| 标题 | 爱情是什么 |
| 正文 | 1977年，我二十岁。二十岁的我，在部队服役。随着十年浩劫的结束，“爱情”两个字逐渐出现在报刊杂志上，挂在了人们的嘴边。那年，我情窦初开，遐想着爱情的美好、甜蜜，但什么是真正的爱情，自己并不清楚，只知道男女在一起就是“爱情”。同时，一种对爱情的懵懂和向往，促使自己写下了下面的文字： 爱情，你在哪里？在辽阔的草原，还是茫茫戈壁？在波涛汹涌的大海中，还是在遮天蔽日的森林里？在拼搏的荆棘路上，还是在庆功的欢乐场地？在奋斗者的心中，还是在成功者的怀里？也许你正在大街上漫步，或是在公园里游戏，亦或是在绿荫下倾诉者心语。啊，无论你在哪里，且请你站出来吧，来回答我的问题。 为什么年轻人把你孜孜追求？为什么崇拜你到了五体投地？为了能和你交上朋友，甚至牺牲生命不惜。难道说你身上有什么秘密？或者说你本身就是一个神奇？所以，年轻人才这么热爱你，崇拜你，这么执着的追求你。 你使艰难中的儿女，彼此关心，同度风雨；你使奋斗中的青年，相互勉励，携手共济。你为争强上进者鼓起前进的风帆，你为意志脆弱者增添了生活的勇气。你使颓废的人从消沉中奋起，你使失望的人看到了光明的晨曦。你把友谊、幸福、快乐赐给了青年男女，你为社会带来了歌舞欢笛。同样，你也会使人们儿女情长，气节丧失，缠绵沉沦，理想放弃，为人类带来不幸、悲剧。 爱情，伟大吗？崇高吗？神秘吗？她在什么样人的身上，便会显现出什么样的特性。年轻人啊都在“爱”，可到底该怎么爱呢？ 突然，我思想上，灵感的火化一闪，我想起了下面的诗句——“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”。这是匈牙利诗人裴多菲的名句。年轻的朋友们，让我们记着它，去寻找自己的爱情吧！ 这——就是我在1977年写下的文字。 1977年，文化大革命刚刚结束。在文化大革命时期，人们是不能谈论爱情的，那是“小资”。要谈，只能谈友情——无产阶级革命的战斗友情。在“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷”的那个年代，人们相互之间只有斗，斗，斗！“马克思主义的哲学就是斗争的哲学”。在学校学习，人们斗老师，斗校长；进工厂参加劳动，人们斗“走资本主义道路的当权派”；去农村接受贫下中农的再教育，人们斗“地主、反、坏、右”。记得在下乡时，有位同学在看了朝鲜电影《一个护士的日记》后写了篇爱情日记，不知怎么叫大队管知青的知道了，召集大家开会。在会上，先是宣读了那位同学的日记，然后，让大家针对这位同学的思想展开“严肃”的讨论：你是到农村接受贫下中农再教育来了？还是来谈情说爱来了？ 讨论的结论是：同志们之间只有革命的战斗友情。爱情，那是封资修的东西。 1977年，改革开放还没有开始，但随着“文革”的结束，人们在思想意识领域，已经开始解固。人们已经在谈论爱情了，但爱情到底是什么，我们这代人谁也说不清楚。人们更多是在追求一种自由——思想上的自由。 二十岁的我，对那种男女之情，心里产生了一种懵懂的意识，但我那时正在部队服役，部队是不允许战士谈恋爱的，这样就更加触使了我对爱情的一种渴望，一种向往，一种追求：爱情到底是什么？便有了上边的那篇文字。 我二十岁时，算是一个有志的青年，心中有梦，追求着自己的理想，当然，也曾想象过自己的爱情生活；而今我五十八岁了，随着岁月的过去，我从一个追求爱情、追求幸福的毛头小伙，变成了一个白发横生的老人。生活的阅历，使我对爱情有了自己的认识和理解。爱情，不仅仅是花前月下的温存，也不仅仅是“山无陵，江水为竭,冬雷震震,夏雨雪, 天地合,乃敢与君绝！”的山盟海誓，更不是房子、车子、票子！爱情，它是俩人的情投意合，心心相映。那是一种精神与心灵的默契。爱情，它是一种担当，一种担待，一种宽容，一种奉献。男人在人生得意时，需要的是对“糟糠”的不离不弃。女人在生活艰难困苦时，能够做到与自己的男人同舟共济。爱情就象一坛陈年老酒，时间越长就越香、越浓、越醇。爱情在哪里？其实爱情就在平平淡淡的生活里。我和我爱人结婚已经三十多年了。三十年来，我们经历过生活的苦难，感情的痛苦，也有过甜蜜的温柔，缠绵的情意，而更多的是两人彼此的体贴、关怀、照顾。我生病在床，她上火着急，求医问药，不惜千里；她心里有事，我看在眼里，殷切问询，宽慰心语。现在，我儿子结了婚，我又有了孙子。妻子退休在家，操持着家务，甚是辛苦。只要我一回到家，见到盆里泡着要洗的衣服，不用妻子说，自己很自然地就会去洗，完全是出于一种对妻子体贴的本能。我想，这就是爱情吧。 |
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