| 标题 | “学会放下，只管当下” |
| 正文 | 转载 当代佛法的大众化生活化的要旨就是“学会放下，只管当下”。 这也是跳出矛盾对立的怪圈，建立和谐统一社会的根本宗旨。它不需要再立足矛盾的两端挖空心思的拼命争夺争辩争斗——甚至残酷无情的批判打击——乃至消灭对方的肉体。 而是要学会放下放下再放下！一物不存一念不留！ 因为在宇宙万有统一的大道本源那里，全是无分无别无争无斗的同一体！世人生活中的世界皆是世人分别之心的幻化过程现象，并没有一个是永恒不变、值得追求不放的东西！ 因为人体不过是宇宙本体（灵光）幻化出来的个体表演工具，而世界万物不过是表演的舞台和道具。人的内涵本质真相就是仙佛神灵，就是宇宙灵光；人的生活目的意义就是通过这个肉体工具在世界社会舞台上进行发明创造和体验表演，认知自己原本是神是仙是佛是灵光是宇宙的真相体验与感受！游戏人生是开悟明道者的格言。将地球装饰得更加美妙是人类共同的奋斗目标，将自己不断升华成为高尚恢宏的版本是人生的最高目的！ 明白了佛讲的“同体大悲”和基督耶稣所说的“平等博爱”及去爱所有人，包括自己敌人的真实含义。人类自然就会放弃过去旧的人生世界观和认识论，自动跳出矛盾争斗的怪圈，自觉消除自我私心分别心取舍心争斗心，自动融入世界人民大同修的滚滚洪流中！ 这对于世俗常人来讲似乎是极难做到的，但并非不能做到。关键是人类世界观认识论的改变，实现人类思维意识的转变和真正意义上的文化革命！ 这对于世俗常人来说，就是要逐步学会放下。将心中的贪欲、争斗、妒嫉、烦恼、忧伤、痛苦、恐惧、担心、焦虑、思念等等思想念头全部放下！放下！再放下！ 因为只有放下、全部放下、彻底放下，才能达到心空无物、人天沟通、人佛相应、人神一体、人道同步！ 真正的开悟觉醒、明心见性就在这彻底放下、心空无物的刹那瞬间！ 一种真正的了无牵挂的解脱就会在刹那间出现！ 这不需烧香拜佛，也不需要诵经念佛。而是在日常生活中有意无意间即刻实现！ 凡不能学会放下的人要去认真想一想，你将烦恼怨恨痛苦存放在心中不放，它会象把利刃一样时刻宰割你！折磨你！烦恼你！缠绕你！痛苦你！你若将它放下，心空无物什么也不想，赤裸裸无牵挂，那是多么的自由和潇洒？ 你若将怨恨时刻记在心中，怨恨心理所产生的怨恨力量如种子一样会在心中生根发芽，成为一种充满怨恨的能量存在。它不仅会严重影响你的身心健康而导致肝病（怒伤肝），乃至肝癌，还会在死后轮回到毒蛇的生命体中（怨恨怒气所产生的毒气与毒蛇的毒液相同，这是经过现代科学验证过的。依据同气相求的生命原理，死后转为毒蛇是生命的自然转化现象）。 你若将恐惧忧虑时刻记在心里，那么你就时刻生活在恐俱和忧虑的世界中！据中医原理讲，恐伤肾，悲伤肺，思伤脾，那么，你的肾脏、肺与脾胃皆会受到重创而患病！如果你不学会放下，继续存留在心中，随着时间的推移，反能量的增加，所患病症自然会不断加剧而导致生命的死亡！死后不仅进不了天堂极乐世界，还会进入到一个终日充满恐惧忧虑的痛苦世界；成为一个终日充满恐惧忧虑的生命存在形式。它是什么样的动物啊？可想而知。 你若将贪欲追求时刻记在心中，不学会放下，那么贪欲追求的欲火会在心中越燃越旺，会使你变得更加烦躁、焦虑、着急和不安。为发泄这种时刻燃烧难耐的欲火，你会失去理智、铤而走险，去干一些违法乱纪、伤天害理的坏事恶事……到那时，你会身陷牢狱而欲火难息，由此招致苦难罪恶的一生…… 如果你念念不忘自己前世罪孽深重，将自责悔恨心理时刻记在心中，不学会放下，那么自责悔恨的心理会时刻伴随着你的心灵而影响入静入定。长此以往，不仅影响个人的身心健康，也严重影响个人的修行修炼…… 也许有人会讲：我的孩子等着交学费入学，我的父母住院多日需要用钱，我的爱人在嫖娼吸毒……难道我能放下不管吗？难道我能心中不想不急不念吗？这是人之常情常理啊…… 是啊！如果依照世俗常理，你讲得显然入情合理。但我要问你：你心中再焦急、烦恼、忧虑、气愤、思念、失眠、不安乃至痛不欲生，它能帮助你解决这些问题吗？如果它们能帮助你解决问题，你就天天陷入此中，哪怕牺牲自己的生命也值得！可我问你：除了对你自身产生严重伤害外，让你充满痛苦悲伤外，让你吃不下饭、睡不好觉外，让你没有一点好心情外，它们还能给你带来什么？！ 可以说什么好处也没有，只有无限的痛苦悲哀及对身心的伤痕累累！ 如果你的心理承受能力薄弱，它会一下子将你的身心击垮！成为疾病患者或突发脑溢血或心肌梗塞而猝死！ 除此之外，你还能得到什么？显然，这就是你放心不下的必然结果！ 他们已遭不幸，已陷入痛苦的灾难中、牢狱中，难道你也心甘情愿去承受这一切？你的承受能力减轻他们的罪过和痛苦悲伤吗？显然不能！ 这原本不属于你的东西，可你却执着要去承受。这不是自寻烦恼痛苦又是什么？遗憾的是世人深陷其中，心不由己，可千百年来又执迷不悟，继续承受这原本不该承受的痛苦与压力…… 这可怜可悲痛苦烦恼的人生完全出于你的无知与无明，出于你的放心不下，你若将此心放下来，不等于放下自己应尽的责任。不等于不关心不去想法解决问题。而恰恰是为了不损伤精神和增加心理负担而更好的想出办法来解决问题。 如果你不将此心放下，变得失魂落魄、丢三忘四、失去理智、痛苦不堪，你还有什么主意和能力去帮助解决问题？！ 学会将心放下、心空无物，恰恰是产生灵感直觉的最佳方式！ 也恰恰是请求仙佛神灵帮助你解决问题的最根本方式！ 因为灵感与直觉就是你的真心佛性的显现，也是神明灵性的指引！也是上等最好的决策和选择！ 执迷糊涂执着了大半辈子的人啊！请快速学会将心放下吧！ 因为那就是人生的光明之道！也是快速解脱之道！也是真正的佛法！ 为什么要只管当下？显然这是佛教禅宗修行的最通用最简易的方式。 过去了的东西还能再回来吗？回忆留恋与思念只会耗费人体三宝精气神而影响休息损伤身体。尽管那美好的回忆也许会给你带来片刻的欣慰，但片刻欣慰过后则是长长的哀叹和留恋之苦。这值得吗？ 未来的还没有到来，想没有到来的东西往往是妄想杂念，何况人的生命就在那一呼一吸之间！你能保证明天不会出事或突然死亡吗？何况未来在于当下的选择与创造。当下的选择与创造就是在实现未来！ 过去与未来不可留恋多想，那么只有将一切思想行为努力放在眼前当下！因为这眼前当下才是你生命的真实存在！ 你不仅生在当下，也活在当下，更“死”在当下。那个当下的思想念头就是你生命的真实永恒存在！ 你只要将眼前当下过得有声有色，活得有滋有味，那么无数个连接起来的当下不就是你的辉煌而自由潇洒的人生吗？！ 不要想前思后，不要心存那么多妄想与念头，也不要有那么多的留恋与回忆．只有眼前“当下”一刻所要做的事。一心一意、全心全意去努力做好就是！ 这就是佛法的生活化现代化，也是贯穿生活工作的最高修炼！ 如果你将心放下，全心全意去做事，不仅能将事做得更好，而且还不会感到劳累。其原因是你心空无物、轻松自然，自然与宇宙信息能量沟通，先天灵感直觉自然会出现。自然也会心想事成、如神相助。自然会得到极好的结果…… 这是真实人生的准则，生命生存的法则，学佛修行人做事的原则，也是成就事业的根本总则！ 真正的学佛修道者和开悟明理者自然学会放下、只管当下的生活工作法则。 如果你还没有学会，你不妨一试！你只要一试！保管你轻松自在、心情美好，如人美妙世界。这也是现代佛法的活学活用与立竿见影。 ——摘自《末法时代论佛法》西方金 |
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