| 标题 | 行走北京胡同 |
| 正文 | 背着行囊，一个人行走在都市的街头，看着人山人海的天安门广场，还有人满为患的紫禁宫，如何远离这拥堵与喧哗，去放飞自己的心情呢？我一个从小就生活在江南小镇的后生，第一次来寻觅老北京人真正的情结。 我找到了！ 其实北京还就有这么一处清净的去处，北京人既没有把这传统的街道改成浮华的旅游小商品市场，也没有把上百年、甚至千年的古宅改成商铺，它始终保持着原貌，里面还住着普通的老百姓，哼着那原滋原味的京韵大鼓，让你去寻找前人的踪迹，追寻那过去的时光。 这就是北京的胡同。 在历史和现实中，北京胡同都是老百姓与普通官吏生息的场所，胡同与北京文化的形成和存在起到了决定性的作用，相比于代表皇家文化辉煌的紫禁城、天坛、颐和园等，胡同可以说是北京平民文化的代表，底蕴深厚。 在北京，大大小小的胡同纵横交错，织成了荟萃万千的京城。胡同深深，京韵嘹绕。胡同作为北京古老文化的载体，具有一种永恒的魅力。北京的胡同历经数百年的风雨沧桑，记载了这块土地的历史变迁、时代风貌，它是老北京人鲜活生命的象征，更是北京古老文化的体现，而我行走在这清净的胡同中，仿佛穿越了历史，寻找这都城的记忆与遗存。 北京原有七千余条胡同，名称也五花八门，而且每条胡同都有一段掌故传说。尤以八大胡同闻名中外。在我眼前的就是八大胡同中著名的陕西巷“上林仙馆”。 “上林仙馆”也叫 阿来客栈，始建于明末清初，距今已有300多年的历史。是一座保存完好、具有明清建筑风格的天井式四合院，二层砖木结构，前后两层院落，古朴幽雅。 由于临近古都紫禁城、前门、大栅栏等地理优势，这里曾经是显赫一时的一家以接待王公贵族、达官显贵为对象的涉外旅馆和休闲娱乐的著名风月场所。在历史上各个时期的上层社会名流都曾光顾于此，并为后人留下了诸多美谈佳话和历史印迹。 清朝末年，红遍京城的一代名妓义士，后来成为状元夫人的赛金花曾在这里下榻，组建“金花班”接客，并开设“金花书寓”。在此造就了她传奇的身世、备受争议的经历以及令人悲怜的结局，谱写了她在乱世中曲折离奇的一生 。 民国初年，一代名妓小凤仙，曾机警舍身，帮助时任袁世凯政府中的护国大将军、东宫太子师、云南省都督的蔡锷将军巧妙离京，回云南起兵讨袁，为共和大业立下了不朽功勋，为后人留下一段风流倜傥而又催人泪下的“美人助英雄”的千古绝唱。故事也是发生在这“上林仙馆”之中。 北京“胡同”一词最早出现在元代——见诸元杂曲。元杂剧《沙门岛张生煮海》中，张羽问梅香：“你家住哪里？”梅香说：“我家住砖塔儿胡同。”是有文字记载最早的胡同一词。“砖塔胡同”在西四南大街，地名至今未变。明人沈榜在《宛署杂记》中进一步说：“胡同本元人语”。 北京在对古城的改造中，很好地保存了“胡同”这一文化遗产。既没有过度的开发，让它商业化；又没有让它甄没，让它消失。而是合理的规划、修缮，胡同还是老百姓的胡同，院子还是老百姓的四合院。 看着这各式的院落门楼，门前那一对对各异的石鼓，还有那透着历史印迹的条条胡同、行走在这胡同中的老百姓那闲暇的背影，这里没有京城官场上的刀光剑影，也没有人与人之间的勾心斗角，呈现的是老百姓一种悠闲、与世无争的生活态度，虽然有许多的事情存在，但他们过的还算满足。 正阳门下，大栅栏旁，小时候听我爷爷讲那古老的传说… … （作者：江苏宜兴 赵建全） |
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