| 标题 | 今天认识的“十三狼” |
| 正文 | 今天，在2012首届秦歌大赛新闻发布会上，再次目睹了十三狼——陕西秦歌第一人的风采。 “秦歌，是一个西北汉子给自己的歌取的名字，他说这是除了秦腔外只能用陕西方言表达的艺术。秦歌里有西北人儿时的记忆，也有长大后奋斗的足迹；有母亲唤儿的柔柔深情，也有西北人倔强不屈的精神。西北汉子愿意称自己是“西北狼”，因为他们身上不仅有西北人的豪迈更有狼的血性。唱秦歌的“十三狼”说：“我不仅是西北狼，更是十三朝古都西安的儿子。”我要用“秦歌”唱尽西北人的风采，我要让“秦歌”这门烙印着浓厚陕西文化特色的艺术生生不息…… 一、坐着煤车赶考的农村娃 唱秦歌的十三狼原名吕小平，出生于旬邑一个祖传八代的唢呐世家。十三狼的第一声啼哭是和着高亢的唢呐声一起响起的，这注定了他一出生血液里就渗透着浓浓的秦声秦韵。 十三狼自幼跟随父亲学习唢呐演奏，初中上了半年，就开始跟着父亲的乐班赶场子，那时他的唢呐已经吹得小有名气了。1980年，省艺校的一位老师偶尔听到13岁的十三狼吹唢呐，立刻感觉到这是一个有着极高音乐天赋的孩子，这样的孩子应该去接受更为系统、专业的学习。 于是，那年的春末夏初，睡得迷迷糊糊的十三狼被母亲从被窝里拉了出来，揣上几块干馍和两三块钱，坐着进城的拉煤车到西安赶考。可是等他赶到时，考试已经快结束了。不过，这个陕西愣娃还是凭着祖传的唢呐曲牌吹暖了主考官的心扉，在激烈的竞争中脱颖而出。 从农村来城里学习的十三狼很珍惜这个改变命运的机会。他用7年的时间在省艺校求学，开始为自己今后的音乐人生进行最原始的积累。1988年，经过了7年专业培养的十三狼考进了西安音乐学院，但这一次他不吹唢呐了，开始转学作曲和钢琴。这为他今后独辟蹊径，创作“秦歌”奠定了良好的音乐素养。 二、一次助兴演唱成就了“秦歌” 十三狼说自己唱“秦歌”是无心插柳柳成荫。十三狼的正式工作是省艺校的钢琴老师，平时也为相熟的朋友写些歌，有时还会抽空为一些关于音乐的比赛当评委。2004年，38岁的十三狼作为评委参加在渭南举办的一次歌手大赛，在众评委打分间隙，大家建议他上台表演个节目，于是他登台助兴演唱了一首自己作曲的《乡党》，演唱时十三狼用的是陕西方言，由于曲从心生，他唱得泪流满面，台下的观众似乎也从歌声中听出了不一样的感觉，雷鸣般的掌声萦绕在空中久久不能散去。而这首用陕西方言演唱的《乡党》就成了十三狼的第一首“秦歌”。 也就是这次，人们开始认识十三狼和他的“秦歌”。“‘秦歌’介乎于秦腔与通俗歌曲之间，它将秦腔旋律中的精华和现代摇滚、流行音乐等现代音乐元素完美交融在一起，以歌曲的形式展现秦人、秦风、秦韵。”十三狼如此定义自己的歌。 一位海外华侨在听了十三狼的歌后说：“美不美，看咱黄河的水；亲不亲，听咱狼哥的歌！”。正是因为“秦歌”在老百姓的心里产生的共鸣，不到一年时间，十三狼的“秦歌”纵横八百里秦川，唱出了关中人的精、气、神，听得人酣畅淋漓，如痴如醉。由此，十三狼便得了个“秦歌第一人”的美誉。大家的喜爱和鼓励，坚定了十三狼唱“秦歌”的决心。在历时半年的精心创作后，十三狼的第一张“秦歌”专辑《月圆回家》诞生了。这张富有秦风秦韵的唱片为十三狼的“秦歌”奠定了基础，十三狼也由此给自己的歌定下了框架：“‘秦歌’既有秦腔的音符，又有现代歌曲的节奏。曲调要充分表达出西北人的性格张力。” 三“秦歌”风劲刮八百里秦川 一年后，作为西安选送的唯一一名演员，十三狼参加了由武汉、广州、西安等六个城市电视台共同主办的《姹紫嫣红中国年》晚会。一首《大秦腔》，被他演绎的苍凉悲壮，凄婉动听。观众被黄土高坡上刮来的西北风震撼了，大家给予十三狼经久不息的掌声。“我知道这掌声里有对我的肯定，但更多的是对八百里秦川厚重历史文化的肯定。”十三狼认真地说。 那次以后，在很多舞台上观众都能看见十三狼的身影，十三狼的名气也越来越大，“秦歌”因此被他唱出了三秦大地。之后两年，继《大秦腔》后，十三狼的相继出了《秦娃》《八大怪》《老陕俗语》和《异乡圆梦》4张专辑，十三狼带着他的5张专辑在三秦大地上挂起了一股“秦歌风”。 一时间你走到哪里都能听见十三狼的歌，都能听见标准的陕西方言在《大秦兵马雄风》中唱道：“杀气腾腾战火熊熊刀戈闪寒光，相貌堂堂斗志昂昂列阵向东方，万千大秦儿郎卫国征战疆场，铁甲扫平乱世一统神州家邦……”这大气磅礴的歌词似乎只有在十三狼的口中才能喊得如此入味，无论谁听都觉得过瘾、解馋。十三狼说：“类似的创作歌曲还有《秦人的精神秦人的派》、《梦回大长安》、《大秦之最》等，用史诗般的人文精神关照民间真情是‘秦歌’独有的艺术特色。” 十三狼的一位歌迷说：“‘秦歌’的魅力在于他声声入耳，句句真情。”在十三狼的专辑中，还有与这些史诗题材截然不同的歌曲，《月圆回家》、《母子情》等慢拍子的柔情歌，经过十三狼的浅吟低唱，把关中游子的心怀展现得柔情脉脉、淋漓尽致。因为是用乡音唱乡情，情到深处，总有一种揪心的震撼，令许多人动容、落泪。 十三狼告诉记者，他创作、演唱“秦歌”，秉承“饥者歌其食，劳者歌其事”的音乐理念，把为老百姓写歌、让老百姓喜欢作为最终目的。西安东郊残疾下岗女工陈慧梅是歌曲《小妹》的原型，蓝田县的酒店老板段均彦的创业故事也成了十三狼口中的秦歌《酒店老板》，这些是他在音乐创作中的现实体现。群众的态度是最好的评语，2008年7月，十三狼下乡演出时，咸阳萧何庙村的村民吹着唢呐、举着横幅列队迎接他，那些热情好客的民间艺人再三表示：“秦歌”唱出了陕西人的精气神、唱出了陕西文化的精髓，大家都希望“秦歌”能在三秦大地生根开花。 四、十三狼唱的是咱陕西人的性格 “十三狼唱‘秦歌’唱的卖力，老百姓听着也带劲，‘秦歌’唱的就是咱陕西人的性格”。十三狼的歌迷刘志刚说。“秦歌”之所以能点燃陕西人的热情，因为他触摸到了陕西人的生活，声声句句都是陕西人渗透到血液里的生活习惯，也迎合了关中老陕的自豪感。 十三狼最难忘的评语出自一位老民间艺人之口：“你的歌让人全身舒畅，关中终于有歌了！”这些年，各地民歌发展如火如荼，地域特征浓郁的现代音乐作品更是层出不穷，但是汇聚十三朝历史精华的八百里秦川，却没有一首属于关中腹地的民歌。这让很多爱听民歌的关中人着实想不通。幸好，十三狼的“秦歌”诞生了，这不仅填补关中民歌的空白，也填补了关中人的自尊心。 谈起陕西民歌的现状，十三狼忧虑地说：“关中民歌与陕北、陕南民歌相比，许多优秀的曲目不为世人所知，以至于许多音乐同行和歌迷认为关中根本没有民歌，这种现象显然与陕西文化大省的发展格局相悖。作为在陕西土生土长的音乐工作者，我们在开发与整合‘秦歌’这块文化阵地方面，需要做的事情还有很多。”十三狼对“秦歌”的执著，源自大众对“秦歌”的认可，渭南市音协主席孙友新曾赞赏地说：“你一定要按‘秦歌’的路子唱下去，你的歌咱老陕很爱听啊！” 从十三狼的歌里看，关中的历史、生活和文明的点点滴滴都是“秦歌”素材的汇聚地。《大秦腔》高亢激昂，《老陕俗语》信守拈来，《捣蛋鬼》童心未泯。一位在青海工作的陕西乡党在听了“秦歌”后动情地说：“听秦歌我仿佛又回到了三秦大地，看到了父老乡亲……秦歌有一种无形的力量，令人沉醉，让人打心里舒坦。” “对于秦歌，十三狼给出的定义是： 介于秦腔与通俗歌曲之间，它将秦腔旋律中的精华和现代摇滚、流行音乐等现代音乐元素完美地交融在一起，以歌曲的形式展现秦人、秦风、秦韵。 秦歌，这不仅是十三狼在艺术、尤其是音乐方面的一种创造，更是一种对传统文化继承和发扬的新模式。凭借于此，十三狼在我省乃至全国迅速走红。2005年他受邀参加了西安、武汉、广州等六个省会城市举办的“姹紫嫣红·中国年”春节晚会；2006年陕西电视台为他专门举办了个人演唱会；2007年央视二套“倾国倾城”栏目力邀他演出；2008年中央电视台和美中华的舞台上也留下了他的身影；2009年农业部的春节晚会，他是压阵的主要演员之一…… 这样一路走来，十三狼还不满意，他告诉记者，要想将陕西传统文化进一步发扬还有很长的路要走，因此从今年开始，他频频向热身秦歌的人授业，除过自己已经正式收的四个学生之外，4月份他还被西安交大聘为了客座教授。 “十三狼，真拼命，站着生，吼着行。似秦腔，似叫喊，似鬼哭，似狼嚎。似涛声，似沙暴……”这是歌迷为他写的三字经。在人杰地灵的三秦大地上，有着这样奋斗不止的精神，我们相信十三狼的事业会像歌迷抒写的一样源远流长。” 秦歌是回荡在中国历史长河中长达数千年的文化；广义上的秦歌或许亦是秦地人生产生活中表达思想，宣泄感情的一种方式。我们甚或可以联想到诗经；联想到春秋，夏商周；甚至更远。而狭义上的秦歌就是指由十三狼所发掘，所倡导，所发扬光大的现在的秦歌了。 秦腔、秦歌，看似简单的一字之差，关键是在敢于打破传统，寻找和添加新鲜的东西。秦腔改秦歌，重要的不是改成啥样，改了之后好不好，意义有多大；而是他敢于打破传统的勇气与智慧。是懂得善于寻找改变，善于转换角度去思考的思路。 陕西省文化厅厅长刘宽忍说：无论那种艺术形式，作者本人表现出的个人思想，结合这一时代、这一时期的文化；生活体验越深，艺术感染力就越浓。十三狼的创作，演唱不仅来源于他在乡里城里的切身体会；更是来源于实实在在的生活。老百姓说啥、想啥、关心啥；十三狼就写啥，唱啥。体现出老百姓的真实生活与情感。 希望通过本次大赛，来推动秦歌的长足发展。为迎接十八大的胜利召开，为社会主义文化大繁荣。为弘扬秦人文化，秦人精神。为让秦歌唱遍三秦大地。秦歌迷们，努力奋斗吧！ （因诸多原由，笔者对十三狼先生的事迹知之甚少，故不敢妄言；故大多的内容引自于媒体；还望作者与读者见谅，——看在亦是为了宏扬秦文化的主旨与本意上，谢谢！） |
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