| 标题 | 女孩儿都是公主 |
| 正文 | 好吧，我不是胖，而是瘦得不明显。——老白 在写小说《缘分天空》的时候，有一段内容是元应同哄哭泣的曲虹，脑子里这个傻乎乎的家伙为了逗曲虹而不得的图景清晰浮现。着急、无奈、惶恐、叹息，一一跳跃着。这个抓耳挠腮的形象让我觉得很是有趣，不由得想起老白的一句话：女孩儿都是公主。 经常在上逗她，叫她公主，因为她京朝穿得像是童话里的公主。301的兄弟们说远远看着，还真是那种味道。有人总结了，一个宿舍有一个宿舍的特性，她们宿舍自称怂人协会，其实是一种公主气质。哈哈，王子公主，童话的幻想不由得盈上心头，时光刹那间倒流，仿佛回到了十年前，十五年前，呆呆傻傻在“芝麻开门书店”看童话的日子。一群毛头小子，呆呆傻傻的。 女孩儿都是公主，原来应该是一句童话对白。细想之下却觉得有几分道理，窗外风雨疾，不妨再傻傻地胡思乱想一番吧。 《红楼梦》中的贾宝玉其实是深谙其道的，女儿是水做的，一见女儿便觉得气爽，没事还就喜欢逗女孩儿玩，吃吃胭脂什么的。女孩儿自由种精神，可令其目流光溢彩，焕容绽放；结婚后为凡世涂抹就失了这精神，也就变成死鱼眼了。 想来也只有宝玉才这般坚持到底的决绝，纵千万人止亦往。打不拍，骂不怕。黛玉说那句“从此你就改了吧”，倒是很值得玩味了。相比之下，聂传庆之于言丹朱就没有那么简单了，对于女孩儿有种奇特甚而病态的心理。尽管内心深处也是把女孩儿看做公主（他本人其实很多时候都表现得太过细腻而女性化），但是封闭的个性与社会的投影已经将他木偶化了。只留下无知无觉的灵魂主宰有知有觉的肉身。尽管视女孩儿为公主，却仍然忍不住哟啊对言丹朱这样真正公主式的女孩儿拳打脚踢，恶语咒骂。张爱玲写得很是恐怖，但是若深读下去，恐怕就只剩下无限而飘渺的伤悲了。 看历史总会有些不一样的感受，我们会发现，从本质上说，女孩儿都是公主有其必然的社会依据和心理依据。人类社最初的社会形态是母系氏族，即使是现代某些民族还存在极浓厚的母性崇拜，有一系列仪式和规范。女性，天生就代表着美好，两性中无论谁掌握着统治权，这条理论都是颠扑不破的。女性掌权时，如吕后、武则天、慈禧；男性掌权当然是主流，我们可以看一看，哪朝哪代不是这样？我们不会因为吕后迫害戚夫人、武则天伤害自己的儿子、慈禧逼死了珍妃就否认了这一点，不会因为男权当世就忘却这一点。一个直接的例证就是对比震撼程度——刘邦大杀功臣和吕后制造人彘事件。刘邦的手段不比吕后弱，有很多时候甚至有过之而无不及。但是我们都会觉得吕后做得太过分了，做得太绝了。因为女性，给她们的历史定位就是美好。你不仅不美好，还把美好这样恣意破坏，你的位置就是没有找准。从某种意义上说，相对而言，如果在必要的情况下，残暴嗜血可以接受，女性却应该柔美善良、纤纤惠质。这样不公平的标准正反映出社会的心理对于女性“美好”代号的认定。 《道德经》云：含德之厚，比于赤子。就是说德行修养深厚的人，好比是小孩子。换言之，年龄越小，其心地越纯，其离道也就越近。所以作为还是女孩儿的女性，便更能比拟出那种美的特质。所以，不仅仅是其本身要成为公主，社会心理引导下的社会大众也近乎本能的要求或者认为那就是公主。 说到底，公主王子等童话的现实版还是呼喊善良、平和、宁静的心，呼喊真善美的重新确立，呼喊一种新型的社会形态和社会意识。和谐社会到底是什么样子，恐怕就是男孩子变成王子，女孩子保持公主。演绎的不仅仅是爱情，更是对终极关怀的回应，是对生命、人生的伟大的赞颂。 时代在发展，当今社会男女比例已经不平衡到让人后怕的地步。于是公主一词更加有现实意义。某子曰：中国将有十分之一的人讨不到老婆。公主们的地位已经确立，男儿当自强啊！ |
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