。无论成败,蒋介石在中国近现代史上也是留下过浓浓重彩的人物。作为中国历史上的重要人物,蒋氏父子从这里走出,大权在握后再次归来,蒋介石无论是衣锦还乡,还是带着失落归里,都给溪口带来了浓重的政治色彩,就是眼前这个小小的溪口镇,曾给蒋氏父子提供了施展权谋的广阔舞台,他们曾在这青山绿水的徜徉之中策划了许多的历史事件。民国时期,特别是蒋介石三次下野期间,溪口一度成为国民党指挥中心,南京与溪口之间军政要员频频往返,溪口镇上车水马龙,冠盖如云,在民国史上曾经产生过很大影响而溪口,也就成了当时中国政治的风暴眼,更因为这里曾把张学良将军幽禁,中国历史便在这里留下了沉重的痕迹,而这沧桑的历史也着实发人深省。 从溪口返归,途中相伴随的,有涓涓流淌的剡溪与岸边参差的细柳。子在川上曰,“逝者如斯夫”,过往的岁月如同逝水流淌,无法抵挡。身边剡溪水奔流不息,数千年如一日,然而物是人非,徒然惹得人抚今追昔,思绪万千了! |
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