| 标题 | 科学的价值 |
| 正文 | 从认识上看，科学是一种探寻和求解科学问题的认知活动，而科学问题很可能起源于人类面对自然产生的迷惑和敬畏。 粗略地说，人类的认知活动可分为两类，即自然认知和科学认知。自然认知就是一个人在日常环境中进行的认知活动，它直接凭借人自身的感官获取外在的信息并运用自然语言进行表达和推理，相应的知识就是我们通常所说的常识。科学认知一般是在经过筛选或控制的环境中进行，认知者除了运用自己的感官和自然语言外，还需要借助各种仪器设备和符号系统的形式表达。 不过，只有当利用自然认知所获得的常识不足以帮助人们理解和把握自然现象时，科学认知的必要性才会真正凸现出来。因此，虽然科学知识通常是以常识作为先导和前提条件，但科学认知的特性使得它往往超越于常识。科学家发明超越于常识的种种假设，并试图对常识所描述的现象作出解释，从而达到更深更系统的理解。科学依仗特殊的技术或通过控制研究对象所处的条件对假设进行严格的检验。这表明科学知识比常识更为系统和精确，具有更深刻的解释力和预言力，而在有效运用方面却需要更多的付出，并且对应用的环境也有更严格的要求。这些差异导致科学知识与常识在人们的行动中担任的角色或所起的作用也不相同。? 科学知识与常识的差异并不否定两者之间存在共性和连续性。这种共性尤其表现在价值方面：科学知识和常识均要求为真，并且两者对于人们的行动而言都可以是有用的。当然，在真的程度和效用的大小方面，科学知识与常识之间往往存在显著的差别。人们从事科学认知的基本目的就是理解自然和人类社会自身，这就决定了科学知识应当描述所认识的现象并且对它们作出解释或预言。 这样的描述、解释和预言能否成功取决于作为科学知识核心的理论或规律是否真的表征了认识对象的结构和过程，也就是说科学理论或规律是否为真。因此，从认识上说，真是科学知识的内在价值。不过，一个理论或规律的是否为真只有通过经验的检验才能确证或否证。由于这样的检验一般来说是有条件的和有限的，所以，科学知识的真实际上只是似真，即一定程度上的真，而这也就意味着它是可错的。? ??科学知识的另一个价值就是实用。因此，它是一种工具价值。这种价值表现为两个方面：一是有些科学知识可服务于进一步的科学认知，如科学观察和测量；二是用于实用的行动，尤其是作为技术活动的基础，体现在相关的知识对目标的实现是否有效。以下所要探讨的主要是后一种情况。? 在人类的认知和实践活动中，真与实用在一定程度上是两个可彼此分离的价值。与此相对照，在人们的行动中，大量有用的信念并不为真，甚至迷信和谎言对于目标的实现也可能有效。不过，在与科学相关的实践活动中，科学知识的真与有用可以达到内在的统一，由此而展开的行动也更为理性和可靠。? 当然，在许多实际的人类行动中，将科学理论或规律转化为实用规则的过程比上述例子要困难和复杂得多。这是由科学理论或规律的特殊性所决定的。由于科学理论在普遍性、抽象性和表达形式上超越于常识，所以理解和掌握这些理论一般需要付出巨大的努力。 |
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