标题 | 《徒然草》语录 |
正文 | 1.倘若世上的人,既不会老,也不会死,则纵然有大千世界,又哪里有生的情趣可言呢?世 上 的万物,原本是变动不居、生死相续的,也唯有如此,才妙不可言。 2.抱着从容恬淡的心态过日子,一年都显得漫长无尽;抱着贪婪执着的心态过日子,纵有千年也短暂如一夜之梦。 3.把心思一味地放在世俗的名利上,对人情物趣一无所知,这样的人,想起来就觉得可悲可厌。 4.世上最能迷惑人心的,莫过于色欲。 5.唯有爱欲,不论老幼贤愚,莫不为其所惑,不能了断。 6.住所要舒适自在,虽说浮生如逆旅,也不妨有盎然的意趣。 7.如果谈话的对象,意见与自己一味相同,则与自己独坐有何差异。 8.人心是不待风吹而自落的花。 9.世间万事都能忘怀,唯有对故人往事的眷恋,最难放下。 10.只顾积累钱财,忽略了修身养性,钱财就只是招累买烦的东西。 11.一心渴慕高官显位的人,其愚蠢的程度,仅次于沉醉利欲的人。 12.世上万事皆非,没必要在意,也不值得期盼。 13.人应该切记于心、时刻不忘的,是死期的迫近。唯其如此,才能看淡俗世名利而一心向佛。 14.最推心置腹的朋友,如有一段时间没见,也会稍有隔阂之感。 15.品评他人容貌之美丑与学问之高下时,总拿自己来作比较,是可厌的事。 16.世间的谎言纷纭不绝,若能等闲视之,则终归不为所惑。 17.不要用心于外物,最好的办法,是一个人独处;一旦把心放在世俗,就免不了被它迷惑,失去自主。 18.明于事理的人,必然慎于言辞,人不问,则己不答,可谓善也。 19.做还是不做某事,犹豫不决的时候,最好暂时不做。 20.一文钱虽然微薄,但日积月累可以使穷人变得富有。...一刹那虽然短暂,但日积月累地浪费它,也无疑使生命加速消失。 21.(如何珍惜光阴)在内不为杂念所扰,在外不为俗事缠身,止于其当止之处,而修其必修之道。 22.(下棋)“走子不求胜而求不败。”...这是悟了道的说法。修身、保国之道也是同样的道理。 23.不饥、不寒、不曝于风雨,清静度日,就是人间乐事。 24.衣、食、住和医这四样,如果缺了,就是贫;如果不缺,就是富;如果四者之外还有所贪求,就是奢。 25.改也无益的事,可以不改。 26.对世间一切众生不怀慈悲之心者,不能视之为人。 27.不与人相争,克己而从人,后己而先人,则善莫大焉。 28.酬谢他人,穷人不要用出钱的方式,老人不要用出力的方式。 29.不自知而欲知人,是不合常理的;只有自知的人,才可能了解万事万物。 30.贪心不止,是大限将至而不自知的缘故。 31.世上的事,最令人回味的,是始和终这两端。男女恋爱,也是如此。 32.发皎洁之光而令人一望千里的满月,不如期盼了一夜,到天快亮时才姗姗而来的月有意味。 33.品流高尚的人物虽好物而不溺于物,虽兴致颇高也能淡然处之。只有那些不解风雅的村夫俗子,才于游赏时力求尽兴。 34.留下身后之财,是智者不为的事。...凡想于身后留给某人的东西,最好在世的时候就给他。 35.不懂恩爱的人,心中就没有慈悲之心。不懂得孝养的人,有子女后,才会明白父母之心。 36.年老之后,就宜放下诸事,保养有闲之身,要的只是得体自重。...终其一生纠缠于世俗之事,是至愚之人。 37.树木的叶子,不是掉落之后才发新芽,而是新芽从旧叶之下萌发,催动其掉落。如此新在旧下,旧去新来... 38.死不是从前面迎来的,而是从后面追来的。 39.心念都由外物触发,所以不要有不良的爱好。 40.年老后,智慧胜过年轻时,就好比年轻时容貌风采胜过老年。 41.平常的作为与用心,如果因拙而谨慎,则得其根本;如果因巧而轻率,则失其根本。 42.一事之成,要以舍弃万事为代价。 43.事物之发展,实难料定,认定世事无常,才是最正确的想法。 44.通达之人洞察世人,可以纤毫不误。 45.世事无常,万物都不足以长久倚赖。 46.为人处世,要想没有过失,最好的办法是以诚相见。 47.闲人莫入有主之家。 48.如果心中有主,则万事不入我心了。 49.梅香暗吐、月色朦胧之夜,伫立在她身旁;或任由宅垣旁的草露沾湿了衣裳,和她一起踏着晓月回去——没有这些可供追忆的往事,还不如不要谈情说爱。 50.人之一生,总在为顺境与逆境而焦心,原因是总想舍苦而求乐。 |
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