| 标题 | 后知后觉的荒诞（一个不完全荒诞诗人的不完全诗学札记之二） |
| 正文 | 有篇文章不错，因为小，就抄一下（算了，就抄文章的前面一半吧）—— 我在梦中采访了上帝。 “人类有什么最让你惊讶？” 上帝答道：“他们厌倦童年，他们忙着长大，然后又希望回到孩提时代。” “他们牺牲健康来挣钱，然后又用钱来恢复健康。” “他们老是想着未来，却忘记了现在，结果他们既没活在现在也没活在未来。” “他们活得好像永远不会死，死得好像从来没活过。”…… ——冲着这些文字，我估计我的立论能够成立：荒诞是后知后觉的，人人都是潜在的荒诞诗人！区别在于：有人后知后觉，有人终其一生执迷不悟。在这世上，先知先觉的荒诞诗人恐怕还没有；更多的人是后知后觉——在这个意义上说，荒诞确实不是想荒诞就能荒诞的，最起码要在世上滚打摸爬一段时间，在某一时空因某人某事而突然开窍。（有人偶尔碰巧摸到了荒诞的开关，在某个瞬间有荒诞的火花闪现，一转眼又回到黑暗中了。）只有真正开了窍的文字才判然有别。 为了说明荒诞的后知后觉，我援引张乎的一首小诗—— 聊天记（张乎） 他在短信里聊得热烈 一个劲地追问我的年龄 长相和工作 实话实说我告诉他我很美 并且未婚 他从此音信全无 这首小诗耐人寻味，抵得上一篇小说。主人公“他”是什么样的？之前“在短信里聊得热烈”，“一个劲地追问我的年龄、长相和工作”，这让“我”似乎有所期待了。在得知“我”“很美”“并且未婚”的时候——为什么他就哑火了呢？他结婚了吗？如果未婚，不是好事一桩吗？“他”没理由“音信全无”的。唯一的理解是个已婚者——在围城中呆腻的猎艳者：不想与一个未婚女子纠缠不清，不谈爱情和责任，甚至懒得离婚，缺乏冲出围城的勇气，当然也缺乏再次冲进围城的热情。呵呵人性之复杂、微妙于此可见一斑。可是对一个爱情至上的年轻人来说，这首诗是无效的，他（她）会觉得莫名其妙。 从小就有人教导我：“成功需要99%的汗水加上1%的灵感。”这是伟大的爱迪生说的，所以我一直很勤奋很努力地读书——很多年过去了，我终于看到爱迪生说的下半句：“而这1%恰恰是决定性的”！瞧，我因为勤奋终于觉悟了。而你还没有觉悟，没关系，继续过你的日子吧，就像瓦兰说的：假如生活没有欺骗你，请继续生活！ 一生中，倒是不要觉悟的好，像东坡先生说的“无灾无病到公卿”，多好啊。谓予不信，你可以听听觉悟者的言论，同时想象一下他们的表情： 早知今日，何必当初！ 三十年河东，三十年河西！ 此一时，彼一时也！ 时间是个魔术师！ …… |
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