| 标题 | 关于孝 |
| 正文 | 这几天不由的在思考一个问题，我们周围不断的有人在讨论一些关于中国孝道的问题，班里开班会时也在讨论这个问题，为了倡导更多的学生参与到传播孝道一行人的行列，班长站在讲台上忙着组织同学上台发言，教室里迸发着各种思想的气息，关于这个问题你有你的看法我有我的意见。 甲同学在自己的座位上酝酿了很长时间，最后终于冲上讲台，他阐述了一下他对孝的大致看法，比如说每星期给父母打一次电话，回家后多帮父母干一些家务等等，这也是大多数人对孝的理解。孝是一个社会上热议的问题 ，广义上的孝主要表现在子女在对待老人的态度，是否赡养老人，这是传统意义上人们所理解的孝。当然现今社会白眼狼很少，大多数人都能将自己的父母赡养终老，那么是不是这样就算真正做到了孝呢？我认为孝这个名词太过模糊，容易让人迷失，所以我今天权且从另一个角度来将这一名词加以概全。 忽略他人对于孝的看法，我认为真正的孝应为每时每刻都从父母的角度来思考问题。孝不仅仅是一句空话，不仅仅是一句口头问候，孝同样是需要做出实际行动的，从物质和精神方面来减轻父母的压力，如果孝仅限于你的几句空话，而没有物质方面的补充，那么可谓不孝，如果从这方面考虑，那么一个人的不同时期有不同的尽孝方式。 如果你是一个小孩，当然父母也不期望你为家庭来减轻什么经济压力，你只要做到在学校里本本分分不给父母生事，回到家中快快乐乐的能使父母开心，那你就算尽孝了。每一次小的感动对于自己的父母都是莫大的欢欣，自己的小手来帮父母多干一些家务，让自己的家庭沉浸在相互感动之中，这样的家庭是温馨和谐的，那么这样的功绩之于一个孩童实为懂孝。 如果你的年龄相对大一些，到外地去上学，那么就要远离父母，独立生存。这个时期孝的主要表现形式为定期地多给自己的父母打几次电话，让他们得到心灵上的安慰，另外好好学习，照顾好自己，不让自己的父母在千里之外为自己操心，这些都是精神方面的，只要能够做到以上两点那么就算尽孝了。另外是物质方面的，虽然这一时期我们不能赚钱，但在这一时期我们要向父母不断的索要金钱，那么你是否拿着父母的血汗钱铺张浪费，是否为了盲目攀比大肆消耗父母给你的钱 ，或者说拿着这些钱干一些与学习不想干的事，实际上不把学习当回事就是不孝，把父母的血汗随意的挥洒是不孝，而那些把父母的关护当成一种逆反常态更为不孝。那么究竟什么是真正的孝呢？我认为其物质层次在于学会理财，用尽可能少的钱把事情做到最好，尽量少的向父母索要钱财，从物质上减轻父母的压力，我想这应该是中学时期在外求学的孩子们尽孝的一种方式吧！当然在这期间每次回到家中，多帮父母干些活，那是体现孝的一种方式。 如果有一天你上了大学，到了外地去读书 需要长期与父母分别，我觉得孝要从另一方面体现。上大学本来就是一件非常消耗财力的一件事，在这期间父母会承受极大的经济压力，当然我所说的是那些贫困家庭的孩子，我认为这个时期物质上的孝要远大于精神方面的孝，当然多给自己的父母精神上的勉励是必要的。我所指的物质方面主要是财力，因为大学的消费空间很大，铺张浪费和勤俭节约之间的金钱消耗差距是巨大的，再说上大学的学生多以成年，放假的假期又长，完全可以在假期外出打工赚钱。我上篇已算过了如果一个大学生自强的话，他可以不费家中一分一毫的来完成大学学业，有的省钱的大学生，赚的钱甚至可以有所剩余，补贴家用。当然这样做的人很少，除非家境特别困难，有的孩子才会采用这种极端的孝的方式。那么之于那些家庭条件不好而又在学校里铺张浪费，使自己的父母承受极大的生活压力的学生可谓大不孝。当然有的人家中有钱，经得起自己的孩子在学校进行攀比消费，但这之于一个人好的习惯的养成实为不利，大学是一个培养人才的地方，同样也是一个培养败家子的地方，试问一个没有好的生活习惯的人怎能保证期日后能够尽到孝范围之内的义务。当然，上大学就是上大学，不需要太多在节约方面思考问题，既然父母把自己送到了大学这个地方，就表明他们愿意承受这方面的压力，作为一个普通家庭的学生只需做到该花费时花费，去除不必要的浮躁消费，那么从父母的角度想起你已经尽孝了，但我们不得不与那些自强的人士寻找差距，找回不足。 大学毕业后很多人面临就业、婚姻等方面的问题，就业就不用多说，我想提一下婚姻与孝之间的关系，这方面对一个刚毕业的大学生来说是很必要思维一下的。爱情是感性的而婚姻则是理性的，因此应该考虑多方面因素，应该多角度来考虑问题，要从父母的思路去考虑问题是我们尽孝所必要的。因为婚姻不是自己任性的喜不喜欢，要综合考虑。包括地理因素，父母因素，个人因素，家庭背景问题等因素，如果为了爱情而完全忽略父母的想法，其实乃不孝，但随着交通的发达程度的不断提高，地球村似乎已不是幻想，如果其他方面凸显优秀，那么地理因素和父母因素都会消除，所以可以说婚姻是建立在某些方面的基础上的，是我们理性的抉择。 当我们成年以后，父母已经两鬓斑白，这个时候父母没有过多的压力，只要看到自己的子女都健健康康，过着幸福美满的生活，我想他们一定会快乐的。这个时候我们已经有了经济能力，我们应该把我们工资的部分反哺给父母让他们有能力享受生活，这是物质方面的，但大多数老人不缺吃穿，因此不大缺少物质方面的，但是在这方面的行动是必要的。他们更希望的是精神方面的东西，这就需要孩子们常回家看看，让老人得到精神上的勉励。孝不是一句空话，是需要我们用实际行动来证明的，没有绝对的不孝，父母不会要求子女太多，父母大多是从子女的角度来思考问题的，小时候认为孩子还小，干不了家务，因此不管什么事都帮自己的孩子处理。当孩子长大了，到了外地上学，又怕自己的孩子吃苦，因此往往不会在乎在自己孩子教育上的花费。当孩子大学毕业了又可能会因为子女的任性，有的父母无奈的随了子女的性子让其嫁到远方。当孩子已不是孩子，父母又会从子女角度着想，他们都忙，我已经是一把老骨头了，不能拖累他们。当父母老去，坟头那棵小草孤零零的看着远方，周围的野鸭在嘎嘎的乱叫，父母已经不存在，没有人再关心我们了，我们也丧失了尽孝的权利。 那么最后我再给孝下一个定义吧！孝是从父母的角度出发来思考问题，用假设的方法来思维问题，推己及人，变换思维，能舍身处境的为父母着想可谓之曰孝；没有做到这一点保持中态，可以说其没有尽孝；而只从自我想起而忽视父母的生活状况，一味的索要，而不考虑父母生活的艰辛，缺少补偿，可谓之曰不孝。孝不分年龄，不分地域，只要心中有父母，能设身处地的为他们着想，那么就算尽孝了。 |
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