伴竹影，享一世清凉-经典散文范文赏析-四季谷

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伴竹影，享一世清凉

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幼时竹在自己的心念中，家在南方，应是南方特有的植物，生长在北方的我是难得一见的，第一次与竹的近距离接触，应是小学时在动物园中见到真的竹，只看到大熊猫吃竹。更多是在画册中见到，心中对竹未有过多怀想。后在一部武打电视剧中，看到男女主人公在竹林间挥剑穿梭飞跃，竹林随着剧中人物飘逸摇摆，画面之唯美，对竹林也不免心神向往。

随后在苏轼的《于潜僧绿筠轩》读到“宁可居无肉，不可食无竹”，郑板桥《题墨竹图》“细细的叶，疏疏的节，雪压不倒，风吹不折”诗句等，看到许多诗人墨客表露对竹的赞美与喜爱，对竹更为欣赏。

记得大约十多年前，在一公园游玩时，看到一小片竹，实在称不上林。苦于当时正值冬季，竹叶已干枯掉落，只剩竹杆，丝毫没有竹的灵气，不免遗憾。随后在竹旁边一面墙上看到绘制的竹图，欣然留影，至今保有那张小像，小像记录下那一刻与竹墙合影时欢欣与雀跃之情。今日翻看，斯时斯景斯情依旧历历在目，念念在心，深深在意。后来游历南方时，有幸漫步竹林，满目皆绿，细赏它的挺拔俊秀，清丽脱俗。风吹过时，听着竹叶摇摆的沙沙声，顿觉身心清爽，好希望自己能常驻于此。不为高洁，不为俊美，只为享那份绿意，也心满意足了。

如今，小区和周边环境都有竹的身影，只是大多稀疏，面积较小，虽没有南方竹林的风采，竹却是离自己越是近了。每每驻足竹旁，心中也是充满欢喜。

虽然自己也养了些花花草草，但从未想养一盆竹在家中。拥有竹常伴身旁，从不敢有如此的奢念。生怕因自己没有经验，对竹照顾不周，与竹失了缘分，心生愧疚。与其如此，不若只做一个赏竹之人，更觉心安惬意。

前阵一位朋友搬家，知我酷爱养花，欲留一盆竹与我，当时既喜悦又忐忑。看到这盆竹时，我却毫无喜悦之情。因主人照顾不周，竹已无半点神采，满目凄凉，便身蒙尘，竹叶垂落，竹身与竹叶长满虫斑，手触之处黏黏。如此沧桑，毫无竹的风采与韵味，犹如经历了一世的尘埃与铅华的垂暮之人，看到徒增哀伤和悲凉。本想弃之，因了那份爱竹之心，更为我与这盆竹的缘分，不论缘深缘浅，既然有缘相遇，便珍惜吧。我用剪刀剪去老枝，残枝，败枝，留几缕新枝，嫩枝，再逐一擦拭。经过一番收拾，竹焕然一新，变成一位窈窕淑女，虽略带羞涩，袅袅婷婷，却不娇不媚，毫无脂粉气。有的是一份自在闲适，一份悠然淡雅。有些微柔弱，似乎呼出的气息也能将其吹到，却充满柔韧，让人既生怜爱之心，又心生敬畏。那满身新绿，更透出生命的气息和出离的空灵。此时，对这份竹缘充满感激和欢喜。

相传佛祖成道后亦曾选择竹林作为传法处所，后名为迦兰陀竹园。随后竹林精舍成为佛教的代表。竹子作为佛教教义的象征，所谓“青青翠竹，皆有法身”。《六祖斫竹图》，图中描绘六组在古树衬托下，一手拿刀，一手持竹竿，砍伐枯竹的故事。慧能曾为樵夫，不识文字，然而却成为一代禅宗大师。他认为“诸佛妙理，非关文字”，六组是否在斫竹的劳动中慧心渐生，领悟禅机，在《六祖坛经》中说出“心量广大，犹如虚空”的呢？中国的寺院中均有种竹，想来历代高僧大德静坐于青青翠竹之中，倚山为居，与竹相伴，饥食野果，渴饮山泉，头顶有飞鸟的身影，耳旁间或竹叶的沙沙声，枕着月光入眠，伴着月影入梦，远离尘世的喧嚣与纷扰，于寂静的山野中，感悟自然中透出的丝丝禅意。

如今，却不想我可与竹日日相伴，实在是幸运。每日为其浇水擦拭，悉心照顾。不敢有太多奢望，不求他有多么健壮挺拔，惟愿生命常驻，心便安了。竹叶纤细而翠绿，竹影清丽秀美。有风佛来，婀娜摇曳。闲了，或捧一卷书，品味文字的魅力，或静静独坐，每每与之对望，或细细欣赏，或侧耳倾听，竹之心语，愚钝的我体会不到禅意，试图感悟那一份虚空的情怀。有月的夜晚，月光落在竹身，竹影婆娑，越发清凉寂静。

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