| 标题 | 自誉是其两种人不宜的打工者 |
| 正文 | 一位做多年文秘、在媒体当“实记”的成男，去年却单身出行千里沿海，作为体验人生的一次历练。 这次来到山东青岛胶南市以后，他是通过当地街头“花脸”广告上所留通信方式的那种《招工信息》联系用人方，选择其作为“体验人生历练”的生存方式，在“江苏南通”三建公司项目部——胶南市人民东路南侧的XXX商厦高层建筑工地打工。毫无疑问，此次的这一回打工生活，就是以体力活作为其本人体验生的历练方式。然而，就算是以浅水浅泥的那身工作服，还有头顶安全帽为穿带，终久还是难抵他一付近视眼镜片依旧的他，并不能一改往日的谈吐、举之的文雅气质，给所有的人第一印象，仍旧一个文人。在他开始打工的时候，仿佛“文化人”成为了人间“异类”进入，就是一件原本不该有的事情却在发生着。。。 当老板的在意干活人的效益，将濒濒出入其间的过程叫监工。所以，在此项目部承包拆模板模架工程的小老板处于旁人的非议声中，对“文化人”的打工者再进一步观察是决其去还是决留的用工问题。但是，此老板也实在是不同一搬，因为体现在能够让打工者愿为其效力的可贵之处就在于其方式方法始终是以人文的关爱为出发点，说出口的多是以劝其不要因为干活而搞坏身体；为此还说明，做包工活可以灵活掌控其出工的作息时间，然后才是较委婉道明我们当如何如何地把这里的工程活应该做成什么样子。即令如此的动人表白，只要是个明眼儿人谁还不知其“重头戏”在哪边？！可是人啊，面对什么事情可办不可办的话要来回的说，或说“文化人”还真算是一个文化人，他与老板之出口的多是以工程的工期进度为话题，再就是直奔老板所真正关注的用工主题——请求近快“考察”其在此打工干活“值”不“值”?反而替老板着想不要因为自身的存在而影响工期的进度。如当真正将老板的内心给亮出来将是一个什么样的状况呢？老板原来是很开心的，并乐呵呵地说明了当老板的用工自然会是多面考察该哪些人愿意留用，哪些人又是作为过客不可久留一个原则性问题，继此，老板就对这一外地打工者大加承诺地宽慰道：这不是你所要考虑的问题。人的体力有大有小，只要尽力去做，你就放心地去干吧！ 在接下来的日子里，老板依旧是对“文化人”打工关爱有加，由开始濒频出入其间的监工次次数渐渐少下来，偶尔来之，也是多说可以休息一会再干活。然而，要说“文化人”也真有文化人的个性，他不是给老板做个样子看，一旦老板远离现场，他基本就不在中途停息，看到老板在也偶尔短息。或许也是因为老板出于对文化本身的敬仰，久而久之的老板，也就不想再保持老板的身份对待“文化人 ”，其主动称兄道弟，与打工者拉近距离成为朋友式的那一种关系，于是又有了在为其打工的“工作时间”还提出唠一唠的要求。可是“文化人”打工者也不同寻常地表现出自己的打工原则，坚持道：我要老板彻底考察，给我那一份到底值不值，给我多少才值？此时作为小老板的包工头儿，却情不由衷地说道，你就放心吧！我就是亏谁也不能亏朋友啊！老板说什么,没有听错吧？是要将一个打工者当朋友？是的。老板说的也没有说错；打工者听的也没听错。因为在他们的彼此之间，——人与人之间的关系，已经达到了一种共鸣与沟通，他们在走出工地以后，将会有更多的区域不再是打工与老板的这一层限定。当“江苏南通”三建公司在胶南工地的拆模板模架工程的结束时，老板半开玩笑地问打工者，你说我当付你多少工资？打工者正面回此话题：工程与工资都是老板全盘所承包下来的事情，付工人多少工资才算体现工程工值的兑现，那自然也是老板所要考核的事情；对此打工者的自己不能自立其说。老板听毕这样一个“文化人”打工的“文化论”，便高兴地大嗓门说道：“好！”最后表示愿意按《招工信息》中所承诺的支付工资标准开支。并表示希望在以后的彼此之间还能有更进一步的“合作”机会。 打工者如数拿到打工的钱在想，为什么老板不说今后要谁跟着谁打工的这一说词，而是要说我们彼此的“合作”呢？但是他还是将自己遭遇白眼而感受到心里的真心话毫不保留地留给了老板，这就是：一是北方人不宜留用、二是“文化人”不宜留用；一说北方人不宜留用是因为不愿吃苦，二说“文化人”不宜留用是因为这个那个的事多。并且以本人自嘲口吻说：非常遗憾地说明，自身就是一身具有两种人负面特性为一体的打工者。然而，他们的手依就握在一起，老板无言会心地笑了。在月数后的某一天，这个姓胡的四川老板，说他在青岛市的李村候家庄又得一份工程，打来电话希望“文化人”能够再次跟着做工，而打工者的“文化人”则如此回话：在您那里获得的一种人生体验的历练非常值！我们作为朋友，我会专程到您的工地去看望朋友的。 最后，胡老板还是要坚持，说是希望看在朋友的份上，尽可能地过来帮帮忙…… （源习自媒体） |
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