| 标题 | 夏晓秋:幸福到底是什么？ |
| 正文 | 以文化树立正确的幸福观 夏晓秋 幸福，是对自我人性的一种完善，是一种人的需求得到满足而产生的喜悦快乐的心态，它阳光进取、感恩包容，它使我们的生活亲切，使我们的生命更为具有积极的意义。 当我们刚刚出生于这个世间的时候，呼吸的第一口空气，第一次看见蓝蓝的天空，第一次行走在这广袤的大地，这是生命赋予我们的幸福。当我们吃进去的第一口奶、享受到父母的第一次怀抱，第一次关怀，第一次呵斥，这些都是父母的爱给予我们的幸福；当我们第一次学习、第一次打架、第一次考试、第一次应聘、第一次谈恋爱、第一次工作，这些都是成长带给我们的幸福。生命给予了我们真实，父母亲人社会给予了我们爱。 把握爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。——列夫?托尔斯泰 幸福，是辩证的，也是哲学的，是自己的，也是大众的； 我们努力了大半辈子，为的就是让自己和家人能够获得幸福，但每个人的标准并不一样，有的人看起来过得很艰辛，但是他们的生活却过得有滋有味充满了幸福的感觉，而有的人看起来过得很幸福，让很多人艳羡不已，但是那只是表面的，内中的苦涩又有谁人能知？ 有很多人不知道幸福是什么，一直都在迷惘中探寻着幸福的轨迹。然而，幸福虽然是需要探寻的，但它更是需要把握的。 当我们身体健康的时候，和生病的人相比，我们就是幸福的；当我们在办公室辛勤工作的时候，跟无所事事的人相比，我们的人生更有意义，所以我们是幸福的；幸福，就是比上不足，比下有余，幸福就是自信而不自傲，自足而不自满的好的心态。 不幸的人，因为自己而选择不幸； 有人生下来，就含着金钥匙出生，身体健康、有权有钱、长的也帅气。但为人却浮躁、叛逆、不知道感恩、心胸狭隘，很多人甚至做出了危害自己危害家庭危害社会的恶劣事情。这是因为他在成长的过程中，缺少了道德哲学传统文化的引领，而失去了一个正常人应有的健康的心态，所以他觉得他不幸福，他与世皆敌，他愤世嫉俗。 在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福，不但不会得到幸福，而且还一定会失去幸福。——列夫?托尔斯泰这样说道。 幸福是一种正能量，它能够传递人，感染人； 焦裕禄是幸福的，因为他造福于百姓，光耀了人性的善与美，所以他是幸福的；钱学森也是幸福的，因为他在他热爱的事业上取得了昭昭伟业、赫赫战功，更为国家的富强民主贡献了自己的宝贵的生命渲染力和智慧创造力。 那些为共同信仰而付出了高尚生命的人，历史承认他们是伟人；那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。——马克思 还记得电影《大话西游》中那个史上最啰嗦的“唐僧”罗家英吗？罗家英和妻子汪明荃都身患癌症，失去了人最宝贵的健康，但他们却彼此拥有，互相扶持，用一种好的心态面对着病魔的肆虐。他说，幸福是喝一口妻子泡的茶，是为妻子带回她喜欢的小礼物，是用爱来回报这个社会。他是幸福的，在他身边的人，想必也一定是幸福的。 幸福是需要发酵的，是对爱的执着，它从平凡中来，又到平凡中去，但过程，是高尚的。 《平凡的世界》里，孙少平最后没有选择平凡人眼中的幸福生活，而是用痛苦悼念与死去爱人的幸福时光，这对爱的执着，就是幸福的高尚，在别人眼中他何其不幸，但在他自己的心理，能够永远和爱人在精神世界中缱绻，谁又能否认他的幸福？田晓霞在采访的过程中，为了挽救落水儿童而牺牲了自己的生命，这不但是道德的高尚也是信仰的高尚，她完成了生命从低级到高级的蜕化，所以她也是幸福的。 幸福，是精神上的富有，是心灵心态的强大。幸福是在宏观上寻找今生，在微观上用努力换回来的心理满足。也许，抵住高新的诱惑，陪在父母身边不远游，谨守感恩孝顺的高尚的情操，这也是幸福。 没有德操的人是没有幸福的，因为他们只满足于物质上的狭隘，而忽视了精神上的善美。他们陷在权利的泥沼，却忽视了信仰上的高洁。最终他们失去了自己更失去了一切，只留下痛苦与失落，自然也就远离了幸福，被幸福摒弃。 腐败是人性选择了恶，是贪婪对高尚的侵略。而幸福，是一片黑暗中的一点亮光，来源于生活，来源于时时刻刻。我们应以文化引领精神的自我修行，以德的善美境界指引自我的前进路向，在获得中感恩，在奉献中爱与被爱，这就是幸福的真谛吧。 |
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