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标题 (原创)散文月是淮安明
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原创散文

月是淮安明

中秋之夜,万家团圆、对酒当歌,我却忙着报纸的业务而人在旅途、行车赏月。

人道:“月是故乡明”,我为此番能借机回转淮阴古城我的故乡——中国历史文化名城而深感慰藉。湛蓝的天际银河浩渺,灰白色的云雾中、一轮皓月当空照耀山河绿野、格外皎洁神圣,万般神秘的它时隐时现、时远时近------令我生出无限感慨:呵,故乡山水新,月是淮安明!只是,人到中年的我已不再如同儿时,万分激动地憧憬那遥远月球上的嫦娥奔月、吴刚捧出桂花酒、月山里有没有住着神仙?------

所乘客车沿鲜花怒放岸柳依依的运河古道飞奔向前,驶过运河岸边灯火璀璨三千年轮的河下古镇,哦,古往今来运河滔滔、河下灵气所孕育出的数百位进士举子以及《西游记》巨匠吴承恩如今都去了哪里?“明月几时有?把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年?------”月、是故乡明,今夜思河下,历尽沧桑的他们是否还会咏叹一首河下月光曲呢?

“吱------”,客车突向右大转弯,驶入老淮安区街市,满城华灯齐放,望不尽的花红荫绿、亭台楼阁。马路左边的墙体广告映入眼帘“为中华崛起而读书——周恩来”!那深红色苍劲流畅的行草大字万般鼓舞人心,久违好几年的故乡也愈发繁华美丽了。

是夜,下榻于亲戚所开的小宾馆。次日早晨秋光明媚,上街转悠。节日的淮安城车水马龙、热闹非凡。

在华润苏果、乐天玛特超市干鲜柜前,我见到一种熟悉的深红色半透明的海鲜、模样像小号墨鱼——不禁心头一阵狂喜。哎,这不是往年父亲从老家带回来的乌仔吗?它的形状又像小鱿鱼,烹饪时剔除肚货洗净切片,可以红烧也可以炖汤,再打入两个鸡蛋花、撒上葱姜和麻油,这乌仔汤非但营养相当丰富,而且味道鲜美人间难觅。凑近前去仔细看看该商标牌,写的是“仔乌”,父亲的方言叫它“乌仔”,且无论它叫什么,反正万变不离其宗,它产于故乡附近的东海之滨,简直赛似小海参。各大超市内五颜六色的食品和家乡特产琳琅满目,人头攒动。穿戴簇新的人们喜气洋洋,手提肩背着大包小包,领着快乐得手舞足蹈的孩子们走亲访友、或是在家享受美味佳肴过把瘾,古城淮安处处洋溢着节日的浓郁喜庆气氛。

月是故乡明,人是淮安亲。淮安的各类名胜古迹众多,虽然往天曾游,但决意今日喜乘假日秋风再重游体会一番。走出超市,和友人随着人流信步来到街市中心的镇淮楼广场。这座建于南宋时期的朱红楼阁飞檐翘角,大气凌然。传初时为打更报时报警之谯楼,然至清代淮水泛滥,府衙将其更名为镇淮楼,以此镇邪,趋吉避凶。

镇淮楼对面是明清风格的驸马巷,新中国首任总理周恩来的故居便坐落于此。大门上方,高悬着邓小平题写的“周恩来同志故居”匾额。1988年1月,被国务院公布为全国重点文物保护单位。故居由东西相连的两个宅院组成,1898年3月5日,周恩来就诞生在这个院落东侧的一间房子里。故居大门向北有三间房屋,是周恩来童年读书的地方。向西跨过一道方形腰门,是他父母居住的三间朝南房屋。他在故乡接受了启蒙教育,后外出求学。

1917年9月,周恩来东渡日本留学,写下气壮山河的诗篇:“大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。”此诗表现了青年时代的周恩来要为拯救中华而愿献出一切的豪迈气概,这种气概得益于古城淮安深厚的历史文化的孕育熏陶,革命生涯的艰辛磨练,从而造就出一代伟人。周恩来生平事迹,成长历程以及卓越贡献在此地纪念馆得到详尽诠释。

驸马巷附近还有一条古巷标名“胯下桥”,它位于兴文街与胯下街交叉处,是以韩信的故事为背景的一处景观。此典故人所共知,后人立此桥牌坊为纪念韩信少时胯下受辱,大丈夫能屈能伸的超凡情怀。韩信(约公元前231-前196年),淮阴(今江苏淮安)人,西汉开国功臣,中国历史上杰出的军事家,“汉初三杰”之一,精通兵法,为后世留下大量战术典故。镇淮楼东约200多米处的古巷内,还有处纪念淮阴候韩信的韩侯祠,早在唐代诗文便有记述。

出韩侯祠继续游览,封建朝代的淮安府署坐落在淮安老城东门大街,总督漕运部院以北。是淮安历史地位的象征和见证,规模宏大,与总督漕运部院遗址并列为全国重点文物保护单位,世界文化遗产、国家AAAA级旅游景区。

森严沧桑的府衙门前石狮颇为传神,仿佛告诉游人:这是中国最大的明清府衙景区,千古奇冤窦娥案发生地、清代四大奇案“李毓昌赈灾案”发生地、军捕厅——中国历代酷刑刑具集中展示地、江苏省廉政文化教育基地、多部历史剧外景主场地------

入内,大堂门前楹联发人深思:“黜陟幽明承宣庶绩念念存戴高履厚 权衡淮海镇守名邦时时思利国泽民”,处理各类政务的府衙厅堂布局清晰、朴实整洁。

仪门内大院,一座高大沧白的戒石坊引人注目,是府衙作为官场箴规用以警戒官员的警示牌。它南面题写的是春秋时期思想家荀子所撰的“公生明”三个大字,北面题写着五代十国后蜀皇帝孟昶所撰、北宋著名书法家黄庭坚所书“尔奉尔禄,民膏民脂;下民易虐,上天难欺”警言,体现了古代府衙正直官员的为官原则与体察民情的崇高情怀。俗语:青出于蓝胜于蓝,现代社会的官员素质与情操理应不低于古人,然而事实如何呢?因而当前国家严查腐败,重塑干部队伍形象、要求深入民间调研、为民排忧解难办实事,具有重要的现实意义与深远的历史意义。

与淮安府衙大堂同一轴线的总督漕运部院遗址公园及中国漕运史博物馆,占地三万余平方米,是历史上曾主管全国漕运的惟一机构,它是中国封建社会经济兴衰的历史见证,更是华夏文明的奇迹。

据有关史料记载:从东汉末年到南北朝时期,中原战乱频繁,百姓大量南逃,因而促进了江淮、江南等地经济迅猛发展,江南财富在历代财政收入中占有极大份额。到了明初,虽海陆兼运,但大量财富都是通过大运河南北运输的。

淮安是南北水运枢纽,东西交通的桥梁。据《重修山阳县志》载:“凡湖广、江西、浙江、江南之粮船,衔尾而至山阳,经漕督盘查,以次出运河,虽山东、河南粮船不经此地,亦遥禀戒约。故漕政通乎七省,而山阳实属咽喉要地也。”当时,千万艘粮船衔尾而至淮安,卸载之后,再从河下镇装满盐运往南方。这样既解决北方粮米缺乏之苦,又缓解南方粮食年年丰收,米价很低,百姓苦于“米赢而钱绌”状况。南粮北调、北盐南运均途经淮安,成为漕运、盐运集散地,形成它在漕运史上的特殊地位。

自隋起,朝廷在淮安设漕运专署,宋设江淮转运使,东南六路之粟皆由淮入汴而至京师,明清在这里设总督漕运部院衙门,以督查、催促漕运事宜。

特殊的地理位置,促进了淮安的繁荣,尤其商业十分发达。当时淮城内外店肆酒楼鳞次栉比,“市不以夜息”,十分繁盛。明代著名学者邱浚赋诗赞道:“十里朱旗两岸舟,夜深歌舞几时休。扬州千载繁华景,移在西湖嘴上头。“

淮安城内众多名胜古迹中,令我游兴牵绕的还有一处——慈云禅寺。纵观史学,历代文人墨客咏叹描绘名寺古刹的诗文美图不计其数,“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(唐*杜牧)。中国的传统文化深深渗透着古老的宗教文化,名寺古刹也进一步丰富了淮安的历史文化景观。 慈云禅寺是位于淮安市里运河南岸、花街与文庙之间的一座佛寺,以国师道场著称。原名慈云庵﹐约建于明万历年间。

据史料记载:清顺治十五年(1656)﹐清世祖福临召当时的武康名僧玉琳进京﹐不时前往“临访道要”﹐“恨相见之晚﹐特赐号大觉禅师。”后又晋封“大觉普济能仁国师”﹐名闻一时。 康熙十四年(1675)﹐已近垂暮之年的玉琳国师只身云游﹐挂单于淮安府慈云寺﹐八月十日说偈跌坐而逝﹐为佛法作了最后一次布施﹐以自己的肉身来兴隆此一方道场,是历史上国师身份的僧人成就肉身的唯一典故。

雍正十三年(1735)﹐清世宗以清江浦慈云庵为大觉圆寂之所,钦赐《慈云禅寺》匾额﹐改庵为寺进行扩建﹐建有钟﹑鼓二楼﹐东﹑西牌楼;殿院前后五进﹐依次为山门殿﹑金刚殿﹑大雄宝殿﹑藏经殿﹑国师殿。大山门上悬挂雍正皇帝钦赐匾额﹐殿宇华丽壮观﹐寺内花木葱郁。其后,乾隆帝曾二度南巡时到该寺瞻礼﹐钦赐匾额《慧照常圆》﹐并留下诗文《慈云寺瞻礼》﹑《慈云寺瞻礼迭庚子诗韵》

参观该寺,喜见为纪念大觉新造的玉琳国师塔巍峨庄严,游客如云。据香客称:该寺师傅及居士爱国爱教,出世亦入世、爱心化佛心,时常向社会奉献大爱,开展慈善公益活动,颇受好评。

置身该寺,于清净高古的梵界洗心悟道,逐渐赶走了内心世界中俗世的尘埃喧闹------立于殿宇台阶放眼夕阳余晖中慈云寺内外的一片金碧辉煌,望不尽的美景写不完的故乡------

思绪如云,深感人间的沧桑巨变,世事如棋步步新。我的脑海浮起辛弃疾的词句:“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。------”是呵,无论是英雄奸雄,最终都会随风而去,恒古不变的是故乡淮安的明月,是古石牌坊镌刻的“公生明”的为官之真理。

哦,愿这永恒的真理,深刻于一代又一代的淮安人乃至整个华夏人的心中!

作者:朱鸿(昵称feidu黄河)

2015年10月12—15日

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更新时间:2025/1/31 18:32:36