标题 | 水边的思绪 |
正文 | 冬愈加的深了,远远近近的山一例的萎黄,宛如病人的脸,使人不忍久视。水在湖心瘦成小小的一团,白鹤、灰鹤不见了踪影,只有野鸭匍匐在冰缘上,密密麻麻的,仿佛这是他们最后的归宿地。 这是一座人工湖,建成没几年,泥沙便已沉积了一溜沙洲,湖水在最澄澈 的时候,也能新鲜出一点鸭蛋青的颜色,便能反射出粼粼的波光来。单位刚搬来时,我便戏称隔壁的办公室为海景房,常常溜过去,看看水、养养眼,一直到这些水禽的出现。便直接跑到现场,看水禽们捕食、嬉戏。更多的是担心和怜惜 ,担心他们是否能在寒冷的北国越冬,可怜这一方小小的浑浊水域,竟能吸引他们不惜千里的跋涉,可见生存之艰辛。 起初看到白鹤、灰鹤,野鸭时,心里有一种莫明的兴奋,看来我生活的地方生态环境不错,当然这主要得益于98年的洪水,让人们对长江黄河中上游的植被水土不得不加强保护。于是乎,山丰美了,水滋润了,野兽偶尔闪现,青禽大量归来。可惜,河道因为挖沙被掏空了,水便年年的浑浊,而招商引资正在火热着。心里不由一股隐隐的担忧,这方水域将会使这些涉鸟们永远的乐土吗? 轮回 因为一段时间的生病,对那些久未谋面的水禽有了更多的担心,他们的生存状况显然比人类更为恶劣。忽然感觉生命于人实在太过短暂,唯一吸引俗人的补救只有佛教的轮回,似乎也回答了我是谁、从哪里来、到哪里去。仔细一琢磨,全然不是那么回事,首先,在无法修炼成佛。又没有机缘巧合与佛一唔,自然不知前世是谁,有何心愿未了,今世又当做何种的救赎;今世倘有种种的遗憾,来生还能补偿吗?倘有无力兑现的承诺,来生还能实现吗?据说,一碗孟婆汤,便什么都忘了,从今生看,显然如此。 何况,轮回还分六道,并不是你能决定的。也不像读书一样,倘若读到博士后,便会一劳永逸的解决问题。今生显然对前世了无裨益,来生也将对今生无所帮助,这样的轮回不要也罢,关于来生的许愿,也只能是美好的安慰罢了。 一次性的生命 其实,人类很早就明白生命只有一次。对于宗教,对于信仰,大多数人是半推半就,将信将疑。如果不是人类社会文明程度的提高,大概遍地都是穷奢极恀的路易十四,杀人无算的张献忠了。所幸,人类除了宗教,还有法律。 可惜,现代人在饭饱衣足之后,却陷入更大的茫然,在追逐物欲的路途上越走越远。岂不知生命在人类历史的长河里,就像大海中的一滴水珠,生命的意义永远在于生生不息,就像春天来临时,草木萌发,欣欣向荣一样。而当冬天来临,落叶归根,百草枯黄,复又成为来年的养料。 而如果人类只知一味的攫取,当资源耗尽之日,生命的意义又复何在?岂不像恐龙的灭绝,所有的意义只在于是一个地球上生存过的物种。或者像玛雅文化一样,只是一个疑问。 懂 这是一个倾诉和表白的时代,所有的人要嘛在推销自己,要嘛在诉说自己,鲜有人在聆听。很多年前有一个口号,叫做理解万岁。可见,人们是多么渴望别人的理解。 却忽略了一个大前提,这年月,传统的经济模式荡然无存,道德沦丧,信仰缺失,只有物质的欲望空前一致。你所需要的都是人人必需,又怎么能够要求别人理解自己呢?走得太快了,不妨停下来想一想,说得太多了,不妨静下来,听一听。 然而,懂的境界似乎比理解要高,范围却更狭窄。比如我理解众人的欲求,却不会去个别的弄懂他们。懂只存在于亲朋好友之间,在最亲密的人当中。即便如此,还要志趣相投,否则,依然停留在理解阶段。 懂是一种欣赏,有时候,只可意会不可言传。 懂是一种包容,既然心有灵犀,自会互通有无。 懂是一种牵念,才会有惜春长怕花开早,侬今葬花人笑痴。 也许更多的时候,懂只是一抹会心的微笑;一次无奈的放手;一些淡淡的怅惘,一声长长的叹息。 或者,什么都不是,只是偶尔的愣怔,久久的出神。 |
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