| 标题 | “文化苦旅”漫行 |
| 正文 | 近日，重读余秋雨的《文化苦旅》，流连于文字间，那份深沉与厚重依然深深的感染着我。一条血脉穿起绵延千古的中华文明：有盛世辉煌，亦有衰亡凌辱；有文人骚客，亦有市井奇人；有山川胜景，亦有民风民俗……它引领我神游于山川江河、风物人情间，用笔者所独有的视角、胸襟、气度以及深切的人文关怀。 透过千年的风霜，我看到了古老的中华民族所承载着的成长的欢欣与苦痛，历代的文人墨客们踏着它血迹斑斑的躯体由远古走到今朝。汨罗江岸流浪着楚国的弃子屈原，虽然高洁睿智，却难免无奈心伤；巴山楚水行走着盛唐的宠儿李白，诗风飘逸、意蕴雄奇；崎岖的蜀路上走来满面沧桑的杜甫，他承载着走向没落的唐王朝的酸辛；西子湖畔徜徉着宋时的苏轼，虽经党派倾轧仕途坎坷，但依然洒脱与超然……一条漫长的文化苦旅上，舒展着一幅幅史诗般的画卷。不是单纯的绘景，那样未免单薄，有失厚重；亦不是单纯的记史，那样未免乏味，有失激情，它应是文学与历史完美融合的典范。 道士塔、都江堰、西子湖、天一阁……跟随笔者一路走来，最爱的莫过于“西湖”篇了。谁能设想，多情而柔媚的西湖可以容得下那千般景致，苏小小的妩媚与白娘子的庄重同在，苏轼的入世与林和靖的隐逸共存，这真可谓是“淡妆浓抹总相宜”了。历史怎可以如此的交融，又怎能不让人心生慰叹！ 天生就对生在江南水乡的人有着无尽的艳羡，总是梦想可以在西子湖边颐养天年。但是神游于青山绿水间，心中却充满了太多的茫然，感到是那样的无助、那样的无所适从。或许，这就如笔者所说的：大凡风景宜人之地，往往不适合人居。在生活中，我们总是渴望能有一片世外桃源来容纳自己的身躯与灵魂，但是真正的置身其中，反而会发现自身是如此的渺小、如此的微不足道，那是一种悲哀的自我的迷失。与深广的自然和久远的历史相比，个人又算得了什么呢？只不过是沧海一粟、雪泥鸿爪罢了。处于山野幽林中，心境也会由最初的欣喜、兴奋转为迷茫、压抑甚至窒息，以至于心生畏惧。最终不得不像一个打了败仗的将军一样仓皇逃遁，重新回到喧嚣的红尘中，让身躯回到凡尘，把灵魂交给绿野，再一次在温馨的巢穴里构筑关于“世外桃源”的美梦。是啊，即使人的内心世界丰富的足以抵御寂寞与孤独的侵袭，但是柔弱的双肩又怎能担得起自然与历史的负荷？ 时至今日，才更为深刻的理解了“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野”的内涵。那些诸如商山四皓般的“隐士”们，恐怕除了沽名钓誉的初衷外，更多的是来源于对自然、对自身的畏惧吧！天涯孤旅、离群索居的生活，也许并不比面对死亡容易，那是在极度孤寂中对人的心理承受能力极限的挑战。哦，还是收回我的梦想吧！还是安分守己的做一个身在红尘、心怀“桃源”的凡夫俗子吧！高山仰止，欣赏的本身就是一种美，与其相拥却是奢望。 漫行于“文化苦旅”，在青山秀水间徜徉，与哲人智者神交，收获的是精神的盛宴。常在夜深人静时静坐品读，漫过千年的时光，沉下起伏的心境，在红日东升时，可以更从容地看待世间百态，可以更深入的思索社会人生。 |
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