| 标题 | 飘逸---孤寂 |
| 正文 | 听刘德华的那首《来生缘》，似有一股不可言喻之情跃然心间。或许是太多的孤寂，太多的忧愁笼罩心头，挥洒不去。歌中那句“寻寻觅觅，在无声中消逝”，似乎正和易安居士《声声慢》中的绝吟。闲愁一二，狂妄少许，更兼倜傥，也许就是文者之飘逸吧。 古之潇洒超然者，莫过桃源隐士；乘一轻舟，荡漾碧波间，独饮幽谷，醉吟“何以解忧，唯有杜康”。但是，也“误落尘网中，一去三十年”。幽谷再空，君之所至，客亦所至。玷染了俗世只尘，就以沧浪之水，也难濯清满身的疲惫，有怎能高枕无忧，偷得半日闲？ 以“竹林七贤”为引，嵇、二阮、刘、向、王、山，即使每日一醉，但何以消万古愁？内心的愤懑，抱负难展，面对竹林鸟语，清风徐徐，只会在更深的对比中形成反差，让世界在他们内心更恐怖。山涛忍不住了，高揖而去，高冠五乘而去；王戎也紧跟而溜；只留下阮步兵，酒醉驾车而游，率意而行，可那也不过是在佯狂后寻找给自己一个解脱而已。嵇康走的更远，只让人在意念里倾听那曲绝响——《广陵散》。尘世在警告文人：何以自命，何以不凡。佯狂可以，醉酒无碍；惟独少去“寻觅”，远别“飘逸”。 这也许是孤寂的悲哀吧。 可后来自诩“文人”的那些人，并没有忘记所谓的“飘逸”。那挂着“隐逸诗人”荣誉的谢灵运，也不过是登了几次天姥，访了几次会稽，比别人多游了一次秦淮，多看了富春几眼；留下一堆五言丽藻，散漫着青草之醇，浮漾着秦淮的艳影罢了。可是谢公楼，谢公屐，都还是与隐逸挂上了勾。灵运，灵韵，不就是因为一袭康乐公，会稽无处可赏吗？苏小小的香残玉殒，让秦淮的胭脂也不再浓艳。即使“俪采百字只偶，争价一句之奇，情必极貌以物，辞必穷力而新”，又怎能排遣心中的怨气？伊人远逝，山水乏味，刘宋偏激，终于在公元433年，一世的隐逸才子——谢灵运，借他人之利器在广州获得永久的飘逸。 然而，悲剧似乎是历史着部多幕剧的主旋律。一曲歌罢，一曲再来；一幕演完，一幕重开，难道是周率？兴衰的周率？谢康乐，鲍参军，都殁于军中；但是，此后又有一谢谢于三十三年： 谢灵运卒于公元433年，48岁； 鲍照逝于公元433年，42岁； 谢眺殁于公元499年，35岁。 整整相差三十三年。他们都卒在壮年，观三人一生之数，近乎一个等差数列；历史毕竟就是这样，在一笑间就带过，带过这一撇一捺的“人”…… 二谢皆是贵族出身，同为陈郡阳夏望族。然而与山水之情，小谢只是轻发的“爱”，大谢呢？溺。同居高官，却有生不逢时的无奈。孤寂难以隐言，一个刘宋的偏执，一个萧梁的宠爱；一个偏执的孤寂，一个宠溺的孤寂。竟陵王，梁明帝都不过是执掌山水，玩弄权柄的庸人凡夫。三千宠爱于一身，也寻不到好果子吃，何况偏执。宣城太守，是一个美差，“既欢怀禄情，复协论洲趣”，可流连山水，抒怀天地，但是有几个人能虚怀若谷？笔下山水三千里，胸中坦如江南风，又能怎样？大小二谢，还不是殊途同归。在尘网中不能自拔。 结局，正如小谢的诗——“有句无篇”。谈玄论道，何为玄道？难道在政治旋涡中牺牲，就是？飘逸，“善自发端，而末篇多踬”，是最好的解释？ 寻寻觅觅，在无声中消逝。二谢只不过是沧海中一颗珍珠，划过水面，流光如金…… 孤寂中，善发于端，又飘忽而去…… |
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