标题 | 纪念扁鹊,扬国学之风采 |
正文 | 《史记.扁鹊仓公列传》中的扁鹊是司马迁通过三则医案反应扁鹊高明医术,塑造了一位历史上享有盛誉,深受人民喜爱的古代名医影响。 扁鹊,即秦越人 。他精通内、儿、妇、五官、外、针灸各科,能非常熟练地掌握药物、针灸、熨法、按摩等疗法,并善于将各种疗法结合起来灵活运用,他还能“视垣见一方人”、“尽见五脏症结”,特别是他在诊断学上的实践和创造,望、闻、问、切,由越人开始在历史上有完整的病历记载,望诊、脉诊更是绝技如神。 扁鹊秦越人的著作多已亡佚,《难经》一书,有认为是越人所撰,也有认为是托名之作,即从他分析虢太子病机,涉及阴阳、脏腑、经络、三焦、气血等,也可以窥知其理论精深之一斑。司马迁说“天下至今言脉者,由扁鹊始。”扁鹊秦越人在祖国医学理论和实践的发展中占有特殊地位。 扁鹊治病有“六不治”,见与《扁鹊仓公列传》中。其原文为“骄恣不论于理,一不治也;轻身重财,二不治也;衣食不能适,三不治也;阴阳并,脏气不定,四不治也;形赢不能服药。五不治也;信巫不信医,六不治也”。这“六不治”为历代医家所重视和推崇,认为它体现了扁鹋医疗思想,治学态度和治病原则。学习这“六不治”,应有个正确的态度,不应拘泥成法,凡属六者之一概不与治疗,那样就会误人子弟,加重病人痛苦,使轻病互重,重病成危,而致不可救药之境地。 在距今2000多年前,所揭示的六不治,一条一条,直至今天仍然可以看到类似面孔。它涉及预防医学、心身医学、社会医学和医学社会学,与患者有关,与医者有关,也与社会、自然有关。司马迁记述的扁鹊秦越人的学术思想,对我们更深入地去学习、理解和发扬祖国医学理论中的整体观很有启发。纪念这位伟大的医学家,就是要沿着扁鹊秦越人所开辟的道路,使祖国医学优秀遗产更好地继承和发扬。 《史记,扁鹊列传》:“秦太医令李醯,自知技不如扁鹊也,使人刺杀之。”这反映了真理与谬误,科学与迷信的斗争是何等的尖锐!李醯的丑恶面目和罪恶行径,遗臭万年,亿万人民同声鞭挞!扁鹊秦越人虽死犹生,他的伟大业绩,名垂千古,永远活在入民的心中。 文|泡沫 |
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