| 标题 | 逆年反性 |
| 正文 | 逆年反性 都先别说话，让我来说个事儿。 那是近二十年前的事儿了。我读小学三年级，为了省下五毛钱买一个软面抄作文本，便省下了过早的五毛钱。那是一个学期末的最后一天，这一天，所有孩子的精力似乎都用之不竭，单单少吃了一碗热干面，应该不该大有问题的，只要中午回家再猛精狂吃一番，也就补回了一上午的精元。 而恰好是这一天，母亲摔碗砸盆地同父亲又大吵了一架，这夺门而去的二人紧锁起了大门，各自所归安稳之处，让一个十来岁的孩子饿着肚子在门外倚傍着，悻悻然。 大约在无人的门口蹲了有一个多小时，饥肠辘辘的饥饿感迫使我再无起身之气。那是一种由心而经全身的疲惫，而今想来，让一个孩子搀和大人的事儿，这个家庭必然是到了苟喘的地步。 末了，是这家房子的房东给我递过了一碗热气腾腾的热干面，和一杯化了盐水的白开水。你现在若让我再描述一番彼时的感受，大抵就是朱元璋昔日落魄平阳之时喝了一碗白菜豆腐汤吧！ 这房东为一中年妇女，约莫四十岁，是信佛之人，索性剃了光头，而她的光头又与一般的光头不同，她还是个大光头——四十岁+女人+信佛+光头+大头。这便是我对她全部的回忆了。 现在我要做一件事：逆年反性。什么意思？你听过时光倒流？听过变性？“逆年反性”和这说法又不一样，我先要把自己想成是她，一个女人，这不叫做变性，叫做反性；再者，我要先让如今而立之年的我倒流回二十年前，再让三十岁的我回到“未来”变成四十岁，这种悖逆时光的作法，就叫做逆年，说得简单点，就是人儿爱说的——换位思考。只不过，我想和她的灵魂作一次交换！我之所以费尽心思这样做，只不过是想透过一个与自己年龄、性别、长相完全不相同的人的眼中，看一看自己的模样。人是永远看不清自己的，所以为了展现出一个完整的我，和我交换灵魂的对象，不能和我有一丁点的相同之处。 过去于我们而言，就是一个大头，里面装满了回忆；而未来于我们而言，就是一个光头，咱们一眼望去，咋的什么都看不着。我想让自己回到过去的二十年前，让自己变成大头，再让三十岁的自己回到“未来”，让自己变成光头。而不管是大头还是光头，它们终归是个“头儿”，现在的我，于它们面前，竟渐渐显得身不由己了起来。 顶着一个偌大的光头，我看见了那个囫囵地饮餐过一碗热干面的孩子，继而咕噜咕噜地吞咽下了那杯下了慢慢两勺精盐的白开水，他吃饱了。他妈妈知道他吃饱了吗？他妈妈知道他吃饱以前一直就饿着可怜的小肚子半躺在这个叫做“家”的地方吗？这一切的孽障，全凭他的妈妈造成吗？我看以一个女人的角度来看，是他爸爸有错在先！你说一个男人，若是爱一个女人，理应爱上她骨子里的平凡！外表的高贵光鲜，那是给别人看的！你既然是想吃香蕉的果肉，就必须有别于那些打量着熠熠金黄香蕉皮的他者，反正我活了半辈子，还不曾见过有人吃香蕉，是连着香蕉皮一起咽下的。女人都一样！前半辈子拼命地证明自己的不平凡，到了中年，才学着以一个平凡人的姿态过完这一生。所以我说，聪明的男人，该是在女人曼妙的年纪，爱上她那历经铅华之后的后半余生，而这孩子的爸爸，显然是以相悖的方式与这个女人处理着家庭关系，我看，如今年轻人的你侬我侬，都早说了几十年罢！ 你说我半生信佛，笃诚一心，可凡心未泯，我可以不要丈夫，可你说让我这辈子都孑然一身，那我倒要自省一番了：如果佛是让人一辈子都孤独一生，免却了人间最美好的感情，那我倒想问问，佛于人，究竟是施予还是剥夺？ 我的后半生是否也该如前一般度过？ 照片与人一般，也是会老去的，只是方式上，和人略有区别。人都是鬓毛随世白的，而照片老化的方式，却是泛黄和翻烂。我私藏着的，是家中仅存的一本家族相册，这相册，和我有着一般的年纪，在我手中，它老去的方式，自然就变成了——翻烂。每天坐在家里，除了念经诵佛，我手中都拿着这两样东西——闹钟和望远镜。我的时间必须得按计划过，不然就会很难得过。每隔一个小时，我就给闹钟设置一次闹铃，一小时一次，一小时看一次照片，看那些在固定的模式中活着的鲜活生命！一次不能看太多，只能看一张，不然一本不太厚的相册，经不起几次翻阅便到了头。 我爱看照片，看照片有几个人，几棵树，照片上每个人穿着什么衣服，每棵树有几多年岁；看照片上几个人有几种表情，照这相片的时候他们彼此之间发生过什么，看那背后的几棵树是谁在几年前因为什么原因栽下的......不能太多，一个小时只能看一张！实在是看累了，就举起望远镜看看小喻家的孩子在和谁一起玩，他们跑得再远我都看得清！只是听不到他们的一些欢声笑语罢了，就像那清晰在目的照片，就像那黑白放映的回忆，不都是这样噤若寒蝉吗？你说有个这么好的孩子，小喻夫妻怎么还会吵架呢？放着这般天伦不去享受，这是我求之而不得的啊！只要老天赐予我一个家庭，不，这太奢侈了！就给我一个孩子，让我求神拜佛一辈子我也心甘情愿啊！哪怕是街边游戏机室里游戏人间的叛逆少年，我也情愿！我知道，游戏机室里的孩子，年龄都差不了太多，无非是一些八九不离十岁的孩子。可只要有个孩子，也是前世求神拜佛一辈子修来的福分啊！孩子叛逆一点算个啥子？不就是沉溺于虚拟世界吗？咱们让他们远离虚拟世界，他们应该会嗤之以鼻道——你说游戏世界是虚拟的，倒好像现实世界很真实一样。我们只好这样反驳他们道——如果现实世界都不真实了，你还指望虚拟世界真实得了？说到底了，我们谁也无法证明哪个世界更加真实，与其这样自说自话，倒不如什么都别说，让他们去放纵！这些活在这个世界中的孩子，叼着烟，玩着游戏，通过朦胧的烟圈和模糊的屏幕，眼睛死死盯着眼前这个虚无缥缈又叫人魂牵梦萦的世界欲罢不能，只是我想，再过些年岁，待到衣食住行、工作的压力压上肩头，无数个同龄的青年才俊勇立潮头，这些孩子总会明白，到底是哪个世界更加真实！ 可这不要紧啊！我要是有了小喻家的孩子，我连以上的心都不必操了！哟哟哟！这孩子该是有个美好家庭的啊！如今还有多少孩子会省下过早的钱，就为了买一本软面抄呢？孩子可以做的，也只有这些了！ 这世界上有些不可或缺的东西，譬如水；可有些东西偏偏就是容不下它们，譬如火。眼看着天伦之乐就在眼下，你说小喻一家怎的就偏偏容不下它呢？ 完成了灵魂的一次交换，我突然开始想这样一个问题：以上的一切，是“我”眼中的我？还是那个信佛的房东眼中的我？又或者，这就是我眼中的我，我根本就是看清了自己眼中的自己！ 一阵混沌之后，现实仿佛又给了我一计响亮的巴掌：我还是听不清那个信佛的房东一辈子在嘀咕些什么，也实在看不清二十年前的自己眼中的父母。我连房东都看不清，又哪里敢妄自尊大地说自己看得清自己呢？ 站在虚无的尽头，我只好无力地喃喃着： 我这辈子三分之一的时间都用来睡觉了，我想多做几个梦，过分吗？ |
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