| 标题 | 棋如人生 |
| 正文 | 棋如人生，有进，有退，有生死。人生如棋，有刚，有柔，有并存。 ——题记 其实人生就像一盘残棋，我们无法选择自己的出身，无法选择自己的家庭背景，无法选择自己的父母是什么样的人，就像一盘早已被设计好的棋局一样，人若以命运来划分，大致可以分为两种:一种人生来就走运；一种人生来就倒霉。但无论我们拿到的是好棋还是坏棋，我们能做的只有一步步的走下去。因为我们改变不了命运，既然已成定局，那我们就只有一条路，走好手中的每一步棋。 象棋中的卒过河之后只能前进或横走，不能后退，就像荆轲一样，“壮士去兮不复还 ”,身不由己，这又使我联想到楚汉战争时的楚军，楚军作战，只进不退。这种大无畏精神令人佩服，这种勇敢，这种气势值得学习。 “炮打隔山将"炮只能有棋子当炮架才能战斗，把棋子比作人的话这说明了人时时刻刻都需要别人的帮助并时时刻刻都要帮助别人。更深一层来讲，我们生活在这个世界上随时随地都要利用别人和被别人利用。 马在棋盘也是重要角色，总是他身先士卒，跳过楚河，汉界，拉开进攻的序幕。虽说万事开头难，但马总先打破对峙的局面。他总是和大家默契配合，双马近乎完美地诠释了团结就是力量的道理，但马往往会在最后被咯马腿而失败。由此我想到了守规矩是好事，但有时太过守规矩会害了自己，记得初中时学过一篇课文叫《孔乙己》，孔乙己是一个没有考上秀才的读书人，缺乏实际技能，但却满口“之乎者也"，自命清高，迂腐不堪、自欺欺人，就连吃饭的钱都没有，他连一点在这个社会生存的资本都没有，还不忘卖弄他那副读书人的臭架子，这也就有了“百无一用是书生"一说。但其实不是书生百无一用，而是当时的封建社会制度导致的。所以说守规矩是对的，但一味盲目的守规矩最终害人害己。(比如科举制度) 棋盘上的车可谓是举足轻重，有勇有谋，活动自如，做事直来直去，长驱直入，威力无穷，往往得到老将的器重，因此地位可想而知。关键时刻以大局为重，舍命保帅。这使我想起了金庸笔下的萧峰和郭靖，先说萧峰，他行侠仗义，豪迈飒爽，酒量惊人，如沧海横流般尽显英雄本色，其胸襟气吞山河，是一个心系苍生并忠于国家和民族的悲剧英雄。萧峰心系天下苍生最终为天下苍生而死(也可以说被天下苍生逼死)而郭靖为国为民，侠之大者，力战于襄阳，保此孤城不失。与蒙古大军对抗了三十几年，可以说，郭靖在，襄阳在，郭靖亡，襄阳危。(事实也证明了这一点) 写到这里，发现自己的马因被咯马腿被吃，车则舍命保将英勇就义，小卒子全部壮士去兮不复还了，空留一炮因无子可做炮架而四处游荡，再看敌方则是十面埋伏之势，我方面临四面楚歌的危险。好在相和士忠心耿耿地保护着老将。 由此情此景我想到了项羽，项羽是败了，败在不善于用人，败在心高气傲，败在心慈手软，但我想说:“人非圣贤，孰能无过"项羽最后众叛亲离，连项伯也弃他而去，我想他亲身体验了从高处跌落到谷底的感受吧，他是一种怎样的心情呢？看到自己出生入死的将士一个个在他身边倒下，想到无颜面对江东父老，又有谁能承受这么大的失败呢？ 写到这里，自己的相和士仍在苦苦抵挡，但最终孤木难支，孤掌难鸣，双相被破，双士一一被杀，老将一人与敌周旋，苦苦抵抗。 此时，我联想到了乌江自刎 ，李清照对他的评价是“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东"。是的，楚军兵败如山倒，乌江边，项羽一人斩杀汉军数百人，项羽的死是气节的体现，他用一刎赎清了自己的罪过，捍卫了自己的尊严。我们又怎么还忍心去埋怨他呢？或许有的只是敬佩，是挽惜吧！ 写到这里，猛然发现，自己已无路可走。 |
| 随便看 |
|
四季谷提供散文、诗歌、杂文、随笔、日记、小小说等优秀文学作品，并提供汉语、英语等词典在线查询，是专业的文学及文字学习免费平台。