标题 | 妙玉的修行 |
正文 | 黑风夜话149 妙玉的修行(红楼笔记之二) 刘姥姥二进荣国府见到了贾母,两个生活经历完全不同的人碰到一起,一个享尽荣华应有尽有,一个谋生艰难缺衣少食,她们的生命过程不同但生命力却相似。贾母很难近距离遇见这样的老太太,所以显得非常高兴,她问刘姥姥:“老亲家今年多大年纪了?”刘姥姥立身答:“七十五了。”贾母向众人道:“这么大年纪了,还这么健朗,比我大好几岁呢。”《红楼梦》在这里是有存疑的,因为约过了三年,贾母八十大寿,如果贾母真比刘姥姥小好多岁,那到她八十岁时,宝黛钗等都成大龄未婚青年了。 贾母留宿刘姥姥,并亲自陪同游园。刘姥姥进大观园—看花了眼,一个终日田头的人何曾有过另类的生活体验,一路感叹引来一路谑笑。午后,贾母带着刘姥姥走进了拢翠庵。 拢翠庵是大观园中的佛殿,是妙玉修行之所在,十二金钗中只有妙玉和贾家既无血亲也非姻亲,她是出身富宦但家道中落的姑苏女子,从小在玄墓山带发修行。贾府建造大观园采聘十来个小尼小道,贴请流落京城的妙玉主持教务。 看看妙玉是怎么接待贾母等人的。 贾母、刘姥姥进了东禅堂,贾母是惜福之人,忙表歉意:“我们才都吃了酒肉,你这里头有菩萨,冲了罪过。”并说吃一杯茶就走。 妙玉烹茶。“只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘,里面放一个成窑五彩小盖钟,捧与贾母。”精美的漆器托着成化窑的茶钟,明成化斗彩瓷器在那个年代已是珍品,放到现在更不得了,小小的成化鸡缸杯曾拍出二亿八千万元的价格。 贾母看到妙玉只用一个成窑茶杯,其余都是一色的官窑白盖碗,就有些不高兴,老太太到了那样的年纪,希望的是有福同享,也就是要有众生平等的菩萨心肠。所以贾母道:“我不吃六安茶。”其实她并不确定妙玉烹的究竟是不是六安茶,她是想先给个否定。 果然,妙玉笑说:“这是老君眉。”武夷山的岩茶,从茶的名字上迎合贾母。贾母富贵一生,当然懂好水配好茶,问是什么水,妙玉答是旧年封存的清洁雨水。雨水是无根水的一种,据说能保持茶叶的原貌。贾母吃了半盏便递与刘姥姥:“你尝尝这个茶。”贾母这是在分享,把美好的东西进行传递。刘姥姥接过茶杯后一饮而尽,笑着说:“好是好,就是淡些,再熬浓些更好了。”一个平时吃贯大麦茶的人当然无法体会精致的生活。 这时妙玉不再陪着贾母说笑了,她轻轻一拉宝钗和黛玉的衣襟,把二人引到耳房起居室,在跟随贾母的这群人中,她只欣赏钗黛,当然更有宝玉,但她不能拉宝玉的衣服,把钗黛引进内室等于引入了宝玉。宝钗坐塌,黛玉坐蒲团,妙玉扇火亲自烹茶,她用了两个古玩珍器给钗黛饮茶,给宝玉的是她自己日常喝茶的绿玉斗。 在这之前发生了道婆收取贾母等人喝完的茶杯,妙玉忙说:“将那成窑茶杯别收了,搁在外头去吧。”刘姥姥吃过这个杯子,她嫌脏不要了。而她自己常用的绿玉杯给宝玉喝,宝玉不嫌脏或她不嫌宝玉脏? 红楼梦里真正的菩萨是宝玉,他永远用“是法平等无有高下”的眼光看待众生,不管对方是小姐还是丫头,是富贵还是贫穷。宝玉和妙玉开玩笑,称那绿玉斗是俗器,妙玉道:“只怕你家里未必找得出这么一个俗器来。”红学家能从这句话中考证出妙玉惊人的身世,俺们只读文本。妙玉下面有一段茶经,“一杯为品,二杯解渴,三杯饮牛饮骡。”不得不说,她烹的茶确实好,宝黛钗“赏赞不绝”。 这时黛玉犯了个错误,她问妙玉,“这也是旧年的雨水?”妙玉冷笑说黛玉是个大俗人,连水也尝不出来,“这是五年前我在玄墓蟠香寺收的梅花上的雪水”,“隔年的雨水如何吃得?”她给贾母喝的水是自己吃不得的水。 宝玉告辞,他始终想着那个成化杯:“那茶杯虽然脏了,白搁了岂不可惜?依我说,不如就给那贫婆子吧,她卖了也可以度日。”妙玉想了一想点头道:“幸而那杯子是我没吃过的,若是我吃过的,我就砸了也不能给她。你要给她,我也不管你,只交给你,快拿了去吧。”宝玉笑了,下面的话是有些讽刺的:“自然如此,你哪里和她说话授受去,越发连你也脏了。”“等我们去了后,我叫几个小幺儿来河里打几桶水来洗地如何?”妙玉说好,但把水抬到门外墙根下即可,别进门来。妙玉眼里的佛门净地是容不得污浊的。 宝玉袖着杯子,递与跟贾母的丫头,准备转送给刘姥姥。贾母等离开拢翠庵,妙玉“亦不甚留,送出山门,回身便将门闭了。” 曹雪芹的伟大之处是没有评点,他永远是客观地描写芸芸众生,记录大家族的兴衰成败。妙玉当时只有十八岁,却有超过十年的修行经历,“无人相、无我相、无众生相、无寿者相”早已熟记于心,她自称“槛外人”,应该能放得下许多东西。但恰恰是她具有别相,贾母和刘姥姥有别,宝黛钗和其他人有别,泡茶的雨水和雪水有别,心中的洁净与肮脏有别。说到底,她的出家不是信仰,身在空门,心中多的是世俗的纠缠与牵挂。 修行是一种持续的心理思维活动,有时真的需要一点悟性。妙玉有品味,懂生活,美丽聪颖,心性高洁,修炼出罕见的孤癖,所以没有包容,没有慈悲。洁与脏不在形而在于心,当生命中有了珍惜时,便不会感觉肮脏。曹雪芹接下去马上描写了刘姥姥误入怡红院,喝醉了酒又吐又拉又放屁,把宝玉的卧室弄得臭气熏天,但被袭人等轻轻瞒下,袭人为什么有底气这样做,因为主人是宝玉。宝玉才是真正的修行者。其实从某种意义上来说,刘姥姥也未必不是前来点化的菩萨。 没能看到曹雪芹设计的妙玉结局,但“欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中”已经作了提示,一块美玉终落泥垢。更有一曲“世难容”诠释妙玉,“…却不知太高人愈妒,过洁世同嫌。可叹这,青灯古殿人将老,辜负了,红粉朱楼春色阑。到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。好一似,无暇白玉遭泥陷;又何须,王孙公子叹无缘。” |
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