| 标题 | “死亡游戏”之浅见 |
| 正文 | 6月10日《黑龙江晨报》载：13岁女孩小影与8岁男孩宁宁把7岁小伙伴海洋以电线绕颈吊于房梁摇晃，玩所谓“牺牲游戏”，小海洋挣扎，小影和宁宁害怕跑了，小海洋被活活吊死。惨剧令人震惊，教训不可谓不深。不客气地说，家庭学校以及社会在这方面的教育缺位导致了悲剧的发生。不谙世事的孩子出了事情，首先得找大人的责任，谁说不是呢？ 避免此类悲剧的发生首先是对孩子进行的教育是：对生命的敬畏。敬和畏是俩概念，敬是尊重畏是害怕。大人该早早告诉孩子，生命不可重复，任何时候都不可漠视自己和他人的生命，任何时候不作无谓牺牲。审视我们以往的教育，是令人汗颜的。我自己乡下教书十几年，对孩子们大都进行所谓一不怕苦二不怕死的教育，坚定不移地以大人标准要求孩子，犯了拔苗助长的错误。这是一个时代的悲剧。未成年人的自我保护意识的强化，教育责任在家长教育责任在教师，你想推也推卸不了。现在我们终于知道，当一个未成年人见到有坏人侵犯他人生命财产安全，必须在保证自己生命安全前提下采取有效手段制止犯罪，却不宜在孩子们当中倡导什么“英勇献身”。那些已经远去的小英雄们，假使他们当时变通一下勇敢行为，有些本是可以保住生命的。 跑题了！ 还说游戏。游戏是孩子天性。只是近年以来，孩子们当中有些游戏叫人不敢恭维。游戏也就是娃娃戏，娱乐而已，却一定要玩到什么“心跳”，品到什么“刺激”，所谓“死亡游戏”大行其道，真不知道大家搭错了哪根筋！俗话说孩子哭抱给娘，找找根子总是没错。孩子们的最初的病恙大多与成人有关。你看；电视上正播这危险系数很大的娱乐节目，有人脚上绑了带子，凌空从峭壁一跃而下，胆小之人看了心也惊肉也跳，！完事之后，主持人煞有介事的声明：此举危险不宜模仿——很负责任的面孔。就叫人很想问问：你的节目既然不宜学，那为什么还要播？你难道不知道孩子的模仿力好奇心？你难道不知道儿童的自我克制力有限？可不能为了几个钱就什么都干！正是由于社会自然人普遍的浮躁，过度拉动了孩子游戏的链条，并一直将他们牵入危险境地，这可不是危言耸听！ 而今凡事不兴刨根问底，提干参军不问祖宗三代，新生入学不求亲属关系。有的企业招工，甚至不看学历证明，唱念做打十八般武艺，只要能用就行。沧海横流见本色，英雄不问来路！至于孩子的成长，就随他去！只要不出事就行。至于谁来保证这个“就行”，大家没往深处想。叫我说，啥事只要你不管不问掉以轻心，十有八九会有事！再是关于死，美国三岁孩子知道死的概念，五岁知道死是怎么一回事。他们的父母面对一只死猫死狗，也会细心告诉孩子，教育跟得那叫一个及时。我们呢？倒也不能一概说不及时，除了瞒就是骗，尽量让孩子远离死的话题。在乡间，老规矩有的是，老人去世的时候，一般隔代子孙是不能靠前的，怕沾了所谓晦气。记得那一年爷爷过世，母亲悄悄告诉我：爷爷到天堂享福去了！动物的死是消亡，人死了却比活着更幸福。孩子入学启蒙，老师谆谆告诫：人由动物演化而来，孩子一头雾水：同一而来，为何不同途而去？孩子们亲眼见动物死了剥皮剔骨，人死了却要香火祭拜…… 又跑题了！ 看看眼眉前吧，人死不是游戏却又胜似游戏。丛维熙笔下的《死亡游戏》不是真游戏，而是一场悲剧，明眼人一目了然的。人死了可以有许多仪式许多老的新的清规戒律，可以有许多的看客，丧主家雇了吹鼓手，鼓乐笙歌，唢呐伴唱，百鸟朝凤，大悲调，哭灵，吵吵嚷嚷热热闹闹，看客们精神头上来，便忘了事主失去亲人的悲痛，鼓噪着齐发一声喊，喝彩起来，他们不光是鼓励吹鼓手，顺便也赞美死亡。乡间把耄耋老人之死叫做“喜丧”，人到底是该死的。 不管大人还是孩子，游戏还将没完没了地演绎下去，死亡游戏也将无穷尽，倒是该死尚未到死期的人们，应当想想活着的涵义，省得临死悔青了肠子。人可以以任何方式离开这个世界，总归还是一个消亡。婴儿落地张嘴就哭，哭的是今生的不幸，据说也有不哭反笑的，是为异客，长大要惊天地泣鬼神的，可惜只是传说。肉眼凡胎的普通人，吃过三五十七八十年饭之后，就该回到泥土中了。不管你生前如何荣华富贵锦衣玉食，还是吃了上顿没下顿，全是一个德行。好死不如赖活着，世间走一遭不容易，还是早早告诉孩子吧，好好活着吧，远离死亡游戏，好好保护自己与他人。 |
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