标题 | 有感于李玉刚皈依佛门 |
正文 | ![]() 日前,李玉刚被爆出在台北正式出家的消息,引发众人关注。12月1日,有李玉刚老家吉林的网友爆料李玉刚早在12年前便已皈依,并声称自己有他出家时的照片;而有台北的网友则直接在微博上晒出李玉刚已在寺院里正式修行的照片证实其是完全出家而远非一般意义上的“俗家弟子”,让许多网友顿时闭嘴。 李玉刚事业正处于巅峰期,曾经在世界上的很多国家演出,在国外的美誉度极高,是中国为数不多的可以在国际上有一席之地的艺术家,而且前途不可限量,选择在此时出家,实在令人费解。多数网友认为他不应这么早就看破红尘,草根出身的他能有今天的成就太不容易,应该创作出更好的作品奉献给大家;不过也有网友觉得李玉刚的歌曲中有很多与禅理相通的地方,或许他由歌入道,参透了尘世的情缘,希望以后他能够够静心修行,至于他选择什么样的生活方式是个人的事情,外人无权干涉;更多网友对此是深表惋惜,大多数网友都祝福他修行圆满。同时,他的众多粉丝却黯然神伤,但也表示尊重李玉刚的选择,到任何时候都是他永远不变的支持者。 说起来,我是颇有佛缘的。我曾经在浙江宁波的天童禅寺住过一个月,在普陀山杨枝庵住过一周,还结识了杨枝庵高僧宽恒法师,保持了一段通信关系,后来他调到广东潮阳某寺任住持后,我们才断了联系。 住在庙里的那一段时间,我虽然是俗人,但是同样会经历晨钟暮鼓的作息,同样会看到佛前诵经打坐的众僧。在杨枝庵时,我住在佛堂正南面二层楼的客房中,早晨三、四点钟的时候就可以见到在佛堂打坐做早功课的和尚了。在天童禅寺我曾经和众多的出家人有过交流,在杨枝庵我曾经向宽恒法师请教过。 我想,人们往往看到的是出家人单调、清静的生活,却未必能了解佛门的等级森严和清规戒律。即使皈依佛门,如果六根不净,烦恼顿生,如何能遁入空门。六祖慧能大师云:“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角 ”,就是说你要脱离人间去找寻佛法,犹如找长角的兔子一样好笑。一个人真的信佛,人在世间,佛坐心中。所以,出家与信佛没有必然的关系。现在的和尚尼姑大部分来自佛学院,和尚尼姑与我们同样是拿着工资的一种职业。因此,现在的出家人,即使出家,依然有家,与我们一样不离红尘,与我们一样婚丧嫁娶,与我们一样爱恨情仇,与我们一样嬉笑怒骂。 诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。愿李玉刚且行且珍惜! |
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