人人为善，全家完满-优美散文随笔范文赏析-四季谷

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人人为善，全家完满

正文

家风树得好，民风就会好；

只有家风好，世风才会淳；

家家风气纯，国家定和谐。

家风纯正是干事创业做人的源动力，能在崇俭抑奢的家风环境里成长，自会多一些厉行节俭的行动自觉；沐浴着谦虚谨慎的不断熏陶，就会多一些心存敬畏的感恩自觉。反之，如果家风不正不严、做人没规没矩，很难想象在这样环境中长大的人会严律己、实谋事、守法度。

家庭的好劣是社会稳定乃至国家安康的重要影响因素，良好的家风也是社会良好公德展现的坚实基础。有什么样的家风，就有什么样的精神状态和人生价值追求，也就可能伴随着什么样的事业人生。

美满的家庭、严格的家教、良好的家风，能很好地培养健康的个体，更能聚积更好的社会。无论是《礼记》里“修身齐家治国平天下”的人文大智，还是《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的责任担当，抑或是陆游“家祭无忘告乃翁”的忠贞信念，无不有力地彰显着家国情怀的摄人心魄，更引领着劝导着你我的精神归属。

当今时代演进、形势变化越来越快速，科学技术越来越进步，许多新情况需要熟悉，许多新知识需要掌握，许多新领域需要探寻，纵观名人名家诸葛亮的《诫子书》、司马光的《训俭示康》、曾国藩的《曾国藩家书》等，其家族得以长兴不衰得益于有很好的家规家训家教。不幸的家庭也许有千万种原由，但成功的家庭一定从不缺乏良好的家风家教。

树立良好家风是家庭团结和谐建设首位，教育培养好后人是长辈应尽应担之责。

抓好后代教育是长辈需要干好的“分内事”。一段时间以来，一些家长有意无意地简单地认为关心后代就是让其吃好穿暖、就是存足金钱让其一生衣食无忧，错误地认为教育好后代就是要为其找名师、让其上名校，而自己不注意平时的言行举止、不懂得经常与后代交流沟通、不重视家庭日常引导教育、不注重家风培育厚植，不及时制止后代不良行为,自己没有标杆意识，没有树好自身榜样，没有严格要求后人，没有以我为准、向我看齐的优良传承，家风不好，人易任为，人若任性，就宛若定时炸弹，引爆就殃及无辜、祸害无穷。

抓好后代培育是长辈需要耕好的“责任田”。长期以来，一些家长教育后代信奉黄金棍儿出好人，动辄就是打骂，而不是采取与后代以心换心、耐心说服教化，经常居高临下，与后代保持距离，不愿主动与后代交真朋友，经常留给后人一副冷冰冰的面孔，容不得后代挑战自己所谓的“长辈权威”、破不得自己所谓的“尊严底线”，这些其实都是不正确的认识和做法，必须引起高度正视，切实加以改进完善，才会真正育出好人。

“忠厚传家久，诗书继世长”。家风不光是一个人的好作风，更是一家人的好作风，树立好家风的重要意义不言而喻，贵在极力地倡导和经常化引领。作为好的长辈，要把好家风建设摆在突出的位置，时刻放在自己心头，始终拿在自己手上，长久以身示范带头，廉洁修身、严管后人、廉洁齐家。好家风树立贵在不护“短”、不养“懒”、不学“恶”、不无“规”、不无“法”，不要让扶不起的“阿斗”坐享其成，需教育后人始终善作善为、苦干实干，吃自己的饭、滴自己的汗、自己的事情自己认真干，困难面前不低头，危难时刻不缩脚，别人有难多援助，他人有困多帮办，坚持有原则的做人，坚守有法度地做事，做实做深做细人生“功课”，锻造培养良好家风，活出靓丽精彩人生，共筑美好康泰未来。

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