| 标题 | 芬公房谱序 |
| 正文 | 纵观世界文明史，唯我炎黄子孙的华夏文明成为世界上唯一从来没有断裂过且历史最悠久的文明。究其原因，除了我华夏文明的博大的胸怀，雄厚创新力量外，其最大的奥秘是历代先贤都注重修史，修志和修家谱，国家修史，可以史为鉴；地方修志，可明沿革，载土风；家族修谱，可考世系，认宗支，续同根文化；史，志，谱或相互印证，或补缺钩沉，相得益彰，而使我华夏文明得以世代繁衍旺盛。 家谱者，祥生灭，记葬处，别亲疏，睦宗族；家谱记载着族人的源流，追忆着祖先之贤德，彰显着祖恩之浩荡，使族人深知参天大树，必有其根，怀山之水，必有其源；秉承忠孝礼仪廉耻之美德，重血缘，重乡土，从而形成浓厚的宗亲观念和强大的家国凝聚力，族里长幼有序，互帮互助，血脉相连，族人为国为家，敢为人先，勇于担当。 我湖南黔阳(今洪江市）易氏由山西太原郡迁徙江西吉安太和县的易氏子彬公繁衍而来，宋宝庆三年（公元1227年）子彬公一家由江西吉安太和县迁住黔阳安江对河龙田，生五子：祖英（子彬公原配黄氏在江西吉安所生），祖雄，祖豪，祖杰，祖高，后来祖雄徙居武冈五王洞明月堂，祖豪徙居靖州江口，祖杰分居子五里(后徙四川)，祖高迁居辰溪黄溪口大坡脚，只有祖英留居龙田。祖英是留在黔阳易氏的唯一祖先，后曾徙居溆浦龙潭贵竹园(今叶家庄)。 祖英公生三子：国宝、国瑞、国器，祖英公谢世后，国宝、国瑞、国器同其子孙迁居子五里（今雪峰镇）梅田老屋，再由梅田老屋分居杜家坪、曹家寨、袁家塘、古楼坪、九家湾等地。国宝公生五子：廷兰、 廷惠、廷芝、廷芬、廷芳；国瑞公生二子: 廷忠、廷孝；国器公生二子：廷弟、廷信，且与祖高公之孙廷华并列十户，分别编为十甲: 廷芳属一甲，分居古楼坪，子孙散居楼背后、沙溪、深渡、陈家以及子五里各地；廷惠属二甲，分居杜家坪，子孙徙外；廷兰属三甲,居梅田,子孙迁居甘田冲、衙里、中段等地；廷芝属四甲，分居曹家寨，子孙迁居白竹山、墨池潭等地；廷弟属五甲，迁居小坪。廷忠属八甲，分居八甲田，子孙徙川；廷孝属九甲，分居九家湾，子孙分迁子五里桐溪、茅坪等地；廷芬属十甲，分居袁家塘，子孙迁居木兰溪、花柳坪（古称下木兰溪），花岩、界脚等地；后来廷弟、廷信两人子孙俱迁邵阳、武冈；廷华早年随父徙居辰溪，不列甲次。所以旧谱上有“十户九易”的说法。我房即是迁住木兰溪，花柳坪，花岩，界脚等地的易氏廷芬公宗支。 我 芬公房谱，自公元一九九四年修纂以来已有二十余载未修，期间社会变革日新月异，家国事业繁荣昌兴，芬公宗支枝繁叶茂，族丁兴旺，本房裔孙同沐祖恩，知书达理，勤奋好学蔚然成风，各行各业栋梁之才层出不穷，年轻有为青年纷纷奔向祖国四方，迁徙散居五湖四海，其为历代之所罕见也。立豪志，勇开拓，思进取，为建设美丽中国和实现我华夏民族伟大复兴的中国梦，为早日进入小康生活，勤勤恳恳，任劳任怨，无私奉献自己的青春韶华。为使上次未录入族谱里的全国各地本房之裔孙追本溯源，勿忘祖宗，让族脉得以接续，祖上之德得以彰显，后世孝悌从此有序，弘扬优秀，抑制劣行，建族昌我荣，族衰我耻之风气，使族人之间团结友爱，永远保持联系，宗族贤达遂倡议于二o一四年重新修纂芬公房谱。 本次房谱修纂，是我房之盛事，倡男女平等，力求上以承祖宗，下以笃亲爱，服虽尽而亲不忘，派虽分而世有统；自宗族贤达倡议一出，族人纷纷响应支持，修谱委员会之成员冒酷暑，顶风雨，废寝忘食，夜以继日，遍访本房散居各地之族裔，力求不遗漏一人，不错录一人之资料，彰表贤达，褒扬高德。望此新修纂之房谱，厚德载物，启迪本房族裔之心智，祈盼我芬公房后裔之族人子孙衍庆，兰桂腾芳，世世英才辈出，代代裔孙谱新篇。 吾出乡求学三十余载，乡亲故情依依萦绕，启蒙师恩日日念记，然游子流年鲜有建树，位卑而言轻，德薄且少功，今奉宗族贤达传平之重托，谨撰拙文，且以为序。 孔禺公后裔孙思纲敬撰 公元贰零壹肆年玖月玖日 |
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