标题 | 陪你做一场礼拜 |
正文 | 陪你做一场礼拜 耶杰 我被基督教会派遣去往中国上海华东师范大学学了心理学, 成为了一名心理医生——一名有名分的心理医生。 我在教堂接的第一例心理咨询是2009年3月29日梅康钧主任牧师交给我的。那天我去教堂, 坐在梅牧师办公室。刚开始谈话就有人敲门, 随着梅牧师一声“请进”, 门打开一条缝, 探进来一张有些皱纹的灰白色的满脸写着烦躁的五十岁左右的妇女的脸, 随之走进来她的身——穿着很旧的给人印象是很不干净的土黄色劣质大衣, 没等叫坐便大大咧咧地一下子坐到我旁边的沙发里。梅牧师给她介绍说:“这是陈博士, 马上要来我们堂的心理咨询师。”她既不听梅牧师给她的介绍, 也不回应我对她热情的招呼。 一坐下就不停地对着梅牧师说她丈夫的坏话, 怨声连天, 口眼手脚并用。梅牧师再次把我介绍给她, 说我很快就要在教堂做心理咨询师了, 有事可找我。 我试图接过那妇女来, 但她不愿对我说话, 因为她信任主任牧师。我没有责备她, 但我听半天觉得她对她丈夫的抱怨没多大理由, 大不了就是说她丈夫帮助了别人比如为别人修洗衣机之类而不收钱, 她对他的行为很气愤。这时我心中想起了我比较推崇的罗杰斯的“人本主义”治疗方法, 即一切以来防者为中心,但我的心怎么也不以她——那个抱怨她丈夫的妇女为中心, 而是以梅康钧主任牧师为中心, 我看着那妇女想到:“你跑来在他这里无休无止地骂你丈夫, 骂的内容是他爱去帮别人而又不收钱, 傻什么的。 而梅牧师马上就要上台讲道了, 叫你由我咨询你也不肯,我叫了你几次跟我走你也不走。” 后来梅牧师不得不叫她走了。 我和她走出来,我潜意识地保护着她, 因为我发现凡是兄弟看见她都厌恶, 因为一个人总是说丈夫的坏话可能别人都厌恶的,但我保护着她。 后来上来几个姊妹, 我和那几个姊妹都恨她,我甚至悄悄地攥了一下拳头, 我不知道我和兄弟姊妹为什么要教育她,她似乎习惯了,但也有点慌张。我没有离开她, 瞬间我就反应过来, 带着她去做礼拜。 她见我安详、镇静地保护着她, 停止了大模大样地说话的样子,变得听话起来, 乖乖地跟我去做礼拜。 礼拜开始先唱诗, 再由牧师祷告, 再读《圣经》, 读的《圣经》是阿摩司书4:6-1。我们随着大家读: “我使你们在一切城中牙齿干净, 在你们各处粮食缺乏, 你们仍不归向我。”这是耶和华说的。 “在收割的前三月, 我使雨停止, 不降在你们那里; 我降雨在这城, 不降雨在那城; 这块地有雨, 那块地无雨, 无雨的就枯干了。 这样, 两三城的人凑到一城去找水, 却喝不足;你们仍不归向我。”这是耶和华说的。 “我以旱风霉烂攻击你们, 你们园中许多菜蔬、葡萄树、无花果树、橄榄树都被剪虫所吃;你们仍不归向我。”这是耶和华说的。 “我降瘟疫在你们中间, 像在埃及一样。 用刀杀戮你们的少年人, 使你们的马匹被掳掠, 营中尸首的臭气扑鼻;你们仍不归向我。”这是耶和华说的。 “我倾覆你们中间的城邑, 如同我从前倾覆所多玛、蛾摩拉一样, 使你们好像从火中抽出来的一根柴,你们仍不归向我。”这是耶和华说的。 “以色列啊, 我必向你如此行。 以色列啊, 我既这样行, 你当预备迎见你的神。那创山、造风, 将心意指示人, 使晨光变为幽暗, 脚踏在地之高处的, 他的名是耶和华万军之神。” 读这段经文, 我感到心很痛, 我在心里痛苦地重复着:“上帝啊,我们为什么这么不好。” 我知道我的脸部因我心痛、自责而变得愁眉苦脸。 礼拜做到一半的时候, 我旁边那位先前骂她丈夫的妇女看看我穿着西装套服, 白色皮鞋, 白色衬衣, 端正大方, 她忽然对我说:“我没有换鞋就出来了, 穿着家里的鞋。”我看她有些羞愧, 很有点感动。 我没有像一般工作人员那样批评她, 因为她羞愧, 所以我认为她下次一定换鞋再来。再说她脚上那双鞋有后跟, 我认为可以穿来教堂。 整个礼拜因为我们开始读的《圣经》是讲我们人类怎样不听上帝的话, 所以整个礼拜我都在痛苦地想:“上帝啊,我们为什么这么不好。” 一场礼拜下来, 我旁边那位先前极其烦躁、情绪不稳的妇女安静了, 是台上台下庄严肃穆的气氛感染了她?是学习我?是学习大家? 礼拜完后, 她没有走, 静静地坐在我身边,梅牧师走下讲台, 走到我们身边, 国家一级心理咨询师梅牧师高兴地对她说:“还在自责?”我大吃一惊, 一个满口抱怨丈夫的人怎么显出自责的表情了, 难道就和她做一场礼拜她就变了,难道是因为我一场礼拜都是因为想着“上帝啊,我们为什么这么不好。”这件事情而满面自责的表情感染了她?学习的结果?难道她也开始自责地想“我为什么这么不好了?”是上帝对她有所感应吧, 叫她看看旁边的妇女总责备自己, 而她总责备别人, 所以在圣灵的感应下她也好了, 不再总责备别人而开始责备自己了。 我们走出教堂大门后她不愿离开我, 我向她说再见后要走, 她一个劲地向我介绍她家就在旁边, 要我以后去做客, 我发现她这时的声音平和喜乐了,一点没有刚见到梅牧师和我时的烦躁、躁动、声嘶力竭。一堂礼拜中各方面的作用! 后来我想起主基督耶稣曾经感应我说我是最好的心理医生时也是我以一个心理医生的身份给人讲基督教, 于是我明白了:“以后在教堂给人治病, 就是陪人做一堂礼拜就可以了。圣灵自然会做工。” 刚一开始学心理学, 准备做心理医生时, 老师就告诉我们:“心理咨询行业是个高自杀率行业, 很多医生做做做做就忍受不了自杀了。” 我不解, 我想:“当医生是个高尚的事, 怎么会自杀呢?”但我又知道人整天与心理有疾病的人在一起, 怎么不会有些人以身殉职呢?! 后来又有一位老师说:“当心理医生如果没有一个坚定的信仰, 做到后来自己就一塌糊涂了。” 我想:“这话有道理。”可见心理医生们也知道一个正确的坚定的信仰的重要性。 我当心理医生应用很多办法给人治疗过心理疾病, 在北京大学, 在精神卫生中心, 在社会上。 但是都没有我在教堂给人治病那样有效率且没有后顾之忧, 因为我在教堂给人治病是靠主耶稣的赐予在实践中找到的:“陪你做一堂礼拜。” 为什么陪你做一堂礼拜有如此大的力量呢, 因为如下原因: 1. 我认为人真正生病, 是因为生活中没有信心、希望和爱, 我以为要解决人在生活中缺少信心、希望和爱的问题, 并不是物质能解决的, 一时的心理咨询给予精神上的安慰也不能解决, 虽然心理咨询也有好处。 作为一个心理医生, 我甚至提倡精神病人是应当服药的, 但是我知道这些都是一时的, 不稳固的, 甚至不被内化的。 要使人们在生活中有信心、希望和爱, 那么就只有去到主基督耶稣面前, 他会给你信心、希望和爱, 你甚至还会学会领人到主基督耶稣面前去获得信心、希望和爱。正如一位优秀的心理学老师对我说的那样:“心理学是关心人的心灵的, 但关心人的心灵更好的是基督教会。” 2. 人都孤独, 正如我有一篇文章写的那样:“我有一个梦想在我心里萦绕,那就是有一天社会不再有精神病医生和心理咨询师,取而代之的是人人都有朋友, 人人都得到尊重, 人人都有说知心话的地方。 如果有人精神或心理偶尔出了问题, 都有像精神病医生和心理咨询师一般的朋友在身旁,给他们这些求助者、 需助者信心、希望和爱,帮助他们、激励他们自己寻找到医治他们自己的方法, 使他们成为自己的心理医生。” 有人专门陪着你在教堂做礼拜, 岂不解决了孤独感,好比好朋友在身旁, 你可以随时随地向他说知心话, 他接纳你的一切, 对你不对的说出来或者表现出来, 对你对的大加赞赏和欣赏, 他做一切只为你, 但他不失上帝的法则。 3. 心理学老师说过:“在心理学上面是哲学, 在哲学上面是神学, 最好的学科是神学。” 我想:“这话很对, 什么时候去学神学。”但我又想:“我一个人的力量是有限的, 因为就是我学了神学,靠我一个人能做多少什么呢? 但是我已经在生活中体验到上帝是一切, 一切在上帝手上。教堂有很多经过专门训练的牧师、神职人员, 我应该用他们, 所以我陪人做礼拜就是用教堂的神职人员讲授的上帝的知识、上帝的话语给人治病, 但不用我自己传授神的知识。” 所以我是最好的心理医生就在于我能带领病人做礼拜, 用主耶稣的言语为他们治病。在很多地方我都发现了做礼拜的作用, 做礼拜可以治疗很多疾病,比如治疗人格障碍。比如治疗精神分裂症, 因为很多精神分裂症在我看来都是邪灵作祟, 礼拜神圣的气氛, 主耶稣带有能力、力量的话语都能驱走邪灵。 做礼拜治疗恐惧症, 因为在教堂与主耶稣的教徒们交往, 人们很少有恐惧, 因为大家都知道基督教徒善良、仁爱, 由于和基督信徒交往有舒适感, 慢慢地就会克服和一般人交往的恐惧, 克服社交恐惧症。 做礼拜还可治疗抑郁症和躁狂症, 礼拜堂神圣的气氛——包括礼拜台上神职人员神穆的服饰, 唱诗班庄严的歌声, 宣召牧师热切真情的祷告,主讲牧师激情严谨的演讲等等都会将人的抑郁症和躁狂症打掉, 因为人不可能不被感染——如果人想治好他(她)自己的病的话。 当然还有很多其它的病也可治疗, 在此不赘言。感谢主耶稣的赐予让我找到这个方法为人治病。 4. 有时就是在教堂人们有时也会感到孤苦、孤独、孤单, 但我在教堂随时恭候兄弟姊妹, 我专门为你在那里, 我让主基督耶稣培养得非常的爱人, 又让心理咨询课程强化了我的爱人的行为, 那就是:“除了基督耶稣外,一切以你为中心。”在我这里你会受到像我兄弟姊妹一样的高度的尊重, 我看你是我的朋友。 5. 我认真听每一堂礼拜, 因为我自己也渴慕上帝的话语, 所以我的言语行为甚至面部表情都会影响你, 使你和我一样对主基督耶稣有一颗虔诚的心、对主耶稣有一颗敬畏的心、对主基督耶稣有一颗彻底跟随的心,对主基督耶稣有一颗为主的事尽可能奉献一切的心。在主基督耶稣的话语的教育下, 在圣灵的帮助下,你最后也会好起来。还能在主基督耶稣帮助下学习心理学知识, 甚至利用自己的心理学知识和牧师们的神学知识给人治病,成为受主基督耶稣喜爱的人,甚至成为治病的人。就像我一样, 在主基督耶稣帮助下从病人变成医生。 这就是与主基督耶稣一致, 重担不难担。 |
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