标题 | 昨天,今天,明天。 |
正文 | 吾曰,人生在世只得三天,昨天,今天,明天。昨天已成过往,明天还未来至;我们无法挽回昨天,明天亦未莫测或为终点,人们只能把握今天。 有那么几天可以臆想而作一封情书,而,昨天,没有心境,今天,却没有了臆想,明天,却还未知。 昨;2.14“他”悄悄的走了,走的无声无息,“我的朋友”为什么会是在2.14这天。此后我也许不再会抱养任何宠物,也许开春葡萄树会早早发芽,亦或是你的身体为它悄悄呵护而成。已没有了伤心的感觉为什么会这样,也许多年的孤独,缺失的快乐让灵魂没了感觉。 音乐列表缓缓反复放着一首,灰鸟;道出了一位老男人的心声。 天空中掠过无声的灰鸟,它没有舌头也没有双脚,没有地方让我栖息停靠。没有人能听到我的鸣叫,没有人,都市的霓虹闪烁着欲望,我不会再用灵魂,去歌唱;他们看不到我想要的天堂,因为他们的表情都是一样,所以我,流浪,飞翔,是否有人和我们一样,流浪 ,飞翔,披着嘲笑,挥动翅膀。 虽然;心情不佳,亦还是在伪装一副奇葩之状。2.14本不属我国节日,却被国人炒作至上;而淡漠了七夕之情,幸而今朝被元宵节盖过。国人何为崇洋究其原委,国之失策,国人如再不重视传统节日,恐;又被别国申遗而伤。 从史记可见国人崇洋不止今为,罢黜百家,独尊儒术,黄老之术;被汉武帝弃而不用,后人又把传入的天竺(身毒)佛教视为华夏国教。更为啼笑皆非的是,佛教传入之始本食肉而,到了南朝梁武帝,下令全国僧尼强制斋戒食素,这皇帝也是奇葩之主,几次出家都被群臣以钱万亿奉赎归位。人生啊!你总也走不出矛盾的焦点。 而;如今,美利坚,倭奴国,高丽国,等都投入人物力而研习儒学之精髓。难怪乎,高句丽人又在高呼孔子出自新罗,我去,高丽棒子还能要脸不。 在汉代初期汝乃我华夏一个郡而已,三国纷争之时尔等脱离汝华夏祖先,尔等乃背信忘义之帮属何来大言不惭。 孔子,名,丘;字,仲尼;乃我华夏族山东曲阜南辛镇人,怎么跑到高丽国去的呢?难道也是穿越不成?吾泱泱华夏族的文字。也被高丽尔等乎之出自它国,我去,高丽小儿目空一切自鸣得意。 原创;溪山夜月 |
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