| 标题 | 笙声如花开指间 |
| 正文 | 清脆而圆润的声音，如鲜花绽放一样从尖尖的指间开出，灌进我舒张的嘴里，流进我蠕动的喉咙，被我的意识幻化成醇香的美酒了。此处无花，我却分明看到水珠撒落在含苞待放的桃花枝头。水珠在枝头上恋恋不舍地挂着丝儿似的落下来，在小草叶片儿上蹦几下，再跳到毛茸茸的草地上，犹如一个个活泼的小精灵。它们慵懒地汇成一小滩碧绿的潭水，不动声色地漫过小草的鹅黄尖儿，向着开阔的地方洇开去。这琴声也衬托出一种宁静来，它是一种澄澈的静，让你的灵魂飘逸于天地间。 曾经在苏轼的《赤壁赋》里吹过，“客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”；曾经在曹操的《短歌行》里吹过，“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。 王之涣的《凉州词》“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，想到杜甫的“此曲只应天上有，人间难得几回闻”，李白的《春夜洛城闻笛》“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？” 弥漫着山歌与酒香的苗家山寨，拴着花围腰的少女，背篓里背着的爱情，比坡上的青草还要鲜嫩。 笙声就像淅沥的雨点，从树叶中滚落下来。头缠青帕的少女，循着雨声从半山腰的吊脚楼中走出，涉过一条河，翻过一座山，沿着芦笙吹出的路，一路对和着羞答答的山歌。 芦笙舞者舞步飞旋，潇洒自如，舞姿优美。芦笙的韵律如诉如歌，婉转悠扬，仿佛灰烬般在余温犹存地追忆那些悲壮凄艳的纯真情缘。或许面对飘飘洒洒的情感冷雨，我们的心已变成一片情感的沙漠，但也许我们还是应该坚持一点什么，比如一些道德底线，比如对爱情的忠贞不渝。 一个老人，正在简陋的小作坊里忙碌着。他做得那样的娴熟，每一个动作都像是固定的，在我看来整个过程就是一种艺术。他说，实际上他最好功夫是演奏，只是现在制作芦笙需要人，他更多的时间是在制作上，让年轻人去演奏。说起芦笙他是一套一套的：“现在芦笙的形状和演奏技巧都有了改进，芦笙有6管、10管及12管的，其长度有2尺、5尺及1丈多的；芦笙曲调，除保持原来的古朴、悠扬之外，曲调多变，节奏明快，特别是伴之深沉、雄浑的芒筒声，芦笙的声响和音量加重，格外委婉动人。” 他一边谈，一边给我们展示制作芦笙的各种工具。“芦笙舞民族色彩和地方色彩很浓，动作频率高且难。跳步踢腿刚健有力，舞姿潇洒自如，不讲究那么多规定。现在我们这里的芦笙会，更是规模空前，少则几千人，多则几万人。就是在芦笙堂吹芦笙，一般都是套6支同吹，芦笙音域宽阔，乐声悠远，笙歌宏亮，令人回味；踩（跳）芦笙的姑娘数十、数百人不等，她们穿着银饰盛装，随着芦笙曲调翩翩起舞，尽情欢跳，场面壮观动人，姑娘们的银色首饰海洋翻滚，有如那银色的海洋，被誉为‘东方迪斯科’”。老人说着，吹奏起来，她的老伴在旁边笑着说，“当年就是他的芦笙把我的魂吹散了，才嫁给他的”。我对她说，“来来来！来展示你风采。”说着，随着芦笙的节奏她跳起来，看这他们的欢乐，我们也参加进去。 他美美的描述，使我仿佛看见一群群盛装的苗族少女在对唱情歌，那优美动人的飞歌，时而如流水低吟，时而似喷泉激荡，令人心醉，让人流连忘还。跳芦笙舞是她们的看家本领，人人都会。遇到节日或客人光临，她们会不约而同地翩翩起舞，庆祝节日或欢迎客人。那艳丽摆动的百褶裙，那沙沙作响的银饰品，那充满信心的笑容，你会理解这种古老原生态文化的深邃含义。芦笙就像鸟语，在百褶裙边吐出细嫩嫩的芽苞。表演者不仅口吹足舞，而且随曲调的变化，时而缓和，时而激越，时而优雅如舒云漫卷，时而腾挪如骏马翻滚；有时仰首，有时快步激进，有时倒立伸腿，有时连连翻滚；有时借助芦笙曲调传情，秋波暗送，诙谐至极。她们也会跳现代舞，古老文明与现代文明在这裏体现得淋漓尽致。如今她们当中已有些人走出家门，在长城内外、大江南北，或在外国的电视上看到她们的倩影，找到她们的足迹。 不知是青山绿水的灵气养育出苗族的脉脉含情，还是苗族质朴多情的天赋熏陶了灵山秀水，姿纯朴可以穿越时空扎根于广大民众的心田，舞姿纯朴拥有看得见摸得着的激情和才气，舞姿纯朴充满责任给人以心灵的净化和启迪，舞姿纯朴总是匠心独运地刀砍斧劈或精雕细镂，舞姿纯朴根本用不着所谓专家的牵强附会，人云亦云者才会赞美看不懂的玩艺。 芦笙舞深深感染了我，我不由自主地加入了舞蹈者的行列，那么动人心弦的乐曲，那么轻松别致的舞步，它折射出苗族博大精深的胸襟，细腻丰富的情怀和高超美妙的艺术天赋。在他们的身上，那些狂野的、柔韧的、高贵的、放荡的、典雅的、活泼的、娴静的、幽怨的、迷离的美、隐约地折射出苗家人海纳百川的文化胸襟，尽管很多时候，这些矛盾的因素强烈地浮现在一张张个性的脸孔上。 他摆了一个精彩的故事。古代的一位小伙子和他心爱的姑娘相约来到了一座大山上，俯视大地，田野上面，夜空像无边无际的大海，安静、广阔、而又神秘，仿佛笼起一片轻烟，缥缥缈缈，洒洒脱脱，如同蓬莱仙境。他取出六管芦笙，开始如泣如诉吹奏，音调悲壮苍凉。姑娘在月光下翩翩起舞，轻盈灵动，顾盼生辉，时而轻快奔放，时而舒缓起伏。堂兄起身同她并肩而舞，伴随凄怆的芦笙韵律，他们跳得如痴如醉、忘乎所以。一曲既终，舞步亦止，此时月明如镜，花静如海。 芦笙场里，委婉动人的乐曲从一米多长的竹管中流出，伴着深沉的芒筒声，时而雄浑深厚，时而明快轻盈。盛装的男女们边歌边舞，他们随着多变的曲调，不断变幻着步子和姿态，每一个跳步踢腿都显得刚健有力，潇洒自如中带着浓郁的苗家风情。 阿妹叫我吹芦笙，我毫不迟疑地拿起芦笙咿咿呀呀地吹起来。她静静地听着，然后锐利地指出我的错误。黑色长发如海藻一般浓郁而密集，无声地垂落在肩上。细瘦的手指轻轻扣击着桌面，指尖却隐约露着因长久地习琴而留下了一道道血痕。依旧是不看人，她的双眸紧紧盯着窗外，根据笙音的高低而忽明忽暗。面上的表情若有所思却又似是而非。我依着她的指导开始重新给胡琴调音。内弦，外弦，一下一下单调地反复试音，直到音调准了，我轻轻换她一声“师傅”，她终于转过头来对我淡淡一笑，随即翻开手中的琴谱寻找我要练习的新曲目。 手指轻触芦笙管，《良宵》一曲便箭在弦上蓄势待发。内弦起音，舒缓而流畅，带着如诗一般的轻溢缓缓流淌。有洁净的午夜风声吹拂耳畔，举杯而立，觥筹交错，正思量这盈盈笑语又是为了哪般，却听得琴音溯游流转，破蛹化蝶一般愈发清朗了起来。而后跌跌宕宕，高低音杂然相错，内外弦频繁交替。长弓起落，一弓四音却错落有秩毫不凌乱。想来这便是除夕之夜特有的相依相偎，相生相伴。紧接着抽弓换把，一路跌入高音区。笙音不再是低沉的倾诉，在揉弦和颤音的合力融饰下，音色高亢有力。舒缓的乐曲开始变得清亮而透彻，犹如黑夜里突然点燃了一盏明亮的灯，照亮了茫茫黑夜，照亮了万丈红尘。霎那间，眼前似乎飘然落下了长长的一条红绸带，绸带那边系着女子温婉的笑容和那娓娓道来的相思。“人间物类无可比、奔车轮缓旋风迟”。 接着，阿妹拉着我加入“踩堂”的队伍。男人们边吹奏着手中的芦笙边与外圈的女子共舞。他们一会儿向中心聚拢，一会儿向外围旋开，一会儿又互换位置，那些绚烂的服饰在我周围旋转着，好似彩蝶缤纷飞舞。我像是跌落在一个巨大的万花筒中，快要眩晕了，于是我逃离，等待我的却是一碗满满、甜甜、辣辣的米酒……她的身姿亦舞动的越来越快，如玉的素手婉转流连，裙裾飘飞，一双如烟的水眸欲语还休，流光飞舞，整个人犹如隔雾之花，朦胧飘渺，闪动着美丽的色彩，却又是如此的遥不可及。以造成“回风乱舞当空霰”的效果。这一点，可以从元稹《胡旋女》中“柔软依身着飘带，徘徊绕指同环钏”中看出。 清脆而圆润的芦笙声，如鲜花绽放一样从尖尖的指间开出，灌进我舒张的嘴里，流进我蠕动的喉咙，被我的意识幻化成醇香的美酒了。我喝来喝去，情不自禁地醉了。醉在阿妹绚烂的服饰里，醉在阿妹盈盈的笑意里，醉在阿妹动人的歌声里，醉在阿妹手中米酒里。 |
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