| 标题 | 日本“借种”与汉血统 |
| 正文 | 网络文章《基因研究证实日本人是混血儿》，据日本的《人类遗传学杂志》基因分析中证实，现代的日本人，由日本列岛当地居民绳纹人，和来自东亚大陆的弥生人不断混血形成的。说岛国几乎大家都成了亲戚，近亲繁殖势必导致日本人种的退化，白痴、疯子、变态的多，“他们那种武士道就是其中一种”，“所以，各大地主军阀开始借种运动”，“他们大约在唐朝时期就开始这项活动”（我不清楚武士道始于何代）。大唐商人东渡日本去贸易，日本人把汉人接到自己的家里，“好吃好喝的招待着，晚上会把最美丽的女子献给唐人”，貌俊孔武有力者“会同时遇到好几个美女陪伴”，又说到宋代，日本人借种运动到登峰造极，“他们恨不得全家都和你上床睡觉”，凭据宋周辉《清波杂志》说，“倭国遇中州（中国）人至，择端丽者以荐寝，名‘度种’”。 雄狮长大后被自己的父亲毫不留情的逐出种群，避免血缘之间交配，只知其母，不知其父的远古猿民知道同宗同族通婚，子孙一代不如一代，与外族联姻，杜绝同族内通婚。有“乱亲不乱族”之说，所谓“乱亲”指的表亲之间，事实证明同样带来祸害，官方禁止通婚不过眼前的事。 日本弹丸之地，四海把整个民族圈在里面，受自然条件的制约，不可避免的发生近亲繁殖，几代、几十代，乃至上百代衍化，人种衰变，身材矮小，长相多有猥琐，疾病残障越来越多，优胜劣汰的竞争中，健全与健全、痴呆嫁痴呆“门当户对”，恶性循环人种素质不断下降。日本意识到人种的危机，或许曾发生过“借种”的案例，但“各大地主军阀开始借种运动”似乎超出了一般的想象了，能排除当时唐朝男人，会像今天的生意人一样去找“小姐”寻乐吗？日本把中国男人奉为“床上嘉宾”，“晚上会把最美丽的女子献给唐人”，恨不得回到唐宋去做配种的男子。 日本人“白痴多、疯子多、变态多，他们那种武士道就是其中一种”，早年听说有个反人类的麻原彰晃，说武士道也归于“其中一种”（变态），请问我们亩产万斤粮、风车当罗茨鼓风机大炼钢铁、所有书都可既烧毁独留“雄文四卷”（五卷）治国统天下，这不是“其中一种”而是整个民族都变态了！狭隘的民族主义一旦失去理性无限膨胀，像砸日车发泄心里的邪气就不足为怪。 光绪三年（1877），黄公度（遵宪）作为参赞出使日本，著有《日本国志》一书，以一个中国人的眼光去看日本的历史、政治、官制、兵制、天文、风俗及各个方面，被海内外学者誉为“近代中国所撰日本史中最完善一部”。公度说“中国士大夫，好谈古今，足己自封，于外事不屑措意，无论泰西，即日本与我仅隔一衣带水，击柝相闻，朝发可以夕至，亦视作海外三神山，可望不可即……可不谓狭隘欤”！公度在日本他目睹了明治维新后发生的变化，说“乃信其改从西法，革故取新，卓然能自树立……进步之速，为古今万国所未有”。说“远法欧美，不如近学日本”。 他们的可恶在于把我们现成的文化拿去后，丢了糟粕，只取精华，正如有位先生说中国发明火药用来奠祝放炮，他们拿洋枪洋炮来打你。哪怕日本确有“借种运动”案底，但作为优良种男的汉人，自豪又在哪里？是头脑比“借种”的好使、还是体格强健未遭“病夫”之辱？不是吃了日本人的香屁，祖宅至今留着日本飞机炸弹震裂的一条墙缝。祖母在世时候对我说，祖父六十（59）大寿，家里闯进两个扫荡的日本兵，抓去仅有的两只鸡，跨出门一个兵又回来，问爷爷“盐有有”？爷爷说“钱没有”。日本佬随手甩他两个大耳光，枪口对着爷爷，骂道“——你连盐也呒（没的方言）有”！祖母急忙拿出盐瓮给他。日本佬走后，祖父大惑不解，“这个日本兵怎么会讲土话的”？祖母说“哪是日本佬啊，是某某佬”（隔壁县人）。这事不但没有忘记，而且究问了一辈子。 地球人种起源说始于非洲，世界人种分蒙古、欧罗巴、高加索三大人种。人的聪明主要在于脑容量，测定脑容量大小的方法很简单，只要把细沙子灌入颅内，倒出所测得的体积就等于脑容量。中国历史上，匈奴、鲜卑、巴氏族、羯族以及满族，一拨又一拨进攻中原，入侵南方，并取得统治地位。他们率领几万、几十万、百万铁骑来犯中原，这些将士，不可能把老婆驮在马背上去打仗，等打下了江山，获得了政权，数以万计的身强力壮的身边没有女人的将士，又有多少男不专程把自己的老婆孩子接回来共享富贵？打胜仗，马前悬人头，车后载妇女，若大一个江山，还怕没有女子，他们照样娶汉人的女子，照例的三妻四妾，乃至编外罗列。阮仲容（咸）不顾重孝，骑驴追赶一个鲜卑女，说“人种不可失”传为佳话。如晋明帝为鲜卑荀氏所生，所以他很像鲜卑人（混血儿），骑马去王敦的兵营，兵士以为大敌来犯，大将军从床上跳起来大呼“必是黄须鲜卑奴来了”（《世说新语》）。汉魏石像上这些碧眼、高鼻梁、翘胡子血统，他们统治中原播下了大量的“人秧”，又经世世代代的衍化血浓如水，五官肤色逐渐衰变与汉人融为一体。几千年过去，至今究竟还有多少纯真的汉人血统呢？汉人的人种本身也存在问题。 DNA也好，有充分证据也罢，已没有必要去作考证，笼统的说都是蒙古人种。但解放近五六十年的时间中，政治关系和户口制度所带来的人口素质问题，曾经影响和正在影响中国人口的素质。 解放军大举进入南方，南方的乡镇、区县市这些基层干部，几乎都是北方来的军人，统称“南下干部”。这些干部当中，有的在当兵之前已结婚生子，男人在前线打仗，老婆在家种地、养孩子、兼照顾公婆，天下打下了，世道太平了，有功之臣在南方当了官儿，画船听雨眠，皓腕凝霜雪，无论山水，还是江南女子，让人乐不思蜀，见水灵灵的南方女子，忘了在家种地的糟糠，置“三大纪律”于不顾。得知丈夫喜新厌旧，追到南方请问，并告到顶头上司那里，组织找他谈话，坦言宁愿官不要，可谓“不爱江山爱美人”。据说，北方有订娃娃亲的习俗，并喜欢女子比男子年纪大，女子干活、喂牲口辛苦，容易色衰，与江南女子比简直像老娘，人之常情，不是“八项主意”能解决得了的。更多的没有结过婚，理所当然做了江南人的女婿。人人都说江南好，军人只合江南老，戎马一生的北方客，至死也没有回到故里。小小一个村子，就有十多个女子跟南下干部结了婚。其次前方负伤没有胳膊没有腿的残疾“荣誉军人”，他们由当地民政部门负责照顾，一是恃自己有功，二是从弹雨中钻出来的，三是见一块来的都找到了老婆，自己像被人遗忘了似的，心里窝着火，开口就是“妈了个X”！向政府提出要娶老婆。民政部门把“男女之事”当做政治任务来抓，积极动员护理姑娘的思想工作，劝她们嫁给残疾军人，同时农村户口可以迁入居民（现称吃商品粮）、护理他们就算安排工作，……有多少军人在南方结了婚，虽没有可以参考的资料，但这么多军人去了南方，跟匈奴人一样他们身边也没有带女人。从人口素质的角度来说，南北通婚不但没有近亲血缘之虑，而且起到优化人口的积极作用。 解放后，人口受户籍的严格钳制，普遍不能自由迁移，特别是国家户口（现称非农业户口）和农业户口，也就说工人和农民通婚，户口成了不可逾越的一道鸿沟。农村青年，除非当兵转业有工作，考取或派选上大学彻底脱离农民融入到“工人阶级”的队伍，一个工人嫁给农民的几率，几乎跟买彩票中大奖一样。家庭出身好不一定婚姻尽人意，但不算惨，最惨的是出身地主、富农、资方、右派的子女，因父辈的问题祸及到子女的终身，至今未婚的绝不是个别现象，而比比皆是，历史清白不愿意，地主娶富农也不愿做“双联冠”，目的为繁衍子孙解决性问题，为此退其次求之，哪怕身体或智力不健全，只有人家选择你的权利，没你提的条件，甚至不惜牺牲自己，娶精神疾病的女子当老婆。因这些子女的父辈、祖辈、及祖辈的祖辈，大多是社会精英，有着较高的地位，传统有着龙生龙、凤生凤的意识观念，相当于模糊的基因遗传学，择偶讲究“门当户对”，无论先天智力，还是后天学习教养，物质条件，一代代经过慎重选择，保持家族良好的遗传因子，在不可抗拒的高压政治运动下，被迫与残障的疯傻的基因相结合。按照孟德尔和摩尔根的理论学说观点，无疑破坏了优良人种的gene（基因）。 普遍的认为，农村嫁农村不就完了么，但其实事情并没那么简单。假如李家庄大队，每一个劳动日的报酬（十个工分计）为一元，张家村每个劳动日只有三毛钱，李家庄的姑娘死也不愿嫁到张家村去受穷，往往“肥水不流外人田”，大家李姓嫁李姓，甚至未出三代血缘的相互婚嫁。嫁不出去的穷村，瘸子嫁痴呆，瘟鸡对死鸭，只好内部消化。根据国家人口计划生育权威方面透露，中国现有男残人，女残为人，占13亿人口的6.34%比。不算不知道，一算吓跳。如果基因不可能改变，那末这些子孙后代，将意味着什么！这段历史已走了五六十年，以二十岁为一代，现已三世同堂了，目前尚未暴露出基因所造成的缺陷，只能道一声“恭喜”，但不等于永远不会找你的麻烦，遗传密码说不准在哪一代人身上解码。 翻看《辞海》（历史分册1980年版）堕民一词解说：又作“怯邻户”，在绍兴也叫“乐户”。元军灭宋后，将俘虏及罪人集中于绍兴等地。明代又称为“丐户”。又相传南宋时金军南下，宋将焦光瓒率部投降。迨金军北退后，宋人引以为耻，乃贬其部卒其籍，称为“堕民”。此外尚有明初设置之说，其成员传系张士诚、方国珍的部属。数百年来被视为“贱民”的一种，不许与一般的贫民通婚，亦不许应科举，多任婚丧喜庆杂役等事。清雍正时削籍，与平民同列，但与其他居民的界线，解放后才完全消失。 徐文长《风俗论》批判说“夫人之身有瘤也，俗亦有瘤”。说“四民中居业不得占，彼所业，民亦绝不肯之。四民中所籍，彼不得籍，彼所籍，民亦绝不入。四民中即所常服，彼亦不得服”。 《辞海》“清雍正时削籍，与平民同列，但与其他居民的界线，解放后才完全消失”的权威性诠释，如果没有政治倾向，是值得商榷的。 “解放后”尤其四清和文革，农村组织毛泽东思想宣传队（又称农村俱乐部），堕民后裔因历史清白，吹箫打鼓（乐户）又有一技之长，活跃文艺战线上。观某某《林海雪原》扮演“小炉匠”令人绝倒，他们的父辈，早先演的是《女吊》的目连戏。“破四旧”婚丧嫁娶移风易俗，禁止为死人行葬礼，更不许丧家“做道场”，但宣传队只要得知谁家死了人，上门为丧家吹打鼓乐，实际变相的“做道场”。从他们身上不难看出祖辈生存留下的记印。数百年不准“堕民”读书应试，不准做平民做的行业，不准梳平民发式，穿平民的服装，官方禁止，直到自觉不与平民通婚，圈内自相繁殖，刁蛮无赖者横行，徐文长说他们“其内外率习污贱无赖”，把社会之恶俗锤炼得炉火纯青。数百年至今，仍操旧业，他们已经失去了自我恢复的功能，怎能说“解放后才完全消失”呢？ 日尔曼民族认为尤太人是劣等民族，这个世界只有纳粹有资格活着，影响我们生活的不是优良的日尔曼人种，恰恰是伟大的爱因斯坦。 值得庆幸的人口可以自由流动了，地球浓缩成一个村子，你可以与哈尔滨人结婚，也可以与哈萨斯坦人联姻，但“种豆得瓜”世界发生大裂变，人类的悲哀才真正开始上演，焦虑使得我们急于想改变自己的“人种”，摈弃原始婚配自然繁殖，无性复制克隆自己，以达到长生不死，利欲熏心采用硕士、博士生导师的精子和卵子，基因繁殖而一步到位，贪婪的让毫无血缘的子孙，永远争做时代潮流的统领人。那么人自己真正看到了自毁的曦光。 2012-12-12 |
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