说“圆”-杂文评论范文赏析-四季谷

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说“圆”

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大千世界，社会万象，其形其事其心，莫不与圆相关。

地球是圆的，地球绕着太阳旋转和它的自转，带来了季节的更替和昼晚的轮换。《汉书.礼乐志》对天地之运行，四时之变迁，有“精健日月，星辰度理，阴阳五行，周而复始”之说。组成物质基本单位的分子原子，也会是圆的，围绕原子旋转的核外电子，使物质有了自身的活性。就连植物的根和茎横截面是圆的，园里的瓜和树上的果也是圆的，这是它们“知道”通过增大面积，利于更多的吸收阳光和水分，有利于生长。难怪西方数学哲学史上有这样一种说法“上帝是按照数学原则来创造这个世界的。

自古至今，人类就能用圆的物理特性，来认识世界，创造世界。在远古时代，我们的先人就能利用圆周体运动的惯性，在陶器制作的平台上，将泥巴快速成型为圆形的陶器。在大别山一带，人们将手工木匠称为“博士”，就是因为他们很早就知道在周长相等的情况下，围成圆的面积最大，同时在表面积一定的情况下，做成球体的体积也最大。所以，那些能工巧匠们就将吃饭的桌子做成圆的，可以多坐些客人，将一些装物品的家俱做成圆桶状，还能节省木料。

圆，以它柔美，对称的线条，成为每个人心中最完美的事物的代表。圆，它还能以一个靓丽的转身，与“满”字搭配，让“圆”中出现美丽的花朵。如此一个圆满，该成就了多少人间美事，也愉悦了多少人的情思。宋晃瑞礼《行香子》词：“原花长好，人长健，月长圆”，就是将美好的婚姻比作花好月圆。宋李致远〈碧牡丹〉：“破镜成圆，分钗合钿，重寻绣户珠箔”，是比喻夫妻失散或决裂后的重聚和好。

人生在世，在为人处事中，有很多以圆的比喻体现人的言行举止。如“外圆内方”，这本是封建社会的一种铸币即铜钱的形状，后来被形象的演化成了一种为人处事的方式，表现说话办事一定要圆滑，不要当面得罪人，但内心一定要有原则，不能随波逐流，丢掉了自己的底线。这种为人处事方式，与“口是心非”的意义应该是相反的。但任何人切忌不能说谎话，将谎话说的天衣无缝，此谓“自圆其说”。爱说谎话的人，终究会搬起石头砸自己的脚。除非这谎话是善意的谎话。

社会万象，五彩缤纷。人们常叹“社会不公，小人当道”，这小人多半指社会生活中那些“圆滑”之人了。其实我们也不能对有“圆滑”特质的人，过于将其贬义化。有时，适当的“圆滑”，方不失为一种可行的生存和处事之道。明徐祯卿《剪胜野闻》有一则故事，堪称“圆滑”一词的最好注解：明太祖朱元璋命宫廷画师周玄素，在宫殿墙壁上画一幅〈天下江山图〉。周玄素不敢画，也不敢不画，便说“臣不曾遍游九洲，不敢奉诏。请陛下先草创一个规模，臣然后稍作润色。”朱元璋听他这么一说，画兴忽来，当即挥毫泼墨，草图构出，大势初成。朱元璋一面退后几步，自我欣赏，一面命周玄素：“卿可为朕润色之。周玄素答曰“陛下山河已定，他人岂可动摇？”周玄素如此一答，朱元璋龙心大悦，明知道周玄素耍滑头，也不加罪。我想周玄素若不如此回答，恐性命休矣。谁若如周玄素这般机智，便是“圆滑”的最高境界了。

在我们生活的周围，有这样一种思维倾向，即若是碰上说话冲动，行为莽撞的年轻人，就认为他“角”没撞圆，若碰见说话能八面玲珑的人，就认为他很老成，且加以爱之。可见，人，有时圆滑一点，才能获得认从，才能成功办成某一件事。一个人但若表现得太过圆滑也不行，会给人一种不踏实的感觉，从而缺乏信任感。如何在诚实与“圆滑”之间，做到恰到好处，其实200多年前乾降年间的纪晓岚已经做过很好的解释。他认为做人要“处事圆滑，内心中正，不同流合污而为人谦和”。这个意思就是说处理具体事情的时候，可以适当掌握尺度，依情况不同而采取不同的处事方法，但是内心一定要诚实忠厚，做人要保持诚信。

《论语.先进》和《荡寇志》中有“过犹存不及”“事缓则圆”之说，前句意指在处理问题时，要考虑和把握好度的问题，可以透彻，但是不能太彻底或者绝对，否则就会起反作用；后句是碰上紧急事件的时候，自己首先不能慌乱，要考虑好全局，找到好的切入点再放手施为，这样才能够圆满解决。这两个成语的理解，于每个人的成熟都有很大意义。按照自己的人生经历，我总结了这样几种把握“度”的原则：一是与人相处的度，即不能相近，也不能太远。“为人会说三分话，不可全抛一片心”这是古训；二是“给予”人的度，不能“轻”给，也不能“吝”给。哪怕是在表扬自己的孩子，或是给予孩子的物质奖励，也得这样；三是给予人的批评或指正的度，得认识对象，掌握火候，注意效果；四是学习的度，古人云：“三人行，必有我师”。这是指对学习的态度，但在实际学习时，既不能拒绝，也不能照抄。

无论是一个国家，一个社会组织，乃至一个家庭，最能体现“圆”的内涵。国家需要稳定，社会和组织需要有纪律，一个家庭需要家规，如此，才能实现“圆满”的生活秩序。孟子曰：“离娄之明，公输子之巧，不以规距，不能成方圆”。这是孟子要求当政者实施仁政的鼓吹和呐呐喊。所谓“不以规距，不能成方圆”，现今成了人们生活中的警世格言。在社会实际中，规距是“方”的，但在执行过程中，某些灵活的执行规距的方式，某些瞬间掠过“方圆”边缘的“擦边球”，某些社会生活中的“潜规则”，某些情理中的“合理不合法”意识等等，无不表现为“圆滑”的一面。如果说一个国家，一个社会组织，或是一个家庭各是一个“圆”。那么各自其中含有的“圆滑”的行为意识，只要不出这个“大圆”的格，那么这个“方圆”之形，总是能始终良好的保持着。

翻开现代汉语词典，其中对“圆”作出这样的解释：圆，是一种几何图形，即当一条线段绕着它的一个端点在平面内旋转一周时，它的另一个端点的轨迹叫做圆。认识和理解“圆”的奥妙，会成为你认识世界，适应社会，成长自己的得力帮助。古希腊科学家有句名言：“给我一个支点，我可以撬动地球。”在这里，不是要你去认识地球因为是圆的，可以不费力气的去撬动。而是需要你去认真寻找能撬动地球的平台。有些简单的事，如同那些有棱角的物体，你会很容易的找个角度，稳稳当当的控制好它。但有些复杂的事，你想做得很圆满，但它如同一个边缘不清淅的圆，它没有给予你任何便利，也没有告诉你可以掌控它的方法。这个圆，它会溜走，也可以“滚”回来。所以，你不必为自己能是否实现“圆满”而担心。因为圆，你从哪个角度看都是如一的，只要你画下了一个圆，只要你正确的回到了起点，在经过的路程中，无论你成功了，留下了有力的一笔；还是失败了，留下了缺撼的烙印，请不必担心，有了圆，就有了成功，甚至还意味着你比原来还划得更好更圆满。

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