竹编文学——竹韵.匠心-杂文评论范文赏析-四季谷

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竹编文学——竹韵.匠心

正文

文：黔源竹韵贵州三穗竹编文化领导者

世人爱竹，却多以竹匠为耻，道其缘由，或因名不彰显，或因利不丰厚，亦或只因世人所诟而随之，却不尽晓。

世人不爱，我既以为业，独爱之，尽己之能，尚竹之器雅，崇竹的编艺。虽名不显，利不厚，其为民俗艺宝，千年传承，不失，皆有因果。我因缘得其技艺之皮毛，不敢损之，弃之，谨吾之微力尚竹艺之道且待延续之徒。

竹艺，博大精深人难得其一二，却有狂妄之徒鼓吹尽得其精髓，言世间竹器己皆能成之，然又污他人之作为无物以尚己之所能。此宵小多艺不精，却皮厚寡耻，以骗为业，得利唯尔。

国人多以谦虚为荣，艺精者藏于民间，存于乡野，朴实之躯，不唯利所往，不为名所困，恐艺之不足而潜心专研，以心为艺，视为匠心者也。

匠心者，编工皆为精细，以器之完美与否为重，利次之。于编制之物，编，则尽己能遂人愿，不能草率事之，对细节之苛刻，常人唯叹尔！不失信于人，不草率于己心，每物皆为人所美。

匠心者，编器少，常人难得之，爱器，重器之有缘人可得，以利为尊，以骗为业，难得。匠心之作，非工之最，非器之巅，真心尔。以全心事之，丑亦为美，陋亦为精，皆因世间不乏精器美工之竹艺，但缺真情实意待事待物之匠心。

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