标题 | 奴性与狼性 |
正文 | 奴性与狼性 由于中国两千多年封建专制制度的影响和封建思想文化的浸淫,国人的帝王情结、忠君思想、官本位意识、崇拜心理等,尤为严重,根深蒂固。因此,自古迄今,长期培育起了国人奴性和狼性并存的双重性格。 几千年来,专制和独裁扼杀了人性,扭曲了人格,禁锢了人的自由思想,窒息了人的创新思维。在服从、崇拜权力的历史中,国人养成了“奴性”;在信仰、追逐权力的过程中,国人又萌生了“狼性”。遭遇更强者时的柔顺与面对更弱者时的暴虐,使“奴性”与“狼性”可以相互转化、随机变换。专制者的反面就是奴才,专制的权力必然会异化为“作恶”的凶器。在权势面前,奴性十足;一旦有了权势,就狼性大发。因此,权势“颠倒”的不仅仅是权势本身,还有被权势颠倒了的人性。权势是导致奴性养成和狼性产生的根本原因,也是促使奴性和狼性转化的根本条件。 在中国历朝皇宫里,宦官身上的“奴性”和“狼性”表露的最为突出,他们是奴性和狼性的二合体。当皇权强大时,他们在皇帝面前就是地地道道的奴才,听话、顺从,指东到东,指西跑西,惟命是从,而在下面官员甚至朝中大臣面前,就显露出了凶残、狰狞的面目。当皇权一旦衰弱,宦官就开始大肆专权,这时他们不仅在大臣面前飞扬跋扈,暴戾恣睢,而且在皇上面前也开始耀武扬威、为所欲为。倘若遇上昏庸无能的傀儡皇帝时,宦官就更加胆大妄为、凶残狠毒,甚至独掌了生杀和废立皇帝的大权,肆意毒杀和废掉皇帝,而另立新帝。 做主子时,以别人为奴才;一旦有主子时,又以奴才自命。中国历朝各级官吏大多具有奴性和狼性的二重性。他们在上级或上司面前,唯唯诺诺、惟命是从、阿谀逢迎,伏低做小;在下级或百姓面前,颐指气使、横眉竖眼、作威作福、高高在上。譬如,历史上的赵高、秦桧、邓绾、严蒿等。目观现实,在官本位主义盛行、权力高度集中之下,各级官场和各个单位中其奴、狼二性表露的也非常明显。现在官场中不是流行的一句话是:“要想当老爷,必须要先学会当孙子”吗?我们的一些官员,在上级面前,卑躬屈膝、狗态可掬、毕恭毕敬、胁肩谄笑;在下属或百姓面前,却吆五喝六、威风凛凛,为所欲为,大显淫威,还极力威慑和压迫下属对其乖顺、逢迎、请吃、送礼。还有,我们一些职员在未提拔前,人品高、人缘也好,可一旦做官后,人性也随即发生了变化,奴、狼二性就渐渐显露出来,使原来的他变得面目全非、判若两人。见了过去的同事或朋友,陡然显得冷漠、傲慢起来了,说起话来也开始官腔十足。对过去他的同事现在又成了其下属,也开始就有了明显的界限,摆起了官架子,趾高气扬,甚至稍有对其不敬就吹胡子瞪眼,盛气凌人。在上司面前,他也马上学会了察言观色、阿谀奉承、低眉俯首。腰也渐而柔软了,膝盖也慢慢缺钙了,腿也锻炼的善跑了,嘴也变的会说了,脸也训练的会谄笑了 中国两千多年来,在封建儒学教化之下,国人养成了顺从、忍耐、卑贱的性格,形成了崇拜权力、惟命是从、尊卑有序的心理,这是奴性产生的思想根源。在长期专制和独裁之下,官员养成了专横、凶残、贪婪、狂傲的性格,形成了唯我独尊、专断独行、順者昌逆者亡的心理,这是狼性产生的政治根源。 因此,要根除国人的奴性,就必须要教化国人懂得尊重人,崇尚人的个性和人的价值,要培养国人的公民、人权、平等意识。要防范官员产生狼性,就必须要建立健全民主选举、民主监督和权力制衡的政治体制,要培养国人的民主意识和充分发挥公民的民主权利。 年9月2日 |
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