变迁的农业文明，去哪里寻找我们的心灵家园？-日志范文赏析-四季谷

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变迁的农业文明，去哪里寻找我们的心灵家园？

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"前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而泣下”，这是家乡著名诗人陈子昂在《登幽州台歌》中的传世名句，读后让人内心一震，仿佛溯沿历史长河而来回荡着的喟叹。不为名，不为利，就为天地万物的变迁而至落泪，几人能做到？

当我们儿时的梦想竟至实现的时候，欢呼雀跃之余虚空袭来颓然而立、四顾彷徨的时候，我们被另一种来自内心深处的呼唤而牵引，一种璞玉无暇的情感，曾经可以触碰到，我们却弃之如敝屣，背道而驰很多年，到头来发现有些荣耀远没有那么实在和那么温馨以致可以持久温暖心灵。我们突然怀念那些粗茶淡饭，那些在贫乏年代给我们甘甜的野果，那些男女老少在晒坝月下乘凉的简单快乐。

可是，有些人和物已经随时光流逝而湮没在记忆中，有些如沙漠中孤独的石头，在风化，在被岁月雕琢，发生形变，以至悄无声息的走出你的视野。我知道我很想念它们，逝者不可追，正在消失的我们留不住，就如一捧弱水，到底是要从指缝漏掉的。于是，我理解了陈子昂。

二十年前，带着父母亲的满足与期许，在乡邻啧啧称赞与羡慕的目光中，我走向了遥远的繁华的城市。我知道，从此我就逃脱了脸朝黄土背朝天的生活。那是我自小就格格不入的生活体验，我寄情于书本和对体面光鲜的城市生活的幻想中，我知道，只要打开这道门，我就可以进入一片新的天地，它是父母，至少是上个世纪无数中国农村那些生活困窘的父母对子女的希冀，那是他们含辛茹苦劳作的唯一慰藉。当然，我也是满怀期望和自信的，我知道，那一天只是个时间问题。而与此同时，一些我的同龄人，要么生就一副好把式，早早就成了父辈的好帮手，要么中考、高考如当头一棒，惊醒他们心有不甘的梦想，父母偃旗息鼓，他们自己也垂头丧气，如长征途中，中途陆续掉队或者退出的战士，从此进入社会。

二十年后，我们亲身体验的人生道路和无数起落的个体的体验告诉我们，人生的道路，并非只有一条，社会经济的发展，可以包容我们从任何的时间和起点出发。农村和城市，在相互融合中界限变得模糊，并不像上个世纪那样天壤之别，城市是火，农村是冰。没有通过应试这条路，却有可能在社会翻天覆地的变革中，被潮涌抛上更加光明的社会生活和地位。与我们个人的命运一样，三十年河西，三十年河东，如今的乡土村落，承载起多少人对农业文明的眷念，对故土的那种刻骨铭心的情感寄托。

二十年后的今天，乡土村落，在从城市引流的资金灌溉下，在政策倾斜的反哺下，面貌已经大变，道路硬化，漂亮的房子林立，农田灌溉系统的修缮与改进，一切都鼓舞人心。然而，再回故乡，我却很少看到小儿垂钓、三五壮劳力小媳妇肆无忌惮开玩笑的场景，除了渐渐少去的老人和蹒跚而行的小孩，你会感觉，少了人气。这一切，是社会的变迁，是大时代的缩影。我想记述的，就是这二十年时光尺子中的一些零散的刻度。

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