| 标题 | 海棠一叶读春秋(之一） |
| 正文 | (一) 朋友说，你到凉山州的甘洛，一定要去海棠，那可是个千年古城，历史够你写的！ 从甘洛县城出发，向西北行二十来公里就到了海棠古城。说是古城，我却怎么也看不出来，其实就一个山区乡镇所在地而已。给我们作导游的甘洛县文化局赵建敏老师，是一个对甘洛文化有着很广泛很深入研究的人，或许他看出了我们的心思，说，别看今天的海棠不起眼，历史上的海棠却很有影响，是“南方丝绸之路”灵关古道进入凉山的第一重镇关隘。 海棠一词颇富诗意，以此为地名则缘于当年这里的城廓恰似一片海棠叶的形状。我查过相关资料，历史上海棠之名说法不一。唐代前，海棠人称之为“铺”、“达士驿”，彝族百姓也称之“夏达铺”。唐代后才称为海棠。至于其行政机构的建立则也可谓历史悠久了。早在汉武帝元鼎六年（公元前111年）置越嶲郡时，就在海棠设阑县。（《华阳国志》卷三《蜀志》说，阑县以前是邛人的都邑，县城在邛部城，和零关相接）明朝年间，朝廷在这里设置了“镇西守御后千户所”，有步、骑、勇兵丁三百一十名。到清雍正六年（1728年），清廷又在此设宁越营、置都司府管理地方行政事务。到民国时，这里是越嶲县的海棠区和海棠乡驻地，解放后才划归甘洛县，几经变易，海棠镇这一名称被固定下来。 海棠最初的城墙并非砖石垒筑，而是泥土夯筑的土城。明嘉靖四年(1525年)，一位叫胡东皋的观察使在此任职时方始构筑，并开西、北两门，古镇规模初具。后城墙坍塌，长年失修。到清雍正八年方再筑土城。清道光十八年（1838年），一位名陈士亨的都司因城墙再坍，奏请朝廷重修得允，才一改土筑代之以火砖垒砌。至今，残存的城墙上还可看到铸有“道光十八年”字样的砖块。 当年的海棠古城虽然不大，却也格局颇具。长达近千米的城墙，设东、西、北三座城门。城内主街有三，分别为大街、中街、正街，另有巷陌若干。因是南方丝绸之路的重要驿站，所以这里建有都司署、千总署等机构，常年屯有重兵。作为南方丝绸之路上的一个重要驿站，海棠一直是物资商品的集散地，颇为繁华。笔者在千佛寺的一个资料上看到这样一段介绍：“古城店铺云集，著名的就有云升盐店、新龙店、永兴店、云华店等多达数十家；马脚店有新街子刘家店、罗家店、大街上的高家店、杨家店等。”在明清与民国时期，海棠尤为热闹。历史的悠久，经济的繁荣，各种人员的交汇流动，也使这里成为当年的一个文化重镇。陪同我们采访的当地文化人蒋学尧老先生告诉我，当时的海棠镇除了商业繁华，宗教也颇为兴盛，建有不少庙宇，是出成都南门至宁远府道上的第一座庙林古城。 进入海棠镇，沿街漫步，这里与我想象中的感觉差距很大。或许是时过境迁，岁月久远，或许是人们对古镇历史价值重视不够，缺乏保护，小镇已无多少历史风貌可言：街道两边的房屋多为砖混结构的现代建筑，似乎与内地的房屋差别不大，且缺少规划，少了一些民族地区古镇应有的特色.若说不同，那就是这里的居民多为彝族同胞。 在一个以卖民族用品为主的杂货铺前，几位彝族妇女坐在那里闲聊。见人过来，便用好奇的眼光打量我们，仿佛在问，你们干什么来？大家被她们的彝族头饰所吸引，纷纷拍照，几个妇女微微笑着，略显羞涩却不拒绝。 随行的甘洛朋友领着我们前行右转，来到一条小街。当地人说，这叫北街，直通北城门。北街不大，两边的砖房之中尚存几间老屋。我钻进一座老屋看了看，真还很有点特色，穿逗结构，巷子、天井，后院都有，且做工精致，只可惜多年风风雨雨没有维护好，已经摇摇欲坠，还能坚持多久实在堪忧。大概街上的一家人刚办过红白事情，正忙着收拾清理。几只狗在街边张望着我们这些陌生人，目光有些警惕。沿着这街走到尽头，就是我们要寻找的海棠古城仅存的标志性建筑海棠北城门遗址。一块文物保护碑赫然醒目“四川省重点文物保护单位海棠北城门”。 今天的海棠北城门已无当年的森严，城门及墙体为砖石砌就，现能见到的大约只有十来米。因年成久远，有些墙砖已经风化，一些砖缝里面还长着杂草，或青或枯，在风中瑟瑟摇曳，给人一种强烈的沧桑感。站在崇山峻岭之间，望着这小小的城门和断壁残垣，我突然有了一种穿越的幻觉，有些失落的思绪似乎也舒展开来。 在不少人印象里，丝绸之路似乎就是那条从西安经甘肃、新疆进入中亚，再往中东到达欧洲的通商之路。其实，这是不准确的。除这条我们熟悉的北方丝绸之路外，历史上还另有两条丝绸之路。一曰 “西南夷道”又名“蜀身毒道”。它始于四川宜宾，途经雅安、芦山、西昌、攀枝花，再到云南昭通、曲靖、大理、保山、腾冲，然后从德宏出境，进入缅甸、泰国，最后到达印度和中东。这条总长约两千公里的丝绸之路，始于西汉时期，它比北方丝绸之路的形成至少早出两百年。近来，有史学家在广元三星堆出土的古蜀文物中，发现大量的齿贝。这种生活于南亚印缅暖海的贝类怎么会在成都平原的三星堆出现，它们是如何来到这里的？于是有史学家推断，古蜀国时期，成都平原就已经与南亚印缅有着交往了，而这交往的途径就是贯穿中国西南地区的“西南夷道”，也就是我们今天所说的南方丝绸之路。照此推断，这条南方丝绸之路比北方丝绸之路的形成就不是早两百年了，而是早出上千年。所以史学界称“西南夷道”为中国最古老的国际通道之一是有道理的。而第三条丝绸之路则大约形成于宋朝后期，主要绵延于我国东南沿海，史家称之为水上丝绸之路。了解了丝绸之路的形成再来看海棠古城，千百年来作为南丝绸之路的一个重要驿站关隘，其地位与作用自然不言而喻了。 站在海棠古城的北城门下，一条小道曲曲弯弯地向远方延伸而去，眺望四周的崇山峻岭，我仿佛看见队队马帮正向海棠古镇络绎而来。当年这条蜿蜒于深山峡谷中的“西南夷道”，每天不知有多少马帮艰难地跋涉在崎岖的山路上，行进在深邃的峡谷中。清脆的马铃摇醒东方的旭日，踏踏的马蹄踢出满天星斗，山路上时时回荡着赶马人此起彼伏的粗犷吆喝。而海棠，就是马帮们歇息的港湾，是他们一路期盼的归宿。当一身疲惫的马帮们远远望着海棠古城，看见高挂在驿站门上的灯笼时，浑身累乏顿时消散——到家了，到家了，终于到家了！ 如前面所讲，那时的海棠古城，别看是个深山里的小城，却热闹非凡：民居、客栈、店铺林立，男女老少各色人等在这里聚散离合，追逐梦想。白天，城里城外熙熙攘攘人喊马嘶，夜晚，满街茶楼酒肆灯火辉煌，迎送着来自远方的马帮、商人、士兵。碗碗苞谷酒冲洗着人们一天的劳累，块块砣砣肉填充着早已难耐的饥肠。酒足饭饱之后，人们便带着浓浓醉意在这深山小城摇曳的灯火里，在那如水的月色中渐渐睡去，直到此起彼伏的鸡鸣声唤醒又一个黎明。当东方刚露出鱼肚白，他们又走进云雾缭绕的高山深峡，沿着崎岖山路向着下一站继续跋涉，等待他们的或是炎炎烈日、或是风霜雨雪,更有狼虫虎豹，卖路的劫匪。于是，踏踏的马蹄声、清脆的马铃声，马帮小伙子的吆喝声便在这深沟大壑中再次回荡起来。 当年的海棠古镇充满着生气。 |
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