| 标题 | 子承父业论 |
| 正文 | 早前，留意到街一个简陋的理发小摊易了主人。以前的那个理发老者不见了，现在是一个二十七八岁的小哥在接管生意。小哥相貌堂堂，一表人才，很难想象，以现在的年轻人的价值观，人生观会来接管一个类似中国上世纪九十年代那会儿的路边的小理发摊。后来了解到，原来，现在的这位“掌柜”小哥是以前那位老者摊主的儿子。 此理发摊到底是那个老者从何时摆下的，现在已经无从考究了。不过，此摊貌确实简陋。一张黑色且陈旧的帐布围了一个只有四五平方米的狭小空间，里面放着一个旧式小火炉，火炉上面放着一个老式的锑锅，那是用来为前来理发的客人烧热水洗头用的。当然，火炉也会用来炒个菜，热碗饭。那个狭小空间内还着一个塑胶凳子和一个理发工具柜。围布一面有一棵碗口那么粗的树，上面挂着一面镜子，镜子前面又有一个老式木椅，树的另一旁放有一个长矮木凳。就这些，便是这个理发摊的所有家当。 理发摊处在一个交叉街口的位置，平时，纵横街道的外地人口流动量大，中小型商铺较多。老实说，那个岔路口是个有价值的商业位置。 另外，那个小哥的妻子也同小哥一起经营着他们的这个理发摊。不过，近日，小哥他们好像在拓展生意。他们在理发摊旁又摆了一个微小的摊，那个摊的简易的货板上放着一些皮带，钥匙环扣，指甲剪等等小物件。但其量不多。通过观察，发现他们的理发生意比较“火”，因为收钱不多，且修剪的是比较“正派”的发型，比如，平头，浅平头，无鬓发，无睡发等等。因此，前来理发的六零后和七零后的务工者还是挺多的。这样一来，小哥他们的另一个小摊常常为“无人销售”或“自动销售”的状态。 此上所述，全为铺垫。而探究关于小哥因何会继承其父的旧式理发摊才是本文所论之核心。或许，以我们这一代年轻人的观念，就算理发，也应是在街面上有一个几十平方米的店面来运营。且是修剪前卫而流行的发型。这是诸多八零后和九零后有从事理发事业最初衷的意愿。其实，如果仔细一“探究”的话，这个问题还是容易解释的。在如今的社会中，当一个年轻人在自己所设定的事业方向摸爬滚打多年后并没有取得成功或成就时，便会觉得以前自己所设定的事业不如父辈的事业时，便会萌生一种“子承父业”的原始而传统的观念来。无论其父辈的事业是何种产业，他们都看到了一个吸眼的地方，那就是父辈经过一辈子的努力把以前作为生存方式的事业做牢做固做得有人脉时，他们就觉得这是有利用价值的，且是一条获得成功的捷径。所以，他们会短暂放弃他们以前的梦想，放下他们曾不愿躬行的身段，开始“子承父业”了。 同样，有一类似事件，五令有一高中同学，其学习成绩一直名列前茅，且在其学涯中，一直是有组织能力的学生干部。高中毕业后，与他便多年未见。后来听说他高考发挥失常，只考了专科。原以为他如今也是个西装皮革的白领。然而，前不久相见，差点认不出他来了。他已不再蓄着飘逸的长发，也已不再像学生时代那么白净了。他的双手的手指粗糙，且有几指被缠着药胶布。我吃惊地问他怎么回事？他屈了屈手指说，被水泥烧烂了。我有些不明白，问，什么意思？他说他现在工地上向他父亲学室内装修，也就是贴瓷砖，铺地板。我并没有职业歧视，我知道所有职位并没有高低贵贱之分，只有脑力和体力劳动之分。所以，我不解地问，你怎么去工地了？他说他以前一个月的工资还没有他父亲的月薪的三分之一多。我正在心想这就是理由吗？他好像看出了我在想什么，继续说道，现在想多存点钱，以后可以有钱做自己想做的事。我终于听出苗头来了。他是想现在多存点钱，以后可以为追求梦想使用。不过，他却把“梦想”二字给隐藏起来了。 此时，我貌似明白了许多。目前这个社会，子承父业已成为常态了。不过，有点状况是非常清楚的，贫家子弟是被迫“子承父业”的，而纨绔子弟呢？他们也会“子承父业”吗？答案是，当然。不过，他们并不是被动的“子承父业”。特别是权力家族子弟会不择手段的主动的“子承父业”的。有些官宦子弟的为官履历上的信息真叫老百姓好笑，某某的局长之子的官方履历上写着十几岁居然就开始入党为党“办事”，真不知道当时其是端茶呢还是倒洗脚水呢。如今大多数人当官，抱着可贪可腐，吃喝玩乐的心态，另外，还有就是“青春献给党，老了有人养”的心态。固而，如此好事应当代代继承下。所以，不需要父辈要求，子孙就会有强烈的继承意愿。为了子承父业，权力家族会不顾一切的用上“三十六计”或者“七十二变”。一旦权力家族子弟通过已有的公共资源去窃取更多的公共资源时，这个社会的公共资源的分配体制就会被破坏，持续下去的话，就会出现权力世袭，就会出现“铁帽子王”。 而富贾子弟子承父业一事，其实是无论点的，也就是说，富家子弟子承父业的事儿是他们的家事，我们不便过问。至于富家子弟愿不愿意子承父业，也无被动和主动之说，这取决于他们自身的文化素质及家庭教养，另外，还有其祖传家规因素。例如，文化素质高的话，他们会有自己的事业打拼方向。关于家庭教养方面，如果像亚洲首富王健林养着一头“日狗”畜牲王思聪的话，那么，那个与畜牲无异的“人”还有“子承父业”的资格和能力吗？因此，就得看王家祖传的家规是不是规定王健林百年之后必须把王家事业交由那个“日狗大仙”经营了。 如今，中国的社会之所以出现子承父业的现象，其最主要的原因是公共资源分配不公平，公共资源分配体制被破坏。其实，这个问题并不是在社会主义体制下产生的，只是社会主义又延续了这个问题而已。因为中国社会自古至今，并没有达到过人人平均，也不可能完全人人平均制。这个历朝历代的通病，是一个亟待解决而又不可能真正解决的问题。 如果公共资源分配不公平的话，如果当富者越富，贫者越贫的话，当这个“危机四伏”的现象超过“饱和”的状态的话，真不敢想象，“子承父业”这一常态会不会引起燃火点。 |
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