| 标题 | 野天鹅（ThreeDaughtersofChina）（26） |
| 正文 | （承上） to my grandmother and my father who did not live to see this book---jungchang jungchang作品 归田园居翻译 同时，在锦州，我姥姥一直在担心她的女儿。她一收到我母亲的信，信上说，她已到达宜宾，她就决定去宜宾，以确定她确实很好。1950年3月，她踏上征程，开始了她一个人跨越中国的长征。 对这个幅员辽阔的国家，她一无所知。她设想，四川不仅多山，与世隔绝，而且缺少日常生活用品。她的第一反应就是带上大量的基本的生活用品。但是，国家还处在动荡之中，在她的行进路线上，战斗还在进行着。她意识到她得携带自己的行李，很可能还得走很多路，这对一个裹脚女人来说极其艰难。最终，她只选定了一个小包裹，她将带上这个小包裹上路。 自从她嫁给夏医生以来，她的脚长大了一点。满洲人没有裹脚的传统，所以，我姥姥解开了她的裹脚布，她的脚也长大了一点。这个过程几乎和起初裹脚时一样疼。当然，损伤的骨头不能恢复，所以脚不能回复到最初的形状，脚依然是残疾的，非常干瘪皱巴。我姥姥想让她的脚看上去和正常的脚一样，所以，她总是把棉花塞进她的鞋里。 她出发之前，林某某，那个把她请到我父母婚礼上的人，给了她一份文件，文件上说，她是革命的母亲；有了这个文件，沿途的党组织就会给她提供食宿和金钱。她几乎是沿着我父母走过的同样路线行进的。部分路程乘火车，有时乘卡车，没有运输工具时就步行。一次，她和一些妇女儿童一起乘坐一辆敞篷卡车，妇女儿童都是共产党人的家属。卡车停下，让一些孩子下车尿哗哗。车刚一停下，一排子弹就打进了卡车的木质车帮，我姥姥蹲在卡车的后面，子弹嗖嗖地擦着头皮飞过。警卫端起机枪还击，并成功压制住了攻击者的进攻。攻击者是国民党残匪。我姥姥没有受伤，但是，几个孩子和几名警卫被打死了。 当她到达武汉，她就走完了三分之二的行程，武汉是中国中部的大城市。她被告知，她的下一段行程，需要坐船溯江而上，因为有土匪，行程不安全。她得等一个月，等待事态平静下来-----即使如此，她的船还是被攻击了几次，攻击来自河岸。船相当古老，甲板是平的，四周没有遮挡。所以，警卫用沙袋在船的两侧垒起沙袋墙，墙上留了射击的枪眼。船看上去就像一座漂动的堡垒。每当船遭到攻击的时候，船长就会开足马力，奋力从弹雨中冲出。同时，警卫躲在沙袋墙的后面，从射击孔还击。我姥姥会躲在甲板下等到射击结束。 在宜昌，她换乘一只小一点的船，她通过长江三峡，到五月份的时候，就接近了宜宾。我姥姥坐在小船里，小船上覆盖着芭蕉叶。小船在在水晶一样清澈的细浪中航行，迎面吹来的清风里弥漫着桔子花开的香气。 有一打的桨手划着船溯江而上。他们一边划船，一边歌唱着传统的川剧咏叹调，他们还即兴唱出经过的村庄的名字，唱出山的传说，唱出竹林的魂灵。他们也把自己的心情唱出来。他们对着一个女乘客唱出很色情的歌曲，边唱边挤眉弄眼，我姥姥觉得特别有趣。她不懂他们使用的演唱技法，因为他们用四川方言演唱，但是，她可以看出他们在做性的暗示，乘客们被逗得小声地笑起来，笑声里既流露出快乐，也流露出一点点窘迫。她曾经听说过四川人的性格，他们的性格被认为就像他们的食物，既色情又辛辣。我姥姥的心情非常快乐。她不知道我母亲有好几次都差点死掉，我母亲也没对她说过她流产的事。 她到达宜宾的时候已是五月中旬。这次旅行花了她两个多月的时间。又见到她，我母亲特别高兴，在这之前她一直觉得不舒服，觉着很痛苦。我父亲可没那么高兴。在宜宾，在半动荡的形势下，他第一次能和我母亲独处，他刚刚从她的岳母那逃了出来，现在，她又追到这来了，他希望她在千里之外。他非常清楚，母亲和女儿绑在一块儿，他可不是对手。 我母亲对我父亲充满怨愤。因为土匪的威胁变得更严重了，半军事化的生活方式又恢复了。因为他们两人都总是漂在外面，我母亲很少和我父亲一起过夜。大部分时间，他都行进在乡村，调查农村地区的情况，倾听农民的诉求，处理各式各样的的问题，特别是保证粮食供应。即使我父亲在宜宾，他也会在办公室工作到深夜。我父母互相见面越来越少，又处在分居状态。 我姥姥的到来掀开了旧伤。在我父母的住处，她分得了一间居室。在当时，所有官员都靠综合补给制度生活，这种制度叫供给制，他们没有工资，但是，国家供给他们住房、粮食、衣服和日常生活用品，再加上一点零用钱----就像在军队。每个人都得在食堂吃饭，食堂的饭菜很素，也不好吃。不许你在家里做饭，即使你有从其他渠道来的现金。 我姥姥到来后，她开始卖掉自己的首饰到市场上买粮食，她特别热心地为我母亲做饭，因为，按照传统的说法，让孕妇吃好至关重要。但是，不久，抱怨就开始通过米夫人涌了进来，说我母亲是“资产阶级”，-----享受特殊待遇，浪费宝贵燃料，燃料像粮食一样，得从农村征集而来。她还被批评为被“惯着”，让她母亲在这儿对她接受再教育没有好处。我父亲向他的党组织做了自我批评，并命令我姥姥停止在家做饭。我母亲对此很怨愤，我姥姥也是一样。“你就不能支持我一次吗”，我母亲痛苦地说，“我怀的孩子是我的，也是你的，他需要营养”，最终，我父亲做了一点让步，我姥姥每周可以做饭两次，但是，不能再多，即使这样，也是在破坏规定，他说。 事实证明，我姥姥正在破坏一项更重要的规定。只有有一定级别的官员才被赋予权利，让他们的父母和他们住在一起，我母亲没有资格。因为官员不拿工资，国家要负责照料依赖他们生活的人，国家希望被照料的人口数字降下来。尽管我父亲的级别够高了，他还是让俊英姑姑继续照料他的母亲。我母亲指出，她的母亲不会成为国家的负担，因为她有足够的首饰来养活自己，而且，她已经被邀请和俊英姑姑住在一起。米夫人说，我姥姥根本就不应该来这儿，她应该回到满洲里。我父亲同意了。 我母亲和我父亲激烈地争论，但是，我父亲说，规定就是规定，-----他不能破坏规定。在旧中国，有很多邪恶的事情，其中有一项邪恶就是任何人只要掌握权力就可以凌驾在规定之上。共产党的革命有一个重要的元素，那就是，官员，像任何其他人一样，都得服从规定。我母亲落泪了，她害怕再次流产。也许我父亲能够为她的安全着想，让她的母亲呆到孩子降生？他依然说不行，“腐败往往是从像这样的小事开始的，这类事情会腐蚀我们的革命事业”。我母亲不能找到任何理由来说服他，她认为他没有感情。他不把我的利益放在第一位，他不爱我。 我姥姥不得不走，对此，我母亲永远不能原谅我父亲。我姥姥冒着生命危险，花了两个多月的时间跨越中国旅行，却和她的女儿仅仅呆了一个月多一点的时间。她担心我母亲会再次流产，而且，她也不信任宜宾的医疗服务。她走之前，去看俊英姑姑，庄重地对她磕头，对她说，她把我母亲留给她照料。我姑姑也很悲伤，她为我母亲担心，她让我姥姥呆到孩子降生，她去求她的哥哥，但是，我父亲不肯让步。 心情沉重，流着眼泪，我姥姥在我母亲的陪同下蹒跚着来到码头，她将乘一条小船沿着长江开始她回满洲里的行程，旅程漫长，充满不确定的因素。我母亲站在河岸上，向我姥姥挥手告别，直到小船消失在雾气当中，她在想，她还能不能再见到她的母亲。 1950年7月的时候，我母亲一年期的预备党员资格就到期了。她的党小组在不停地盘问她。党小组只有三名党员，我母亲，我父亲的警卫和我母亲的上司米夫人。在宜宾，党员非常少，这三个格格不入的人被搞在了一起。另两个人都是正式党员，他们倾向于拒绝我母亲的转正申请，但是，他们又不直接说no。他们只是不断地盘问她，强迫她没完没了的写检查。 她每写一份检查都会引来很多批评。我母亲的两个同志坚持说，她表现出“资产阶级”的生活习气，他们说她不愿去农村参加征粮工作。当我母亲指出，她响应党的号召，去了，他们反驳说，“哈，但是，你心里不想去”。然后，他们又指责她享受特殊饭菜-----做饭，而且，是由她母亲在家做饭-----她比大多数怀孕妇女更容易向疾病屈服。米夫人还因为她母亲为婴儿做衣服而批评她。“谁听说过婴儿穿新衣服”她说“多么浪费的资产阶级行为，她为什么不能像其他人那样，用旧布包裹婴儿”。我姥姥走，我母亲表现出悲伤，这件事被当做了确凿的证据，说她“把家庭放在第一位”，这是非常严重的错误。 在我母亲的生平记忆中，1950年的夏天是最热的夏天。空气湿度很大，气温在华氏100度以上，我母亲每天都在洗这洗那。因为这个，她也遭到了攻击。农民，特别是像米夫人那样从北方来的农民，因为缺水，很少洗涮。在游击队里，男人和女人们比赛看谁长了最多的“革命的昆虫”（虱子）。清洁被认为不是无产阶级。当蒸笼一样的夏天变成凉爽的秋天，我父亲的警卫又提出了一项新的指控，“我母亲的行为就像国民党官员的阔夫人”，因为她使用了我父亲剩下来的热水。在当时，为了节约燃料，有这样一项规定，只有在一定级别以上的官员才被赋予权利使用热水洗涮。我父亲有资格而我母亲没有。我父亲的家人强烈地建议我母亲，在快要分娩的日子里，千万不能碰凉水。在遭到警卫的批评之后，我父亲不让我母亲再用他的热水了。我母亲很想朝我父亲吼叫，私生活与工作毫无关系，私生活遭到侵犯，我父亲从不站在她一边予以反击。 全面的侵入人们的正常生活被认为是“思想改造”。毛泽东不仅强调外部的纪律，还要求思想的完全服从。每周都要为那些“参加革命”的人召开“思想检查”会，每个人既要对自己的错误思想做自我批评，也要对别人展开批评。会议趋向于由那些自我正义和心胸狭窄的人主持，他们利用会议来出气，把他们嫉妒和挫败的情绪发泄出来；农民出身的人利用会议来攻击那些有“资产阶级”背景的人。当时的观点是，人们应当改造得更像农民，因为共产党的革命实质是农民的革命。思想改造就是让受教育的人产生罪恶感；他们的生活比农民优越，自我批评就是针对这个而进行的。 （待续） |
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