（风住尘香花已尽）第一章大漠孤烟-短篇小说范文赏析-四季谷

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（风住尘香花已尽）第一章大漠孤烟

正文

风住尘香花已尽

——元朝时中国的叹息

前言

军事强大的大元帝国征服四方，疆域空前辽阔，远超秦汉、唐宋，真的是中华民族的骄傲吗？

在元朝的统治下中国的文化为何没有了唐宋时期的繁荣？

人们说起中国的历朝历代有“三国两晋南北朝”“唐宋元明清”，元朝真的属于中国吗？

成吉思汗征战四方，所向无敌，真的是中国的英雄吗？

这是研究历史的人应该回答我们的问题。但现在看他们回答不了我们。这个问题不弄明白，中国人就不知道自己的正统文化在哪里，自己民族的根在哪里，中国人的民族自豪感、民族自尊心和民族信仰就无从谈起，中国的民族复兴也就如同空谈。

个人觉得世上有三种人会刻意去研究历史，第一种是有政治野心的人，比如“以史为鉴”以古人为师，效仿弄权之人想纵横官场的人；第二种是处世多心的人，比如喜欢耍聪明，用阴谋诡计算计别人的人；第三种是无聊闲心的人，比如一些闲着没事干的历史学家、闲散学者等。显然，自己明白这“三心”都不是，我从不会刻意去研究历史，只是把历史当作一篇篇的故事，有趣的事件、各色的人物、曲折的情节以及世态万象等都是吸引我读历史的看点所在。“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”，单位备勤室外是一片葱茏的树林，夜阑人静，时时有飞鸟、鸣蝉惊梦，于是便挑灯读史，以排寂寥。最近读《二十四史和清史稿》，读到秦、汉，我为其郡县吏治、文治武功而叹服；读到唐、宋，我为其威服四夷、泱泱中华而感概；但读到元、清，我看到的却是生灵涂炭、血泪满书、山河破碎、亡国灭种。这里就从元朝开始，探寻历史的烟尘中那一段令人迷惑的往事，感受多难的中国穿越时空发出的那一声声让人心碎的叹息。

当叩响历史这扇沉重的巨大铁门，向深远的八百年前发出疑问，我们听不到任何的声音，回答我们的只有无尽的时空传来的黑暗。但江河记载了一切，山川铭刻了一切，天空凝望了一切，让我们再回到那个烽烟四起、大漠扬尘、铁马冰河的时代，去探寻历史的踪迹，唤醒中国的记忆。

说起元朝，人们不能不提及两个传说中的人物：一个是铁木真，另一个是忽必烈，这里，我们分析元朝的历史就先从这两个传奇人物说起。

第一章大漠孤烟

（一）一代天骄，绝非只识弯弓射大雕

——成吉思汗铁木真

铁木真（公元1162年5月31日—1227年8月25日），蒙古帝国可汗，尊号“成吉思汗”，意为“拥有海洋四方的大酋长”，世界史上评价为杰出的政治家、军事家。1162年（宋高宗绍兴三十二年，金世宗大定二年）出生在漠北草原斡难河上游地区（今蒙古国的肯特省），取名铁木真。1206年的春天建立大蒙古国，此后多次发动对外征服战争，征服地域西达中亚、东欧的黑海海滨和多瑙河流域。1227年在征伐西夏的时候去世。至元二年（1265年）十月，元世祖忽必烈追尊成吉思汗庙号为太祖，至元三年（1266年）十月，太庙建成，制尊谥庙号，忽必烈追尊成吉思汗谥号为圣武皇帝。

客观地评价，历史上的成吉思汗铁木真无疑是卓越的组织家，（《二十四史·元史》记载）“深沉有大略，用兵如神”的战略家，其才能绝不仅限于毛泽东所说的“只识弯弓射大雕”。他将松散的蒙古人乃至所有的游牧民族，组织成号令统一、勇猛善战的铁军。作为一个统帅，他不仅是勇将，而且是智将。他能从大处着眼，拟定战术与战略，并且善于利用间谍与外交，分化敌人,一生之中“其奇勋伟迹甚众”。在战场之外，正如法国历史学家勒内·格鲁塞在《草原帝国》一书中所指出，虽然成吉思汗终身为一文盲，但他却能接受来自文明世界的政治、军事方面的专家顾问，如积极采纳塔塔统阿、原辽国丞相耶律楚材及牙剌瓦赤父子等的建言，突破蒙古原有的文化局限，不仅使蒙古人由城市之破坏者转化为保护者，而且为其征服的定居地区建立常规行政制度，并且对不同宗教与文化皆加包容，才能将其兼含游牧民族与定居民族的广大帝国置于稳定的社会基础之上。

（二）漠北草原上的一只雄鹰

——铁木真统一蒙古各部

（一）乱世奇缘，英雄降世；刀光剑影，陪伴童年。

时间回到金国和南宋的对峙时期，“靖康之变”之后，徽钦二帝连同一帮皇室成员和大臣数千人被掳到金国成为囚犯，北宋王朝灭亡，徽宗的另一儿子赵构在一干大臣的拥戴下在临安（今杭州）称帝，成立了南宋王朝。金国想扩大地盘，南宋想力图自保，双方在中原地区摆开了战场，连年战火不断，韩世忠、岳飞等就是那个时代造就的抗金英雄。虽然岳飞的一曲《满江红》留下千古传诵，但岳飞、韩世忠等人以及后来的张世杰、文天祥等的抗金运动注定要失败，因为南宋的历代皇帝没有一个是真心想收复中原，南宋王朝的皇帝没一个是傻瓜，但为何奸诈无耻的秦桧、斗蛐蛐的贾似道等人能得到重用，成为南宋宰相，这不能不是个值得探讨的问题。以后的故事会谈及一代“名相”、三朝元老——南宋著名的蟋蟀宰相贾似道。

当时，今中国北方区域（包括原北宋王朝的地盘）、原辽国版图区域、蒙古各部落仍处在女真金国统治之下。大漠南北的草原各部各自独立，互不统属。由于蒙古部落经常到金国境内掠夺财物，金蒙结梁子已久并且深，金国对蒙古各部并不是实行“民族区域自治”，而是实行“分而治之”和屠杀掠夺的“减丁”政策。1146年，由于塔塔尔部的出卖，蒙古部首领俺巴孩汗（铁木真的叔父）被金熙宗以“惩治叛部法”的名义钉死在木驴上（当时的一种刑具）。在咽气前，俺巴孩汗对金主说：“我之子侄甚多，必有可怖之复仇。”俺巴孩汗死后，蒙古部落联盟曾经组织了多次反抗斗争，他们的几代先人为此付出了鲜血与生命。在这种社会环境下出生的铁木真，目睹金国对族人的残杀，渐渐怀恨在心，自然也将对金国的胜利看作是他一生中最主要的奋斗目标。他一直把这个仇恨记在心里，正是这种几代冤仇导致了草原内外的长期征战。佛曰：因果循环，有因必有果。作为统治者，金熙宗的残忍暴行也让金朝为之付出了惨重的代价。

铁木真的母亲诃额仑夫人出身于弘吉剌部，先是同蔑儿乞部的赤列都结亲。1161年秋，蒙古乞颜部首领也速该（铁木真的父亲）在斡难河畔打猎，发现了途经乞彦部驻地的诃额仑一行人。见他们人数不多，有把握取胜，于是他在几位兄弟的协助下，根据当时的“抢亲”传统，打败了接亲的蔑儿乞人，杀了赤列都，抢来了诃额仑夫人。当时流传于蒙古人当中一个朴素的唯物主义观点，认为从远的地方抢来的女人，生的后代更优秀。从人类遗传学的角度看，这种认识是对的，避免了近亲繁殖，当时的蒙古人能有这种意识，说明了他们文明的进步，这一点必须承认，一个民族之所以能强大，跟他们民族的文明意识和民族信仰是分不开的。但当时的蒙古人不明白这是一种科学，只是有这样一个由于长期进化得来的结论，认识是对的，但做法是错的，他们各个部落之间不是通过联姻，而是选择了最简单粗暴的武力抢亲，这个传统习俗也让各部落之间矛盾频发，战争不断。据史料记载说刚开始诃额仑还不愿意嫁给也速该要自杀殉情，众人纷纷劝说她，如果嫁给也速该，就是现成的首领夫人。白捡个高官夫人当，真是天上掉下个大馅饼正好砸自己头上，这估计让很多女人都为之心动，权衡利弊下诃额仑答应了，于是成了也速该的妻子，也成了蒙古乞颜部的“第一夫人”，俗话说“男怕干错行，女怕嫁错郎”，历史事实证明她的选择是对的。汉族人认为“夺妻之恨，杀父之仇”不共戴天，蒙古族人也同样有这样的认识，赤列都是蔑儿乞部首领铁木真兀格的亲弟弟（这里的铁木真兀格别误以为是铁木真，只是他的名字跟铁木真有关）。弟弟被杀，弟媳被抢，此等大仇让铁木真兀格怒火中烧，接到消息后就带领部众出击乞颜部，虽然也速该做好了战斗准备，仍然损失不少部众，双方边打边骂，战死几十员部众后，铁木真兀格见占不到便宜就忿忿地撤军而去。临走时指着也速该骂骂咧咧，小子等着，早晚会再来收拾你。后来也没见他再来。

被人上门挑衅，传出去后草原其他各部纷纷耻笑乞颜部的也速该软弱，其实是他们故意激怒也速该，让他们两部自相残杀，好坐收渔利。激将法有时的确很有用，尤其对于以讲究勇气而闻名的蒙古人来说更凑效。也速该果然一激就怒，第二年，也速该带领几乎全部人马突袭蔑儿乞，铁木真兀格以为也速该得了便宜不会再记仇，但他错了，被也速该的骑兵一阵猛冲，立刻溃不成军，部族人四散逃窜。最终也速该生擒了蔑儿乞部首领铁木真兀格，恰好这时第一个儿子降生了。当时正是金世宗大定二年四月十六日（1162年5月31日），其名字“铁木真”有个由来，按当时蒙古人的信仰，在抓到敌对部落勇士时，如正好有婴儿出生，该勇士的勇气会转移到该婴儿身上。为了庆祝战争的胜利，也速该给自己刚出生的长子取名“铁木真”，并举刀砍下了铁木真兀格的头。传说成吉思汗出生时，手中正拿着一血块，寓意将掌生杀大权。《二十四史·元史》记载：“宣懿太后月伦适生帝，手握凝血如赤石。”

也速该由于想找个远方的新娘，一直未婚，到30多岁才遇见诃额仑。生下铁木真后，也速该对儿子倍加疼爱，到铁木真才4、5岁时，就开始教他骑马射箭，舞刀砍桩。铁木真9岁时武艺就已经样样精通，按照蒙古人的传统，男子9岁就要先定亲。有一次带铁木真去弘吉剌部结亲后，按风俗铁木真留在了弘吉剌部落做客，独自带随从回来的路上，也速该在公共势力范围的休息地，遭早已跟蔑儿乞部联合的塔塔尔部人的杀害（怀疑被毒死）。乞颜部立时群龙无首，很多部众拥护诃额仑劝其说接回铁木真继承汗位。政局不稳，必有异心之人，果然乞颜部族的泰赤乌氏首领塔里忽台因不满也速该生前的所作所为，以躲避瘟疫为借口，趁机纠集心腹部众对铁木真一家进行报复，强制命令乞颜部的部众们迁至他地，孤立铁木真一家，目的为了要饿死、困死他们。塔里忽台的蓄谋政变使其一家从部落首领的地位一下子跌入苦难的深渊，但铁木真一家靠着毅力跟智谋艰苦地活了下来。

我们从铁木真的童年经历可以看出，他幼年的成长环境对其心理的健康成长和人格的健康发展非常不利。目睹一个个亲人遇害，心中积聚深仇大恨，在还是个孩子的他，凝望的眼睛里已经没有泪水，有的却是这个年龄段不应有的隐忍和刚毅。所以从小铁木真就在心中种下了仇恨的种子，他恨金国，恨塔塔尔部，恨这个罪恶的弱肉强食的世界。就像今天的巴以冲突，那些在炮火中失去亲人的孩子们怎能有健康的心理，他们怎能不恨这个成人世界。

（二）三次劫难，因祸得福。

“福焉祸之所伏，祸焉福之所倚”，三次劫难让铁木真经历了人生磨练，变得更加成熟，也让他寻得数员以后助其横扫天下的猛将。

就在铁木真渐渐出落成一个魁梧英俊的青少年时，有三次劫难降临到他的头上。这三次劫难有意外的当然也有意料之中。

第一次劫难：脱离他们家族的泰赤乌氏塔里忽台一族担心铁木真长大后报仇，于是就对铁木真家进行了突袭，并且计划将被捕的铁木真处死。铁木真靠着父亲的旧部锁儿罕失剌以及其子沈白、赤老温，其女合答安的协助得以脱逃，才因此逃过了一劫。身为长子的他，携母和弟妹们走进不儿罕山区（今蒙古国的肯特山），躲进深山密林，逃避泰赤乌氏追捕长达数年，自此形成了他刚毅、坚韧的性格。

第二次劫难：在一个风雪交加的夜晚，一帮盗贼把他家仅有的几匹马抢走。在与盗贼的搏斗中，铁木真被盗贼用弓箭射中喉咙。危难之际，一个名叫博尔术的青年路见不平，拔刀相助，赶跑了盗贼，夺回了马匹，铁木真得以幸免于难，当时的铁木真怎么也不会想到他与博尔术的这次这样的一次相见，从此结下不解之缘。当博尔术抖落身上的泥土和雪片想同铁木真告别时，铁木真依依不舍送别恩人到山隘路口，凝望着博尔术的身影渐渐消失在夜幕里。

第三次劫难：成年后，铁木真与弘吉剌部的未婚妻孛儿帖结婚时，蔑儿乞部的首领脱黑脱阿，为报其哥哥铁木真兀格被杀害，又为报其弟弟赤列都被杀及其未婚妻诃额仑当年被铁木真的父亲也速该所抢之仇，突袭了铁木真的营帐。在混战中，铁木真再次逃进了不儿罕山，他的妻子和母亲却当了脱黑脱阿的俘虏。脱黑脱阿要的是铁木真，便将其妻子和母亲当成了人质，给予好吃好住，也算帮铁木真照顾了家庭。

然而，三次劫难并未击垮铁木真，反倒更加增强了他的复仇心理，在逃难的路上，铁木真日夜思考着一个问题，要想安宁度日，必须要消灭所有的敌人。多少个夜幕里，站在肯特山的山顶，任凭朔风凛冽，吹动他的长发，布满尘土和伤痕的冷峻的面容上因常年的漂泊多了几分沧桑，双眸里已经早已没有了童年时的清澈，复仇的火焰燃烧在心中，目光里露着的是令人生畏的寒光，命运的多舛将他变成了一只孤独的狼，握紧腰间的蒙古弯刀，向着空荡荡的山谷发出长啸，他对天发誓要夺回家里失去的一切。在这个弱肉强食的世界，铁木真深知，要想立足，必须拥有实力，于是趁机下山寻求帮助和希望。男儿志在四方，财物乃身外之物，就把妻子在婚礼时帮他穿在身上的稀有的“黑貂皮”大衣献给了当时草原上实力最雄厚的克烈部落统领汪罕，想用此换得兵士一千。汪罕是个见利忘义之辈，见貂皮若获至宝，便收留了铁木真并答应了他的要求。这段故事小插曲和小说《三国演义》里孙策用父亲以命换取的玉玺交给袁术，获得数千兵马的故事如出一辙，可以肯定那时的铁木真并没读过《三国演义》，但无意中却演出了一番借兵妙计。后来利用汪罕的势力，铁木真不仅收拢了他家族离散的部族，还在汪罕及幼时“安答”（义兄弟）札木合的帮助下，击败了蔑儿乞部首领脱黑脱阿、忽都父子，救出了妻子孛儿帖和母亲。当铁木真手持鲜血淋淋的蒙古弯刀冲进营帐时，妻子和母亲不敢相信自己的眼睛，分别那么长时间，她们以为再也见不到铁木真。三人相拥而泣，泪水沾湿了铁木真带血的盔甲。

打了胜仗后，收获了大量的战利品，看到成群的牛羊、俘虏和女人，汪罕喜出望外，更加器重铁木真，自此铁木真便和札木合两人一起在克烈部落安逸地共同生活并习武操练。但其间铁木真提拔任用了一些非贵族的将领（就是历史上著名的“蒙古四杰”中的当年遇难时帮助过铁木真草根出身的赤老温和博尔术、博尔忽兄弟，最后一个四杰之一是传奇名将木华黎，以后会讲到），由于他利用裙带关系提拔领导干部，使得札木合无法添置自己的人员进入领导层，这引发发札木合的极其不满，最终导致两人决裂。跟札木合闹翻后，铁木真一行带领部众回到家族的部落所在地，在数员猛将的帮助下，叛逆的泰赤乌氏本来就不得人心，突袭进部落后，没多久便斩杀孤立无援的塔里忽台，降服部众，铁木真又重新把政权夺回自己手中，乞颜部重整旗鼓，又焕发了生机。消灭叛逆者不久，大约在1182年春天前后，由于声望的高涨，铁木真被部落众人推举成为蒙古乞颜部的可汗，成为蒙古部落的一位首领。

（三）拢聚人心，兵败尤胜。

一头狮子带领的羊群会远胜于一只羊带领的狮群，铁木真正是一头狮子，一头精力旺盛、雄心万丈的狮子。铁木真成为可汗后，并没有坐享其成，不思进取，相反却是励精图治，在其统治下蒙古乞彦部回复了实力并壮大起来。“木秀于林，风必摧之”，地位和财富的平衡被打破，就一定会有人心理不平衡而眼红，公元1190年，乞颜部的壮大引起札达兰部首领札木合的不满。札木合以其弟弟绐察儿被铁木真部下所杀为借口，纠集了13个部落三万余人，向铁木真发起进攻。铁木真也动员了部众十三翼（即13个部落）迎击，这就是历史上著名的“十三翼之战”。首战铁木真虽兵败退至斡难河畔哲列捏狭地，但万万没想到的是，获胜的札木合却失去了人心。原来战后，因为札木合把落入自己手里的俘虏全部处死，将俘虏分七十大锅煮杀，史称“七十锅惨案”。这种惨不忍睹的场面，连其部下也“多苦其主非法”，甚至担心起自己的命运来。相反，让人感觉“宽厚仁容”的铁木真赢得了人心，他做的恰恰和札木合相反，放掉了所有的俘虏，并赐予盘缠让他们回家，并且经常赏赐自己的兵士，“时赐人以裘马”。回去的那些士兵把情况告诉其他人，那些担心自己命运的札木合的部下开始动摇起来，和被放回来的兵士一起纷纷倒向铁木真一边。《元史》记载当时的盛况：“若朵郎吉、若札剌兒、若忙兀诸部，皆慕义来降”，在辽阔的蒙古草原上，铁木真率众部与前来投奔的士兵们一起开怀畅饮，大口喝酒，大块吃肉，欢笑声传遍整个草原。而此时的札木合却在一人独自喝闷酒，“举杯邀明月，对影成三人”，只可惜札木合没有李白的飘逸洒脱。此战铁木真败而得众，使其军力得以迅速恢复和壮大。令人称奇的是此役之后，铁木真的部众反而一下子猛增了许多。

在铁木真努力下，其部族再次强大。1196年，塔塔尔部首领蔑兀真笑里徒反抗金朝，金朝丞相完颜襄约克烈部的汪罕和乞颜部的铁木真联合出兵进攻塔塔尔，塔塔尔部大败，蔑兀真笑里徒被杀，他临死恐怕也没想到，本来很有把握的一次战斗，却被三方势力联合绞杀，其中就有十年前不足为患的铁木真。立下战功后，铁木真遂被金朝封为“札兀惕忽里”，意思即部落官，从此也就告别了内部粮票，名正言顺地当上了乞彦部落的首领，进了金朝的领导阶层。这里有必要说下，蒙古人的名字很长，读起来也别扭，蒙语发音，但他们的确叫这样的名字。这里的塔塔尔部就是当年向金朝金熙宗时出卖铁木真的叔父俺巴孩汗后来又加害他父亲的那个部落，当初的金朝的盟友，数十年过去却反目成仇，而当初金朝的仇敌却倒成了金朝的盟军。“没有永远的朋友，也没有永远的敌人，有的只是永远的利益”这句评语对当时的金朝统治下的各方势力也是那样的恰当。

（四）统一部落，复仇之战。草原雄鹰，成吉思汗。

一个长期被压抑、被欺侮的人，一旦得势后，第一件事一定是复仇。随着自己力量的不断强大，铁木真开始向杀害其父祖的敌人寻仇。采取远交近攻的策略，首先出兵打败主儿乞部，杀其首领，识时务的“蒙古诸葛”木华黎父子投诚。木华黎的归降让铁木真如虎添翼，此人精明睿智，通晓古今，怀经道济世之才，堪称蒙古的诸葛亮。后来木华黎成为铁木真麾下的第一名将，被封为太师国王，再后来铁木真未完成灭金心愿，怀恨死后，蒙古帝国的继承人窝阔台和蒙哥在灭金之后，让他独当一面经略中原。

草原各部贵族害怕铁木真的崛起，推举札木合为“古儿汗”，即众汗之汗，誓与铁木真为敌。他们组建12部联军，向铁木真和克烈部发动了“阔亦田之战”。札木合率领的乌合之众，各怀二心，为保存实力，互不相救，隔岸观火，被分割后经不住铁木真部和克烈部汪罕联军的猛烈打击，不到一天12联军就土崩瓦解，札木合不服铁木真，投降了汪罕。随后铁木真进攻塔塔儿部，一路势如破竹，高歌猛进，其首领札邻不合不愿降后受辱服毒自杀，塔塔儿部另一首领也客扯连贪生怕死向铁木真投降。稍作修整后，铁木真又发大军追击泰赤兀部，在指挥作战中被泰赤兀部将“神射手”哲别射中脖颈，生命垂危。将士在赤老温和博尔术兄弟的率领下继续奋战，三位猛将血染战袍，带头冲锋，连夜追击敌人，不给敌人喘息的机会。第二天清晨，疲惫不堪的泰赤兀部众向铁木真投降。身受重伤的铁木真听到军队凯旋，高兴的从卧榻站起，想出门迎接爱将，刚一站起伤口复发便又晕倒在地。

泰赤兀部的覆灭，铲除了铁木真进一步统一蒙古各部的巨大障碍，更可喜的是其几员部将如神箭手哲别、纳牙阿、武将速不台等归降过来，成为铁木真后来征服天下的得力助手和一代英雄。后来远征西辽消灭屈出律的是他们，第一次在西征中哲别和速不台作用最大，追赶苏丹的是他们，活捉秃儿罕太后的是他们，打败罗斯基辅大公的也是他们。

实力悬殊的战争应讲究速战速决，1202年秋，强大的铁木真集中优势兵力，一举消灭了其宿敌塔塔尔部。忆起少年时父亲也速该遭塔塔尔所害，临终时的遗言说要报仇尽杀塔塔尔的成年男人，遂将凡是身高超过车轮高的塔塔尔士兵、男子通通都杀光，士兵的鲜血染红了蒙古的草原，染红了碧波粼粼的斡难河，铁木真在复仇心理的驱使下，丧失人性，手法残忍震惊蒙古诸部族。

不经历风雨难以见彩虹，铁木真的一生总要经历一回挫折，很快就来了。公元1203年，见铁木真实力壮大，克烈部的首领汪罕惧怕其攻打自己，便将铁木真收为长子。说起汪罕还有一段故事，当年汪罕的父亲忽兒札胡思杯禄死后，汪罕残暴杀弟弟，导致其叔父不满与他争夺汗位，具《元史》记载：“初，汪罕之父忽兒札胡思杯禄既卒，汪罕嗣位，多杀戮昆弟。其叔父菊兒罕帅兵与汪罕战，逼于哈剌温隘，败之，仅以百余骑脱走，奔于烈祖。烈祖亲将兵逐菊兒罕走西夏，复夺部众归汪罕。汪罕德之，遂相与盟，称为按答。按答，华言交物之友也。”，所以说汪罕和铁木真的父亲是拜把兄弟即“安答”，收铁木真为儿子也属正常。但你收就收呗，还立为长子，蒙古部落长子地位高，有优先的继承权，可以继承一切财产，包括女人，那待遇自不用说，这导致汪罕的儿子桑昆极为不满，这搁谁都难以接受，于是跟铁木真引发仇恨。没过多久，见时机成熟，无耻的札木合便鼓动桑昆联合汪罕夹击铁木真。汪罕生性多疑，桑昆谗言说铁木真欲图不轨，想造反，汪罕信以为真，所以亲父子就是亲父子，当初收铁木真为长子，估计也是缓兵之计，于是历史上著名的“合兰真沙陀之战”爆发，这是铁木真经历的最为惨烈的一仗，猝不及防，当头一棒。由于寡不敌众，他的军队只剩下4千6百余人。兵法说撒丫子开溜是上策，于是他逃到今天俄罗斯境内的贝加尔湖以东一带才避过一劫。在权力欲望、物质欲望的驱使下，可见桑昆到底对他有多仇恨。但铁木真不是普通人，英雄常常是“置之死地而后生”，换一般人估计早斗志全无了，而铁木真却能重振士气，绝地反击，稍作休整军队后，就在当年的秋天突袭汪罕驻地，汪罕父子根本想不到铁木真会回复如此迅速，被一下打的晕头转向，迅速崩溃，三天后铁木真完全消灭克烈部。《元史》说：“帝既灭汪罕，大猎于帖麦该川，宣布号令，振凯而归。”，可见铁木真纵兵按惯例也将克烈部抢劫一空。当然包括牛羊、铁器、食物和女人。风雨之后看见彩虹，铁木真在对敌人报复的同时，也壮大了自己的实力。强大的克烈部被灭，铁木真占据了水草丰美的东部草原——呼伦贝尔草原。

拥有了地盘、资源和人口，铁木真领导下的蒙古部落经济实力和军事力量不断壮大，在铁木真的领导下，各部落族人团结一致发展农牧，训养骏马，并加强对金、宋的边境贸易。为了获取大量重要战略物资，铁木真等人组织大批蒙古人化妆成南宋人和金人的商贩进入他们境内，并安排机智的人当间谍，收买两国的大臣。这个外交战略很凑效，不久出现了一幅很诡异的现象，很多时候，夜幕降临，在蒙古边境便有大批商贩赶着马车进入蒙古部落境内，车上满载着棉麻布和铁器。换取大量铁器后，铁木真便组织建造铁匠作坊，将铁农具铸成锋利的兵器——蒙古特有的圆月弯刀，把铁器的边角料制造成大量的箭镞。在铁木真为理想而励精图治之下，蒙古乞颜部迅速发展壮大，不仅部落族人丰衣足食，而且到1203前后，已经拥有草原上唯一的一支强大的蒙古骑射大军。说起骑射军队，有必要解释一下，这支兵种是蒙古军队特有的一种兵种，它集骑兵和步兵射手于一体，士兵不仅骑马挎刀而且手握弓箭，箭袋和弓平时安置于马的脖子下方，一旦开战，大批骑兵冲锋前阵，距离敌人不远处，士兵一齐搭弓射箭，箭雨遮天蔽日覆盖敌军，还没等敌人回过神来，骑兵的砍刀就落在脖子上，在当时的冷兵器时代，平原作战，这样的军队其杀伤力可想而知。后来铁木真横扫天下就是得益于这支骑射大军。经过数年征战，放眼蒙古草原上，只剩下乃蛮部还有力量能够与铁木真对抗，败于铁木真之手的各部蒙古贵族先后汇集于乃蛮汗廷，企图借助太阳汗的支持夺回自己失去的牛羊和牧场。但草原人民并不希望部落林立的局面重演，而久未经战阵的“太阳汗”也不堪一击，公元1204年春，史料记载当时情况：“议伐乃蛮。群臣以方春马瘦，宜俟秋高为言。皇弟斡赤斤曰：事所当为，断之在早，何可以马瘦为辞？别里古台亦曰：乃蛮欲夺我弧矢，是小我也，我辈义当同死。彼恃其国大而言夸，苟乘其不备而攻之，功当可成也。帝悦，曰：以此众战，何忧不胜。遂进兵伐乃蛮。”，兵贵神速，“出其不意，掩其不备”，铁木真及其部下伐谋决断，老练狠辣。最终铁木真的铁骑大军于“纳忽崖之战”击败乃蛮大军，太阳汗当场被杀，随后乃蛮部灭亡，乃蛮部太子屈出律则逃亡西辽。经过“纳忽崖之战”，乃蛮部被其彻底消灭。铁木真征服乃蛮部后。克烈部的汪罕逃到鄂尔浑河畔之后被乃蛮人杀死。而其子桑昆则逃到库车，被当地人杀死。到此，铁木真终于统一了蒙古各部，仇人死的死，逃的逃，余下的只有复仇之后带来的寂寞和空虚。

大势已去，如丧家之犬的札木合看来真是气数已尽，正所谓造化弄人，报应不爽。1206年，札木合被叛变的将领送到铁木真之手，札木合不愿受辱请死，铁木真满足其愿望决定杀了他。临执行死刑前，铁木真来到札木合身边，仍抱着最后的希望劝其归降，说道，我们毕竟结义兄弟一场，如今我即将成大事，何不与我一起共享草原上的牛羊和美女。札木合抬眼望望，不屑一顾，说道：凶残虚伪之辈，休提结义之事，汝今被敷，但求一死，别再多言。随后用嘴接过铁木真端上的酒碗一饮而尽，甩碎碗后，引颈就戮。

统一了部落，收获了胜利的果实，就要分享果实，分享快乐，蒙古的贵族们也一直期盼着。于是在公元1206年的春天，阳光明媚的日子里，微微泛绿的草原上春花盛开，骏马奔驰，蒙古贵族们在斡难河（今鄂嫩河）源头召开选举大会，推举全蒙古的一位首领，毫无悬念，候选人只有一个，就是铁木真。诸王和群臣为铁木真上尊号“成吉思汗”，正式登基成为大蒙古国皇帝（蒙古帝国大汗）。

这是蒙古帝国的开始，也是中亚、西亚和东欧以及金国、大宋王朝噩梦的开始。（待续）

欲知后事如何，敬请下集分解——第二章血染残阳——蒙古帝国的灭金之战

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