标题 | 半窗小品——旧 |
正文 | 《世说新语·贤媛》:“桓车骑不好着新衣,浴后妇故进新衣与,车骑大怒,催使持去,妇更持还,传语云‘衣不经新,可由得故’,桓公大笑着之。”清朝的道光帝比名士风流时期的桓车骑做的更彻底,不仅爱穿旧衣,还请人在他没破的衣服上打补丁,但因为是皇帝,一件衣服上打一个补丁,要花费四两银子。当朝的许多当大官为了迎合皇帝,也花大价钱去买破烂衣服,穿着上朝,以示节约——中国近代史是以鸦片战争为开端的,那时的皇帝正是道光…… 除去那些“旧衣秀”,穿旧衣确实有它的好处,比如对刚出生的小孩,父母常会“讨”些旧衣给他们穿,不是不舍得花钱,而是旧衣的柔软性、舒适性等方面都远胜过新衣。衣服如此,新鞋尤甚,虽不至于削足以适履,但新鞋穿上之后,总会有段或长或短“不适应期”。我也不爱穿太“正式”的新衣服,它们太挺刮,穿上不是怕弄脏了,就是担心弄皱了,而旧衣不仅穿着舒服,也不必太讲究,皱点也不会影响形象,脏点也不会引人侧目…… 有人说,两种人最爱怀旧,一是不得志的人,一是老人。不得志的人不妨重温当年之勇来藉以自慰,即使过去没有可圈可点的妙笔,也不妨杜撰出几段事迹,吹嘘当年“勇斗歹徒”的事迹,吹出几个不曾有的美女环绕身边的韶光年华。就像《围城》中李梅亭在上海那并不曾有的豪宅,和方鸿渐老家被日军炸毁的比实际大好几倍的房子一样。实际上,有时“得志”之人更爱“怀旧”,这也好理解,一是显示自己的“成功来自卓越的努力”,一是可以在曾经“看轻自己”的人面前显摆显摆,想找一找在乞丐面前打饱嗝的那份“自足”。我曾经有个“旧友”,他在新发之时,便履有此意,可惜我并没有去配合他,我并不是怕自己相形见绌,而是太了解他的内心是多么的龌龊,我没有学雷锋的义务,去夸赞他的袜子有多么的贵气,疗他的“旧疾”,倒自己的胃口。 当然,三二老友,一杯浊酒,这是人生一件快哉之事。叙旧是一种穿越,想想过去的旧时光,互为导游,互为游客,就如历史学家翻读古书,总有惊喜乍现,或一句话,或一本书,或一件事,或一条街,或一个老头,或一个老头说的一句话,或一本书上某页眉批的几行字……我们打开了一扇扇的门,不经意间就发现了某个密室的钥匙,打开了心中原存的心结,并由点及线,由线及面,去倾听,去感觉,酒已微醺,杯不曾停,旧时光的影子,在酒中,在心中,互相交融,因为是旧友,所以我们叙旧,而怀旧使我们更加珍惜现在的友谊,若干年后,今天的叙旧又成为那时叙旧话题,就像《红楼梦》中贾宝玉说的那样,“编新不如述旧,刻古终胜雕今”,我们举杯,我们感叹时光飞逝,友谊地久天长…… 竹林七贤之一向秀怀念嵇康、吕安时写了篇《怀旧赋》,其中有句:“昔李斯之受罪兮,叹黄犬而长吟。悼嵇生之永辞兮,顾日影而弹琴。”李斯是秦代二代丞相,大政治家,但终被杀,他在受刑时长叹一声,怀念起未发迹时,与儿子一同牵着黄狗那无忧的日子——但一切都为时晚矣。中午一边听广播一边炒菜,广播中恰巧说到英国前首相撒切尔夫人,现在的撒切尔夫人早已不再是铁娘子,因为她已八十多岁,更重要的是,由于她年青时过于强势并热衷政治,与子女们的关系十分淡漠,现在退休的她,老了,而她的子女却几个月都难得去看她一次,即使去了,也相当冷淡而客气…… 是的,人的一生是单程的列车,我们可以怀旧,但我们回不到过去,去“纠偏”历史。 反复吟咏“昔李斯之受罪兮,叹黄犬而长吟”这句话,各种滋味一起涌上心头。 |
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