标题 | 贵州盘县柏果土城东风村赵氏源略 |
正文 | 贵州盘县柏果土城东风村赵氏源略 土城东风村交通便利,有龙山回首,雄鹰展翅,松土河绕堤,其境较为富裕,厂矿林立,烟囱水塔,如钟罄之鸣,人们大多背山面水而居,昔日青砖黑瓦木构之房,如今大多是洋房节次橉比了。 人从家庭生活,接触了解社会,逐渐成长,人与自身,人与他人,人与社会,人与自然,和皆相处,才会是幸福的,大多数的人,都是围绕着个人与家庭而转,家庭各成员之间如相处和谐,各尽所能,其家必兴。《曾国藩家书》值得借鉴。然乡人大多自私狭隘,目浅识短,社会内耗往往从家庭各成员开始,故而有婆媳不好相处,弟兄不睦,父子成仇等现象出现,家不兴盛,就无以聚族,族散就分散了发展之力。费孝通著《乡土中国》、《江村经济》等书目,确实值得一看。费孝通言曰:各美其美,美人之美,美美与共。道出了做人之真相。然乡野之人,因其各种限制,大多不会成人之美,反而拆台之人多也!搭台成事本就难,再遇拆台肖小之人,就更增加了阻力。 狭隘、势利、麻木在乡人之间比比皆是,中国几千年来,之所以发展缓慢,与其文化基因和人之性格,不无关系,内耗太巨,战争频发,仇富心理盛,改朝换代之多,内耗了人力、物力。用乡人之言矣,就是自家猪,死在自家圈里。 乡村有些俚言俗语,也颇道出了世道真相,乡野亦有贤老,协调事务,家兴族盛,有贤老协调,其族必人才备出,从而促进社会发展,地方事业进步,促进社会和谐。个人、家、家族、公司、团体、单位、组织、国家,构成了家国同构之愿景。愿家和万事兴,民富国亦强! 书归正传,土城东风村赵氏源分六支,分述于后。 一、鼎周祖第六世孙仕樗祖于云南宣威海岱密德迁徙至东风上寨,生子昭元、江元,皆贤慧能干,民国初,在当地被称为赵老太爷,昭元生五子,江元生三子,弟兄八人,经商、从政皆有所成,乡长、区长亦有,与当地实权名流多有交往,如龙海云、黄金美等。今族中之人,还藏有当时盘北主任黄金美等送匾之寿礼。匾为楠木镌刻,书曰:“润泽生辉”四个大字,行书,镀金。是当时盘北名流,实权派黄金美送赵老太爷之寿匾。赵德相又名赵应邦,与黄竹青为亲家,参加革命工作后,为解放初土城乡第一任乡长,后至县人大常委,副主任等职。兴字辈现健在的老人还有赵兴昌、赵兴启两位。都是退休工人。赵兴跃在盘县二中任教。永字辈有赵和平县粮食局工作,赵平矿上工人等。映字辈如赵映乾国土局工作,赵映刚电力局工作,赵倩中学教师,赵映花电厂工作、赵大龙监狱管理所工作,赵谦,部队从军等! 第二支:鼎周祖第六世孙仕科祖,仕科祖第四世孙赵兴宽后裔,赵远文之子,赵映川市安监局工作,赵映鹏贵州大学在读。仕樗祖与仕科祖为两弟兄,钧祖之子,实一、二、为同脉同根同枝。 三、源于盘县西冲,随亲戚迁至东风胡家寨,赵石宝、赵小嫩一家,有赵酷文原名小佳,供职于六盘水市财政局等。 四、赵明周之后裔,大营赵百万支近亲。 五、赵海一之后裔,赵小孟之子赵云彪等。 六、陆家寨赵兴旺、赵兴孔等后裔,现迁柳树沟。沙子沟赵正华、赵正益家等。据说祖上从云南宣威田坝宝山迁来,弟兄八人到土城,后有些又迁出,这支系人丁较多,早年有从军之人,位居军分区司令员,与现土城办事处主任赵玉林为近亲。 时代在发展进步,人类社会不断迁徙衍变,研究社会文化姓氏文化的迁徙变更,既能够了解家族历史的变化,又能够看到社会基层发展的变化脉络,一家、一姓、一族、一村、一地方的变化发展,其实就是家史、地方志的根络。窥其变化,把握当今社会时代脉搏,加强交流沟通,加强团结,扎稳根基,融入社会时代主流发展,想是有必要的,故述之成文,略叙! 作者:赵映书,又名赵应书、赵辉等,学名:黔人 赵威。祖籍陕西西安咸阳,赵鼎周祖十一世孙,鼎周祖于明末清初至陕西咸阳北赵村与其兄鼎汉、弟鼎昌效端木货殖,携万千之资商游滇省,先居宣威北城门,后至宣威海岱密德,后裔分迁各地,枝繁叶茂,祖父赵兴发于清末民初迁入黔盘,现居贵州贵阳。 |
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