| 标题 | 满园春色 |
| 正文 | 满园春色 汪永东/原创作品 在一片五色祥云中！ 杨坚没有回头多看外孙一眼，就登上了那个垂青已久的宝座。 到处是鲜花笑容，到处是曲意奉迎，好消息一个连着一个： 吾皇陛下，东边高平捕获赤色鸟一只。 好！赏！ 吾皇陛下，北边太原捉到黑色鸟一只。 好！赏！ 事皇陛下，都城长安擒拿到白色雀一只。 哈哈哈，好，有赏！ 皇帝登基，天地共贺；真龙现身，神人同舞；谁说山水无情，山舞银蛇，惊涛拍岸，不是高兴就是欢乐，难道不是在悸动着自己的一腔澎湃？谁说草木无情，草飞莺长，万林竞雄，不是兴盛就是繁荣，难道不是在炫耀着自己的一季得意？ 你看，在这个快乐的日子里，太白星在大白天现身，向杨坚昭示着坐在皇位上的合法，生怕有些人看不到，一现再现。一颗流星从天而过，发出隆隆声响，光芒照亮了整个大地，向人们展示天下终于回归正道。 从来没有见过的长毛龟也来祝贺！ 从来没有见过的象麋也来添彩！ 高兴的还有宣仁门前的槐树，得意忘形，枝杆连生！ 一切的一切，都在表达着一个意思，杨坚，你是这个世界的真正主宰，你是上天派来的使者，你是天下臣民的主人！ 红色的鸟、黑色的鸟、白色的雀，长毛的龟、独角的鹿，白天出现的星辰，带声响的流星。我想很多人是没有见过的，这些稀罕之物“平常看不见，偶尔露峥嵘”。谁能告诉我，这些现象、这些东东有谁见过？在哪里见过？也许，大家说，黑色的鸟不是乌鸦吗？这个我见过！这就有些抬杠了，乌鸦那丑陋的外形，加上倒霉的叫声，从来就没有人喜欢过，新皇上台，你把它搬出来，那不是报喜，而是叫丧，除非你不想活了，所以太原出现黑色的鸟绝对不是黑老聒。 更有甚者，长安城里升起的五色祥云！ 五色祥云我们大家看得多了！朝霞、晚霞那不就是五色祥云吗？但是从城里升起的五色祥云会是什么呢？焰火是不可能的，即使可能，那昙花一现的东西也不见得有多吉祥！人们庆祝点起的篝火？那也不可能，任何燃烧的东西产生的不是黑烟就是青烟，其它颜色的有，那时的化学用品还没有发达到那个地步！ 不管是真是假，此时的杨坚坐在那高高的龙椅之上，看着脚下跪着的一片片身躯，晃一晃头上的琉旒，弹一弹加身的黄袍，拂一拂纤尘不染的扶手，我是何人，舍我其谁的感觉油然而生；普天之下，莫非王土，四海之内，莫非王臣，会当凌绝顶，一览众山小，梦里千回，一朝拥有的巨大喜悦和满足让高处的杨坚有九分的超爽外加一分眩晕。 山呼万岁的声音，听起来是那么美妙动听！怒放的鲜花，看起来是那么的娇艳醉人！钟鼓声声、礼炮轰鸣，高烛燃香、华灯放彩，旌旗猎猎，彩幔飘飘。天下除了喜悦还是喜悦，除了欢乐就是欢乐。杨坚醉氧一般，他看不到也不愿看到自己的外孙在大人的带领下，离开的痛苦和黯然，落寞和孤单。 这个世界就是这样，如果成功了，你就是老虎，你就是百兽之王，你可以尽享一切荣华宝贵；如果你失败了，你就是绵羊，你就是一盘摆在桌上的菜，你可以尽受一切刀割斧劈；在这个世界上，面对欲望，没有亲情、没有友情、没有老少、没有道德、没有伦理、没有怜悯、没有慈善、没有天地，那些所谓的教化之语、行人之事、做人之道全部烟消云散。那些忠义、坚贞、操守、廉耻全部土崩瓦解。面对选择只有杀戮、只有鲜血、只有有我无你、你死我活！ 而欲望中，权利尤其更甚！ 能拥有分配权、交配权、统治权、生死权不要说人，就是动物也会不惜生命的代价去夺取。而作为人来讲，虽然表面上没有动物那样直接、不加讳饰。但在面对权力，尤其是至高无上的皇权之时，但凡是阻碍他前进脚步的，不管你是小草、还是石头，不管你是壁垒，还是鸿沟。是草就连根拔起，是石就连窝端掉，是壁垒就凿穿，是鸿沟就填平。谁也别给我讲什么道理，刀子就是道理；谁也别给我论什么对错，死活就是标准！当然，所有的这一切，都有一层光鲜亮丽的遮羞布围着。 年纪尚小的宇文阐小朋友也许还体会不了所有的这一切，在他的内心也许还会想只要有我吃、有我喝、有我玩的，我才不管谁是谁呢，再说了，那个坐了我位子的人不是外公吗，又不是外人。但实际情况是平常坐的地方不让坐了，每日穿的衣服不让穿了，晚上住的地方不能睡了，跪在地上磕头的人不见了，侍从脸上的笑容没有了。小朋友搞不清，这一切难道就是因为一个称呼吗？难道我昨天和今天不是一个人吗？ 对于这个小朋友那时的真实想法我们无法得知，也无从体会，也许他可能到最后都没有明白，权力是什么，不就是一个称呼，一个名分吗？。 权力确实只是一个称呼，一个名分，但有了这个称呼，草蛇能当龙，驼背能做弓，跛驴能为千里马，病鸡能成金凤凰，鸡犬能升天，凡人能成仙。如果没有这个名分，会怎么样？ 会怎么样，不用说，地球人都知道！ 带着无数的疑惑，宇文小朋友离开了他自己最为熟悉的地方。 成了丧家之犬！ 成了亡国之君！ 在鲜花开满大地的时候。 2012.5.1 |
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