| 标题 | 望江南也说李德裕 |
| 正文 | 望江南也说李德裕 在唐朝有两个宰相最让望江南佩服，一位是张九龄，另一位就是李德裕。望江南在写过《望江南也说张九龄》后便来个趁热打铁写《望江南也说李德裕》。《望江南也说李德裕》并不是要对李德裕进行歌功颂德，只是对李德裕个人遭际发表些评论。 晚唐再度兴盛与统一李德裕功不可没。晚唐走向衰败，与唐宣宗不再用李德裕有很大关系。望江南为什么要出此言？望江南举例子来说明。李德裕与唐武宗合作功绩有二：一、征服了回鹘，二铲除了宦官。在晚唐，回鹘一直在边境威胁唐王朝政权。李德裕帮助唐武宗征服了回鹘，让边境安全下来。在晚唐，宦官一度把持朝政。皇帝只是傀儡，李德裕帮助唐武宗扳倒了宦官 ，让皇帝真正成了九鼎之尊。 李德裕与唐武宗忠臣二人如同刘邦与张良，刘备与诸葛亮。唐武宗对李德裕言听计从，李德裕对唐武宗也忠心耿耿。李德裕对于唐武宗并不是一味顺从，一味愚忠，他对唐武宗也提出规劝。比如有一次唐武宗游玩很晚没归，李德裕就对唐武宗进行进谏，劝唐武宗要给臣子做好榜样。比如唐武宗过分贪恋美色，李德裕也进行规劝。李德裕总把唐武宗引在正确轨道上。在这方面李德裕与张九龄是一致的，忠君不盲从，爱君多规劝。比如张九龄对唐玄宗也进行过规劝，劝唐玄宗不要太奢靡，劝唐玄宗不要大兴土木。但是唐武宗听了李德裕规劝，晚期唐玄宗却对张九龄规劝不当回事。李德裕是中臣不是佞臣，中臣就是皇上有错要将他指出来，让皇帝改正。奸臣则是皇帝好色怠政，正好中自己下怀，自己好有权。因为李德裕并没有因为唐武宗是皇帝，给皇帝指正让皇帝没有面子对皇帝过失装看不见，因此望江南说李德裕是大大中臣。 唐武宗死后唐宣宗上台，李德裕恶运来了。唐宣宗不喜欢李德裕，唐宣宗不喜欢李德裕原因就是李德裕这个人太强势。唐宣宗在打自己小算盘：“让李德裕做宰相，自己还是没有权，自己事事要听他的。我唐宣宗装痴作聋二十年，我不能再弱弱无能啦！我要做个说话能够让天震动的皇帝，让李德裕在我身边，我上哪有威信？把李德裕这老儿弄走，朝廷我说得话算。”唐宣宗为了让自己真正有权，唐宣宗把李德裕一贬再贬，把李德裕最后贬到琼崖荒岛。李德裕想让大唐再度雄起梦也随着受贬而搁浅。李德裕在海岛上盼望唐宣宗召自己回长安，但是唐宣宗却早已经算盘好啦：让李德裕老死在琼崖。李德裕在贬到琼崖后，他一边为当地百姓造福，他一边写了一篇论说《小人论》。李德裕写《小人论》是因为他恨白敏中。白敏中是白居易弟弟，唐武宗想用白居易，李德裕以白居易年迈脚不方便为由，他向唐武宗推荐了白敏中。唐宣宗上台，白敏中知道唐宣宗不喜欢李德裕，便与人一起诋毁李德裕，李德裕遭到塌天大灾。李德裕在《小人论》中大骂小人：骂小人反复无常，骂小人玩恩负义。 望江南也要在这里说两句：小人与君子最大不同，小人一般都忘恩负义，君子一般都感恩戴德。小人一般都趋炎附势，君子一般都喜爱正义。小人往往在你倒霉时候踢你一脚，君子在你落难时候施手相助。这就是小人，在你有势时候他攀附你，在你倒霉时候戳你一刀，甚至假意对你恭维，暗中对你磨刀霍霍。望江南在想李德裕肯定也在后悔自己看错了白敏中，恨自己瞎了眼。就如望江南自己曾经帮助过一个小人最后这个小人竟然咬望江南一口，望江南心现在还在滴血。 公元850年李德裕憾死在琼崖，还有自己一个儿子。望江南不知道唐宣宗如何表现，也许派人去吊念，也许朝廷沉默，总之唐书上没有记载。唐宣宗如何对李德裕一生进行评价，新、旧唐书都没有说。 《旧唐书》里《李德裕传》文末是这样评价李德裕的：德裕以器业自负，特达不群。好著书为文，奖善嫉恶，虽位极台辅，而读书不辍。有刘三复者，长於章奏，尤奇待之。自德裕始镇浙西，迄於淮甸，皆参佐宾筵。军政之余，与之吟咏终日。在长安私第，别构起草院。院有精思亭；每朝廷用兵，诏令制置，而独处亭中，凝然握管，左右侍者无能预焉。东都於伊阙南置平泉别墅，清流翠?，树石幽奇。初未仕时，讲学其中。及从官籓服，出将入相，三十年不复重游，而题寄歌诗，皆铭之於石。今有《花木记》、《歌诗篇录》二石存焉。有文集二十卷。记述旧事，则有《次柳氏旧书》、《御臣要略》、《代叛志》、《献替录》行於世。 《新唐书》里《李德裕传》则贊曰：漢劉向論朋黨，其言明切，可為流涕，而主不悟，卒陷亡辜。德裕復援向言，指質邪正，再被逐，終嬰大禍。嗟乎，朋黨之興也，殆哉！根夫主威奪者下陵，聽弗明者賢不肖兩進，進必務勝，而後人人引所私，以所私乘狐疑不斷之隙，是引桀、跖、孔、顏相鬨于前，而以衆寡為勝負矣。欲國不亡，得乎？身為名宰相，不能損所憎，顯擠以仇，使比周勢成，根株牽連，賢智播奔，而王室亦衰，寧明有未哲歟？不然，功烈光明，佐武中興，與姚、宋等矣。 |
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