| 标题 | 夜，是宁静的 |
| 正文 | 蔡铎邀我品尝从台湾带回来的新茶，电话里很诱惑的磁音，让人恨不得插了翅膀飞去。打开考究的精致红漆木盒，从瓷罐里拿出锡箔纸袋，撕开包装，一股清香就悠悠而来。用了特意从九宫山带回的泉水，鹅黄绿的嫩芽，就在透明的杯子里，浮浮沉沉、然后一一竖立，我说是一队队士兵在列阵，蔡铎说是一山山的小树苗。一杯清水，就让这些搓成一团的叶子舒展开了，踊踊跃跃的，煞是可爱，如同重回到了阿里山的丘谷上，回到一排排、一簇簇的树枝上，回到沾满露珠的清晨，回到虚无飘渺的云雾里。 前几年蔡铎去福建回来的路上带回一套红木椅子，古朴、典雅、本色，没有着漆的那种。这时就像一个淳朴的大山里的姑娘，静静的呆在那儿看蔡铎找CD，调音质。蔡铎和浩子、品来他们不同，他喜欢听音乐，他的音响，碟片是发烧级的。他总说音乐是最灵性的，只要用心去听，用心去会，再怎么浮躁都会随音乐一起安静。席琳迪翁的《 My heart will go on 》听了一遍，还要听一遍，后来干脆设置在重复播放。可惜生命无法重复，能重复的生命，又会是怎样的呢？能“I see you , I feel you ”吗？岁月不可重复，那就让一切该随风的随风，该逝水的逝水。生命的垄上花开花落自有时，只是记得要对爱期待，对明天期待。记得携手的快乐，牵手的温暖，执手的幸福！ 蔡铎说话相当安静，声音缓缓的，低沉、充满磁性，电话里的声音比平时更有魅力、更动听，熟悉他的女士多半喜欢和他煲电话粥，理由是：听着就舒服，什么烦恼忧愁都没了。他老婆偶尔也吃醋，吃醋的代价是每年要为蔡铎换两部手机，所以蔡铎的手机总是最潮的。蔡铎背后的书柜顶部是两盆吊兰，年前我见吊兰还只伸出一点，现在已经缠绕半个书柜了，我想蔡铎肯定想象过吊兰环绕他的书房的样子，肯定想象过他的那些无厘头和兰香一起静静的向外飘绕，然后给人宁静，给人温馨的样子。 蔡铎身上，可以看到传统知识分子的影子，是个耐得住寂寞的角色。也是个浪漫的艺术味较浓的主儿，对书的兴趣大于对女人的兴趣，这在当今是相当难得的。蔡铎喜欢陶渊明、谢灵运，也喜欢李商隐、陆放翁、李清照，他对文学有股宗教般的执着，希望用文学照亮他的人生。那年他邀我和另外一位信佛的朋友在东林寺小住，除了诵课之外，就谈文学。每天看着庐山，从陶渊明的以庐山为蓝本的《桃花源记》到苏轼的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，从周敦颐的《爱莲说》到东林寺始祖慧远高僧。阵阵竹啸，泛泛月光，若隐若现的庐山轮廓，在他的磁性声音里，是安静的也是律动的。 城市的夜是不安分的，但灯光是安静的。窗外芭蕉的宽大叶子挡住了部分视线，也挡住了霓虹灯的诱惑。灯光下芭蕉的叶子流着绿，也流着光，流着岁月。在我们眼里，芭蕉是有活力的植物，中国的文人大多是喜欢梅竹兰的，固然它们是气清品高的东西，然而用得滥了，就觉匠气。倒是芭蕉，逸气里有着亲切，家常中又带点桀骜不驯的味道，反倒更是讨人喜欢，有一点真率的东西在里面。说到芭蕉，蔡铎说齐白石的大白菜，浓墨淡墨地一勾一染，简单到不能再简单，但简单里的逸气却又不是人可为之的了。芭蕉和大白菜相比，仙气本来更浓些，但那样反倒不适合齐白石的笔墨了。现代作家中，沈从文、汪曾祺的文字透着大白菜的味道，平和、淡远。而书法史上，那个疯和尚怀素“以蕉代书”，畅汗淋漓的，正是芭蕉身上那种气息。中国人的性情多拘谨内敛，能张扬的本就不多，张扬又能张扬出点味道的就更少。魏晋的文人是很张扬的，但觉得有做戏给人看的成分在内，像刘伶，越看越觉得像无赖。倒是那个怀素，鞋儿破、帽儿破、身上的袈裟破，芒鞋走天涯，是真正的本色率真。舞墨如泼，洋洋洒洒，有着方外之人的狂傲，也透着芭蕉的那种率性率真的韵味，让人钦佩，让人怀想。 宕远了，真想向芭蕉借借逸气。这些日子里，总有一些愁伤挥之不去。既不是居无定所，也非饥寒交迫。但，内心总是有一个空洞，如何也填不满。芭蕉就比人就聪明得多，不愁不伤的站在窗外，寂然不语，自成一派的安然生长……我等俗人不比怀素，自然学不来芭蕉那种韵味，尤其是那种自谦自抑，一生都学不来。 夜，是宁静的，无法宁静的是人的内心…… |
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