| 标题 | 岁月悠悠·圣公庙 |
| 正文 | 岁月悠悠?圣公庙 文.史会民 时光无情的冲刷着久远的印记，许多许多，都随着这久远而淡漠?消失。故乡的物事却不然，它竟如老酒一般，在时光的酿造下，更加醇浓，让人回味，留恋，难以忘怀。有了一把年纪，就更爱想故乡的物事。 早些年间，故乡有一座庙，称为圣公庙，以现在的价值观来看，当属文物。文物传世，实属不易，刀兵水火，天灾人祸，摊上哪一桩，都可至毁，如今，那座庙没有了。 少年时期，和二三好友，去庙里游玩过几次，所见院落整洁，古木森森，花草繁茂，幽静之极。绝无尘世碌碌?喧嚣之感。庙里并无人求神问卜，烧香礼拜，可谓香火寂寂，冷冷清清。而燕雀多多，忽往忽来，呢喃鸣叫，又营造了另一翻天地。让人有一种方外意境。我和好友们未出茅庐，不知佛门源远流长，博大精深，却班门弄斧，信口雌黄，在庙宇各处，做指点江山，激扬文字状，遇得出家人，白髯飘飘，一副仙风道骨的样子，对我们几个毛头孩子，竟充耳不闻，视而不见。现在回忆起来，真乃黄乳小儿，妄自菲薄，故作高深，不知赧颜，令人捧腹。 为谋生故，离开了故乡，也就离开了那座庙。 一九六六年，家父病重，回乡探亲。我年事稍长，已阅世事，正值文革，时期非常，欲感庙宇艰难，怕是为时无多， 便独自一人，去观看瞻仰。当时我已是建筑工人，对建筑物的结构，工艺，也算略知一二，所以看的格外仔细，遗憾没有照相机，要是现在留有照片该有多好哇！ 圣公庙占地宽阔，形势古朴。古色古香，青砖青瓦，起脊飞檐，脊角檐角，有兽形装饰物。承重立柱，形圆色朱，门上，窗上，檐下，多有木质装饰，年久失修，沧桑尽显。台阶步廊，参差有序。墙面磨砖，平滑如镜，间隙如线，入眼整齐，绝无游丁走缝之感。月亮门旋脚均匀，弧形圆正。先人工匠，深得技艺精髓。三重大殿，有月亮门相通，两栋禅房，是出家人起居，做功课的地方。 进得山门，第一重殿，供奉的是岳飞，关羽。两尊塑像如在中军帐里，逞坐姿，高约丈许，岳飞坐左，脸白。左厢立着岳云，张宪。岳云脸白，把剑，张宪脸黄，持枪。关羽坐右，脸红。右厢立着关平，周仓。关平脸红，把剑，周仓脸黑，握着青龙偃月刀。殿正中一匾，黑底金字，上书忠义千古四个大字，楷体雄浑遒劲。旁边还有数匾，写着精忠报国，义薄云天等字样，落款是信士弟子某某敬献。其中一匾，记忆尤深，上书雨大合德四字，惭愧，其意至今未懂。两旁有一对联，上联是，还我河山，遗恨未饮黄龙府，对不起，下联忘了，只记得什么什么白马坡。 第二重殿，供奉的是观音菩萨。塑像高约丈许，逞盘腿坐莲花样，色彩淡雅。左一童男，双手合十，发系留海。右一童女，手捧净瓶。瓶插柳枝。殿正中一匾，蓝底金字，上书慈航普度四个大字。旁边还有数匾，写有普度群生，雨露恩泽等字样。落款是信士弟子某某敬献。两旁有一对联，上联是坐白莲托上静讲黄庭，下联是居紫竹林中普度群生。 第三重殿，供奉的是如来佛祖。塑像比前两殿的塑像更高大，色彩金碧辉煌，盘腿坐莲花台上，身后衬有佛光。左厢多位比丘，右厢多位罗汉，其姿态各异，面容或狰狞怒目，或笑容可掬。殿正中一匾，黑底金字，上书大雄宝殿四字，字体厚重。旁边还有数匾，写有佛光普照，极乐世界等字样。落款是信士弟子某某敬献。两旁有一对联，内容忘记了。 每座殿里，窗棂以下的墙壁上，都画有故事，第一殿画的是岳家军破金兵和关羽过五关斩六将的故事。第二殿画的是封神榜的故事。第三殿画的是西游记的故事。 我走遍了庙里的每一处。庙门，墙上贴了很多标语：造反有理，破除四旧，打到封资修等等。最令我震撼的是红纸黑字写的新对联，覆盖了原始对联，新内容不伦不类。岳飞，关羽面前写的是：破匈奴，伏强虏，笑看原子弹爆炸，树雄心，立壮志，喜听亚非拉风雷。观音菩萨面前写的是：坐白莲托上熟读红书四卷，居紫竹林中聆听革命歌声。如来佛面前的是拈花带笑看雄文四卷，皈依伏首听革命歌声。现在读来是为笑柄，当年写出实乃凄楚，不得已而为之，出家人作难了。 我走进了禅房，屋内的墙上，挂着朱德，赵朴初和宗教人士的大幅合影。炕角放着三个行李卷，两位道士，须发皆白，枕着行李卷，和衣躺在炕上。见有人来，道士起身，脸色惶恐。我拱手弓腰，连说师傅打扰，道士始平和。我说了几句时令话，说自己已去他乡谋生，因故回乡，喜爱此处，特来看看。一道士竟然称谢，说年轻人不易，难得，说以后要是再来，就怕看不到了。另一道士则微微摇头，说劫数，劫数，非人力所能，三人黯然，我道过珍重，作别。 如真人所说，后来有机会再去看时，庙已无存，庙址为电机厂，道士不知所终。 圣公庙不知建于何年，毁于一九六六年。我故乡绥化。是以为记。 |
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