| 标题 | 奴性与狼性 |
| 正文 | 奴性与狼性 由于中国两千多年封建专制制度的影响和封建思想文化的浸淫，国人的帝王情结、忠君思想、官本位意识、崇拜心理等，尤为严重，根深蒂固。因此，自古迄今，长期培育起了国人奴性和狼性并存的双重性格。 几千年来，专制和独裁扼杀了人性，扭曲了人格，禁锢了人的自由思想，窒息了人的创新思维。在服从、崇拜权力的历史中，国人养成了“奴性”；在信仰、追逐权力的过程中，国人又萌生了“狼性”。遭遇更强者时的柔顺与面对更弱者时的暴虐，使“奴性”与“狼性”可以相互转化、随机变换。专制者的反面就是奴才，专制的权力必然会异化为“作恶”的凶器。在权势面前，奴性十足；一旦有了权势，就狼性大发。因此，权势“颠倒”的不仅仅是权势本身，还有被权势颠倒了的人性。权势是导致奴性养成和狼性产生的根本原因，也是促使奴性和狼性转化的根本条件。 在中国历朝皇宫里，宦官身上的“奴性”和“狼性”表露的最为突出，他们是奴性和狼性的二合体。当皇权强大时，他们在皇帝面前就是地地道道的奴才，听话、顺从，指东到东，指西跑西，惟命是从，而在下面官员甚至朝中大臣面前，就显露出了凶残、狰狞的面目。当皇权一旦衰弱，宦官就开始大肆专权，这时他们不仅在大臣面前飞扬跋扈，暴戾恣睢，而且在皇上面前也开始耀武扬威、为所欲为。倘若遇上昏庸无能的傀儡皇帝时，宦官就更加胆大妄为、凶残狠毒，甚至独掌了生杀和废立皇帝的大权，肆意毒杀和废掉皇帝，而另立新帝。 做主子时，以别人为奴才；一旦有主子时，又以奴才自命。中国历朝各级官吏大多具有奴性和狼性的二重性。他们在上级或上司面前，唯唯诺诺、惟命是从、阿谀逢迎，伏低做小；在下级或百姓面前，颐指气使、横眉竖眼、作威作福、高高在上。譬如，历史上的赵高、秦桧、邓绾、严蒿等。目观现实，在官本位主义盛行、权力高度集中之下，各级官场和各个单位中其奴、狼二性表露的也非常明显。现在官场中不是流行的一句话是：“要想当老爷，必须要先学会当孙子”吗？我们的一些官员，在上级面前，卑躬屈膝、狗态可掬、毕恭毕敬、胁肩谄笑；在下属或百姓面前，却吆五喝六、威风凛凛，为所欲为，大显淫威，还极力威慑和压迫下属对其乖顺、逢迎、请吃、送礼。还有，我们一些职员在未提拔前，人品高、人缘也好，可一旦做官后，人性也随即发生了变化，奴、狼二性就渐渐显露出来，使原来的他变得面目全非、判若两人。见了过去的同事或朋友，陡然显得冷漠、傲慢起来了，说起话来也开始官腔十足。对过去他的同事现在又成了其下属，也开始就有了明显的界限，摆起了官架子，趾高气扬，甚至稍有对其不敬就吹胡子瞪眼，盛气凌人。在上司面前，他也马上学会了察言观色、阿谀奉承、低眉俯首。腰也渐而柔软了，膝盖也慢慢缺钙了，腿也锻炼的善跑了，嘴也变的会说了，脸也训练的会谄笑了 中国两千多年来，在封建儒学教化之下，国人养成了顺从、忍耐、卑贱的性格，形成了崇拜权力、惟命是从、尊卑有序的心理，这是奴性产生的思想根源。在长期专制和独裁之下，官员养成了专横、凶残、贪婪、狂傲的性格，形成了唯我独尊、专断独行、順者昌逆者亡的心理，这是狼性产生的政治根源。 因此，要根除国人的奴性，就必须要教化国人懂得尊重人，崇尚人的个性和人的价值，要培养国人的公民、人权、平等意识。要防范官员产生狼性，就必须要建立健全民主选举、民主监督和权力制衡的政治体制，要培养国人的民主意识和充分发挥公民的民主权利。 年9月2日 |
| 随便看 |
|
四季谷提供散文、诗歌、杂文、随笔、日记、小小说等优秀文学作品，并提供汉语、英语等词典在线查询，是专业的文学及文字学习免费平台。