标题 | 恋不过是初次的疯狂 |
正文 | ![]() 有人说过,恋这个字,上面半边是取自变态的“变”,下半部分则是取自变态的“态”。 这话说来搞笑,不过是一笑带过,但仔细想想,却是话粗理不粗,恋···不正是将一样东西爱到变态吗?爱到疯狂吗? 恋这个字寓意很深,至少我是看不透,最近每每想来,却是让我联想起了那句话:“人无癖不可深交,只因其不深情”······若是一个人心如止水,隔绝红尘,无喜无悲,想来也不会存在于现在这个世界上了。 当你在情人节看到满大街的情侣在卿卿我我时,你或许羡慕,或许嫉妒,或许恨,这都不要紧,关键的是,但当你看见一个人捧着一本书,在情侣间痴痴地看的时候,你能否想到他,也是在恋!恋书!何为恋? 爱一样东西爱得深沉。 人生愁恨何能免?销魂独我情何限! 这是李煜在亡国后思虑故乡所写下的《子夜歌》中的一段,他不通政治,丢了江山,却是极好诗文,生在帝王之家实属可惜。 正如清代纳兰性德对李煜的评价“花间之词,如古玉器,贵重而不适用,宋词适用而少质重,李后主兼有其美,饶烟水迷离之致” 他是天生的艺术家,一生留与世间的诗词便有几百之多,他常常以诗歌描写自己的心情,特别是在亡国后的忧愁当中,诗人总是含蓄的,或许是他无话可说,或许是他无人可诉。 《相见欢》的启头句,无言独上西楼,其中一个“独”字,一个“无言”,已然说明了答案。 我不敢绝对说他爱诗成癖,但至少在囚徒生涯里,诗句成了他的发声筒,这或许也算是共了患难了吧。 “我的恋人叫法兰西!” 若说集大成者,悲惨世界里的安灼拉我倒觉得是一个,不是以他为代表,而是用他说明哪些同样的,为国家奋斗牺牲的烈士。 他和他的同志们让我想到了革命先驱“黄花岗七十二烈士”,同样是为人民觉醒而斗争,同样是以少敌多,同样是一群热血青年。 为了共同的目标,抛头颅洒热血,特别是当黎明即将到来的那段时间,他们彼此对于革命的坚定,我看的并不是电影,但音乐剧让我觉得更有味道,他们有说有笑,丝毫不像一群死士,倒像一群玩世不恭的青年。 他们的恋是大爱,非常人能够企及,却的确满足恋的标准,有谁可以站出来反驳的呢? 恋,在于是否付出了绝对,而不在于是否轰轰烈烈,它类似与烟火的绚丽,但不强求短暂的绽放,他或许疯狂,或许多年以后让你觉得二到不行,但绝对是你一生追求的缩影。 |
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