标题 | 养静气 |
正文 | 记得刚来紫金山时,人力专员把我们带到办公室说是请我们“喝茶”,只见他不慌不忙的泡了一壶茶,然后拿出几个酒盅大小的杯子,满上……那时的我真不明白:只是喝茶,干嘛那么麻烦,直接倒一杯白开水放一些茶叶不就可以了,方便,快捷,对于口渴了的人,喝的也过瘾。现在回过神来想想,那喝的不光是茶,更是一种静气。 古人说:“天地间真滋味,唯静者能尝得出;天地间真机括,唯静者看得透。”感到挺耐人寻味。 何为静气?“泰山崩于前而色不变,麇鹿兴于左而目不瞬”通俗地讲,静气就是能“沉得住气”。 诸葛亮的空城计:“司马懿来到城下,只见孔明坐于城楼上,笑容可掬,焚香操琴。左有一童子,手捧宝剑;右有一童子,手执尘尾。城门内外,有二十余百姓,低头洒扫,判若无人。”面对十五万大军压境而琴声斯文不乱,是何等的意志力,何等的静气。 “每临大事有静气。”这是晚清两代帝师翁同教导弟子时所言,他认为:自古以来贤圣之人,越是遇到惊天动地的大事、险事,越能心静如水,处变不惊。凡成大事者必须要养静气,养静气有三敌:一是燥,主要表现是急功近利,好高骛远,不愿付出艰辛的劳动,总想靠短期的努力取得成就,学业上浅尝辄止,工作上马马虎虎,生活中充满抱怨,以致使自己心烦意乱,一无所成;二是贪,表现在攀比心强,欲望重,没得到时想得到,得到后又怕失去,心被物、欲、利所累,完全失去了人生的幸福和快乐;三是闷,表现是抑郁寡欢,意志消沉,不善于与亲人、同事、朋友交流感情,不善于欣赏大自然的良辰美景,悲观避世,消极待人,喜怒哀乐“闷”于心底,感受不到人间的真情所在,人世善美之所在。 佛家说,静能养心,养神,养精,养慧。禅家善打坐,气守丹田,除却一切杂念,以养静气;儒家重“仁爱”,待人如一,摒弃不仁不义,而当今社会,人们的生活节奏加快,似乎失去了往日的宁静,甚至一部分人开始往乡村生活,其实,真正的宁静不在乡村,而在心中。唯有不以物喜,不以己悲,才能始终守住精神家园的宁静。唯有养静气,才能戒骄戒躁,享受生活,使学业日进。养静气又可以养身,心静,可以维持体内循环,调脏腑之能,强免疫之力,使心明神清,就让我们扔下包袱,抛却杂念,拥抱生活,养静气。 以静气消除昨日之不快,以静气培育明日之幸福。 |
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