| 标题 | 北望法门 |
| 正文 | 梦往往给我们一些启示，即使是预知，自己也判别不来，没有隔壁县里周公解梦的本事，只能望梦兴叹。是梦，自然有些荒诞，却和现实息息相关。梦境里，那个矮个、敦厚的数学老师竟然给我们布置了一篇语文习作，写一篇有关法门风土人情的文章。而我们这班学生，从不敢质疑这个认真且有些嘴碎的老师，他的要求早上一到学校立即马上交给他，回到住的地方，趴在那张桐木做成的方桌上，我在似梦似醒里写起了这篇《北望法门》。 上大学之前，未到过法门，当时一位声音洪亮的历史老师，时不时给我们讲起当年解放法门的过往，老师讲得滔滔不绝，学生听的津津有味。高三毕业了，一个同班女同学没考上，去法门高中补习，作为朋友，常通书信鼓励她，她有学习上的困惑也会写信给我，结果收到信件后，竟被同宿舍的外地人好奇的揶揄，你们那还有个法门高中，高中名字也可以叫法门高中，在他们看来，法门这样的佛家妙语用来作为学校的名字，这个学校校长很有可能就是主持，学生应当就是一众俗家弟子了。 法门寺的名声比较大，外地人大多知道法门，却不知道扶风。据说，有人建议把县名更为法门县，但是更多人不同意，扶风人深知“扶助京师，以行风化”的含义。因了这样一个寺院，我的家乡信佛的居多，我的母亲就是一位虔诚的佛信徒，我们老家北吕塬上就有一座寺院贤山寺，寺院规模也比较大，每到正月十五，十里八乡的乡亲都来赶庙会。贤山寺坐落在两塬之间的隘口，进寺院的路都是从塬边踩出来的——一条弯弯曲曲的羊肠小道，别看行路难，那些小脚的婆婆们却能一波一波的走上来。平时老乡们地里农活很多，忙天都忙得很，正月里才有闲时到庙里，为家人祈求平安富贵。香火最盛时，缅甸及东南亚的香客信徒也远道而来烧香拜佛上布施。而且，贤山寺还有一处名景，叫“贤山晚照”，每当夕阳西下，蓝色天空被晚霞染成红色，天底下金色的瓦峦和漫天的彩霞相互映衬，甚是好看！ 这几年，因为丈人家在黄堆，北乡路走的多起来了。最初路线是先翻过扶风的浪尖过青龙，再经县城到法门，然后从法门西边的美阳，曲折到黄堆。经过法门时，常常看见一柱青灰色的八宝塔，在斜阳中肃穆静立，悄然无言。后来曲江修了合十舍利塔，成了法门最高的建筑。外地的游客朝圣，从县城远远就能看见合十的双掌。有一年，远在西和的老姨和姨父，还有女儿和女婿来看我的母亲，我们去法门给母亲祈了福，新修的寺院里面很大，老姨腿脚不好，但还是把寺院转了个遍。 城市在发展，乡村也在发展。据说，法门也要建高铁站了，速度越来越高，脚步越来越快，拉着架子车哼着秦腔“徐翠莲来好羞惨”老叔少见了，身边奔驰而过尽是电动车、摩托车，小汽车，节奏太快，旋律尽失，曲不成调。 秦腔里有一部大戏叫《法门寺》，里边有一折《拾玉镯》，演的是书生傅鹏有意遗失玉镯，美貌如花的姑娘孙玉娇在假装喂鸡时如何巧妙拾取玉镯的故事，戏曲演员把傅鹏和孙玉娇互相爱慕、以身相许之情表演的繁复细腻，缠绵耐看。北朝的才女苏惠和将军窦滔也在法门的一场庙会邂逅，织就千古回文《璇玑图》，才子和佳人，俗世和佛家的故事在法门曾经上演。秦腔曲调唱的越来越好，看秦腔的人却越来越少，一切都在变，闲事少管，走——到法门咥农家地道臊子面。 |
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